موسای میکل آنژ
کتاب موسی و یکتاپرستی، اثری نوشته ی زیگموند فروید است که اولین بار در سال 1939 به انتشار رسید. این کتاب دربردارنده ی تأملات و نظریات فروید درباره ی وجوه مختلفی از دین است. فروید با اتکا بر این نظریات، ویژگی هایی مشخص از قوم یهود و ارتباط آن ها با مسیحی ها را به تحلیل و بررسی می گذارد. او پس از پژوهشی گسترده و همه جانبه از حکایت زندگی موسی، به این نتیجه ی حیرت آور می رسد که موسی در واقع، مردی مصری بوده که از زادگاه خود، دینی را برای قوم یهود آورده است.
روانکاوی وجودی
روانکاوی وجودی
انتقاد سارتر به روانشناسی فروید. «روانکاوی وجودی» بخشی است از کتاب «هستی و نیستی»، اثر فلسفی معروف ژان پل سارتر. این بخش از «هستی و نیستی» به صورت کتابی مستقل نیز به زبان انگلیسی ترجمه شده است. سارتر در «روانکاوی وجودی» با اتکا به نظریات اگزیستانسیالیستی خود در باب وجود و ماهیت انسان به نقد دیدگاههای فروید درباره ناخودآگاه و جبر غریزه میپردازد. نقد سارتر به آراء فروید درباره روان انسان بر مبنای این عقیده اگزیستانسیالیستی اوست که وجود بر ماهیت مقدم است و انسان ماحصل انتخابهای خود است و شخصیت و ماهیت هر انسانی بر اساس انتخابهای او شکل میگیرد نه بر اساس غرایزی که پیشاپیش در وجود او هستند و همچون نیروهایی جبری او را به این سو و آن سو میکشانند و شخصیت او را میسازند و اعمالش را رقم میزنند. سارتر در «روانکاوی وجودی» هر انسان را، بر اساس انتخابهایش، فردی متمایز از دیگری قلمداد میکند و بر این باور است که نمیتوان شخصیت و اعمال همه انسانها را بر اساس اصولی کلی و انتزاعی تحلیل کرد. به باور سارتر این اعتقاد که شخصیت و رفتارهای انسان تابع مجموعهای از اصول کلی است به تقلیل انسان به موجودی مکانیکی میانجامد. نقد او به روانشناسی فروید که انسان را تابع غرایز و ناخودآگاه میداند از همین منظر است. سارتر انسان را موجودی آزاد میداند نه موجودی تابع غرایز.
«روانکاوی وجودی» با ترجمه احمد سعادتنژاد و همراه با مقدمه رالو می بر این کتاب در نشر جامی منتشر شده است.
درباره نویسنده: ژان پل سارتر (1980- 1905)، فیلسوف اگزیستانسیالیست، داستاننویس، نمایشنامهنویس، منتقد و روزنامهنگار فرانسوی.
تاج العارفین جنید بغدادی
کتاب حاضر پس از دیباچه به زندگی نامه و عرفان جنید بغدادی از عرفای قرن سوّم هجری قمری اختصاص دارد. در این بخش، زندگی، استادان، اقران، شاگردان، اوضاع اجتماعی، فرهنگی و سیاسی، نگرش جنید درباره ی تصوّف و عرفان، ویژگی های مکتب عرفانی جنید، محنت ها، سخنان بزرگان درباره او، احوال قطعة رانیه و شرح تیجانی و آثار او بیان شده است. در بخش سوم مجموعه متونی که به «رسایل جنید» شهرت دارد و «علی حسن عبد القاهر» آنها را جمع آوری و تصحیح کرده و ترجمه شده و در بخش چهارم، سخنان و تعالیم و نظرگاه های ایشان آمده است. گفتنی است نقش محوری جنید به دلیل روش میانه ای که در سلوک خویش داشت و سخنانی که سنجیده و اصولی بر زبان می آورد، پیروی و تبعیتی که از قرآن و سنّت داشت، همه و همه به او شخصیتی قابل اعتماد بخشیده و به نحوی که هرگز شطحیاتی از او روایت نکرده اند. عرفان جنید دو ویژگی شگرف را در یک زمان در خود دارد: نخست آن که ارجمندترین معانی را در بستر تجربیات روحانی بر عرفان اسلامی افزوده است، و دیگر آن که به دلیل حساسیت های موجود در کاربرد کنایات و اشارات و لطایف، بسیار باریک عمل می کند.
کتاب تاج العارفین جنید بغدادی
مگس ها
مگسها نوشتهی «ژان پل سارتر» درامی است که در سه پرده به تصویر کشیده میشود. شخصیتهای اصلی این اثر که در سال ۱۹۴۳ به چاپ رسیده است، از اساطیر یونان و روم هستند.
داستان نمایشنامهی «مگسها» دربارهی «ارست» است که پس از سالها دوری به شهر آرگوس بازمیگردد. آرگوس اکنون تحت سلطهی مادرش «کلیتمنستر» و شوهرش «اژیست» است. این دو «آگاممنون» پادشاه حقیقی آرگوس و پدر ارست را کشتهاند. ارست پس از ملاقات با خواهرش «الکتر» به این نتیجه میرسد که باید برای گرفتن انتقام پدرش اقدام کند.
سارتر در این نمایشنامه با استفاده از افسانهی ارس به کاوش در مضامین اگزیستانسیالیستی مانند آزادی، انتخاب، مسئولیت و گناه میپردازد. او در این اثر نشان میدهد که انسانها آزادند که انتخابهای خودشان را انجام دهند؛ اما این آزادی همراه با مسئولیت و عواقب ناشی از انتخابهایشان است.
«مگسها» همچنین به موضوعات سیاسی و اجتماعی نیز اشاره دارد. این نمایشنامه در زمان اشغال فرانسه توسط آلمان نازی نوشته شد و به طور غیرمستقیم به مسائلی مانند مقاومت و تسلیم شدن در برابر ظلم و ستم میپردازد. سارتر از طریق شخصیت ارست نشان میدهد که پذیرش مسئولیت و مقابله با گناه و ظلم میتواند راهی برای رهایی از بندگی و کنترل باشد.
نمایشنامهی «مگسها» که یکی از آثار مهم سارتر محسوب میشود، نه تنها یک داستان تراژیک است، بلکه دعوتی برای تفکر دربارهی مفاهیم عمیق انسانی و اخلاقی به شمار میآید. این کتاب برای علاقهمندان به فلسفهی اگزیستانسیالیسم و همچنین کسانی که به بازنویسیهای مدرن از اسطورههای کلاسیک علاقه مند هستند، جذابیت ویژهای دارد.
مشکلات روانی انسان مدرن (یونگ)
انسان مدرن و امروزی کسی است که به تازگی پا به عرصهی حیات گذاشته است و به تبع آن مشکلاتش نیز جدید محسوب میشود و با ساختار گذشته نمیتوان از چنین شخصی انتظار داشت زندگی خود را پیش ببرد و مشکلاتش را حل کند. با این اوصاف، کتاب «مشکلات روانی انسان مدرن» به موضوعاتی میپردازد که شاید به کلی متفاوت از تفکر گذشته باشد؛ چرا که انسانِ عصرِ حاضر با گذشتگان خود تفاوت بسیاری دارد و مانند انسانهای بدوی فکر نمیکند. انسان مدرن نیازمند بالاترین سطح از خودآگاهی است و باید در این زمینه بسیار پرتوان و قدرتمند عمل کند.
انسان امروزی، مشکلاتِ روانیِ خاصِ خود را دارد و پیچیدگیِ زندگیِ عصرِ حاضر، او را سخت به خود مشغول کرده است. بر این اساس، «کارل گوستاو یونگ» در کتاب «مشکلات روانی انسان مدرن» به کند و کاو در خصوص مشکلات روحی و روانیِ مردمانِ دنیای امروز میپردازد. این نویسنده، تنها کسی را به صورت کامل، امروزی میداند که آگاهیِ کامل، نسبت به هویت خود به عنوان یک موجود انسانی دارد و چنین فردی منزوی به شمار میآید و درک وی بسیار دشوار است. یونگ به دلیل همین دشواری، قضاوت دربارهی کتاب «مشکلات روانی انسان مدرن» را به تاریخ واگذار میکند.
و شام بود و صبح بود
تعداد زیادی از داستانهای کوتاه «هاینریش بل» نویسندهی مشهور آلمانی در دو کتاب به نامهای «مهمانهای ناخوانده» و «و شام بود و صبح بود» گردآوری شدهاند. این مجموعهی دو جلدی مفصل، دوران مختلف نویسندگی «هاینریش بل» را در بر میگیرد و در نوع خود، تنوع چشمگیری دارد. با این اوصاف، اگر تمایل دارید با این نویسندهی مشهور و سرشناس آلمانی آشنا شوید، مجموعهی پیشرو، بهترین گزینه برای شما محسوب میشود.
پروفسور
«شارلوت برونته» کتاب «پروفسور» را پیش از «جین ایر» نوشته شده بود؛ اما بعد از مرگش در سال ۱۸۵۷ با تأیید همسر وی به چاپ رسید. داستان این رمان عاشقانه و خواندنی با الهام از تجربیات نویسنده در محیطهای آموزشی نوشته شده است و به شرح ماجراهای مردی به نام ویلیام میپردازد. او به جای پیوستن به کلیسا در کسوت پدر روحانی برای تدریس به یک مدرسهی دخترانه میآید و اتفاقاتی را شرح میدهد که در شغل جدید تجربه میکند.
رمان «پروفسور» به صورت اول شخص روایت میشود و احساسات و تجربیات ویلیام، شما را به حدی با خود همراه میکند که ممکن است خود را در دل داستان بیابید و در کنار او، عشق را تجربه کنید.
این است انسان
در اواخر سال ۱۸۸۸، تنها چند هفته پیش از فروپاشی نهایی «فریدریش نیچه»، او شروع به نوشتن زندگینامهی خود، تحت عنوان «این است انسان» کرد. این کتاب، یکی از جذابترین و در عین حال عجیبترین نمونههای اتوبیوگرافی به شمار میرود که تاکنون نوشته شده است. در اثر خارقالعادهی «این است انسان» نیچه زندگی، کار و پیشرفت خود را همچون یک فیلسوف مورد بررسی قرار میدهد و از افرادی مانند شوپنهاور، واگنر، سقراط، مسیح و… یاد میکند. با توجه به نگاه «فریدریش نیچه» میتوان «این است انسان» را آخرین وصیتنامهی وی قلمداد کرد.
کتاب حاضر، در زمان حیات نیچه به چاپ نرسید و سالها بعد توسط «پتر گاست»، شاگرد و دوست صمیمی وی، گردآوری و منتشر شد. به گفتهی یکی از برجستهترین مترجمان انگلیسیِ نیچه، والتر کافمن، کتاب «این است انسان» تفسیری دقیق از این فیلسوف و آثارش ارائه میدهد. بنابراین، اگر به آثار نیچه علاقهمند هستید و یا تمایل دارید با این اندیشمنِد بزرگ آشنا شوید، کتاب «این است انسان» چنین فرصتی را در اختیارتان قرار میدهد.