جهان همچون اراده و تصور
كتاب حاضر در بردارنده ايده بنيادين نظام فكري شوپنهاور است كه به چهار دفتر تقسيم شده با ضميمهاي حاوي نقدي استادانه بر فلسفه كانتي كامل ميشود. تصوير برآمده از اين بخش تصويري منسجم و مبتني بر تجربه دروني و بيروني است كه سه دژ استوار فلسفه شوپنهاور، يعني متافيزيك طبيعت، متافيزيك هنر و متافيزيك اخلاق را پديد ميآورد.
نیچه تن هنر شناخت
زبان و مرگ (در باب جایگاه منفیت)
از كتاب زبان و مرگ ميتوان به عنوان «درآمدي درخور به فلسفه» ياد كرد كه نشان از «روش تحليل» كار فكري جورجو آگامبن دارد. او از «امر زباني» به «امر وجودي» نقب ميزند و اينگونه «راه رهايي» را بر «زمين هستي» بنا ميكند. آگامبن از سويي جهان معاصر را تيزبينانه به نقد ميكشد و از سوي ديگر نگاهي اميدوار به «اجتماع آينده» دارد. در نوشتههاي او از يك طرف به «نقد منفي» برميخوريم كه مشخصهي تفكر اروپايي پس از جنگ است و از طرف ديگر منتقد پرشور و دانايي را بازمييابيم كه با دقت و بصيرتي ژرف هر «سند» به جاي ماندهي «سنت» را ميكاود و بيش از هر چيز بر امكانات زباني آن سند تاكيد ميكند.
میشل فوکو
انديشهگران انتقادي مجموعهاي است كه خوانندگان را با مهمترين متفكران معاصر و موثر در عرصههاي علوم انساني (به ويژه مطالعات ادبي و فرهنگي) آشنا ميكند. اين مجموعه طيف متنوعي از فيلسوفان و نظريهپردازان را در بر ميگيرد، اما اين متفكران همگي اصحاب (انديشههاي انتقادي) بوده، هر يك به سهم خود آثار ارزنده و راهگشايي براي نقادي وضعيت فكري و فرهنگي معاصر پديد آوردهاند. اين مجموعه ميكوشد تا با معرفي مهمترين آثار هر متفكر و مرور موشكافانهي انديشههاي مطرح در آنها، افزون بر آشنايي ابتدايي، انگيزهاي براي خوانشهاي پيش رفتهتر مهيا كند. هر مجلد اين مجموعه ميكوشد با گزينش دقيق، منسجم و هدفمند انديشههاي اساسي هر متفكر و آثار او، به جاي دانشي سطحي، شناختي عميق به خواننده ارائه كند.
تاریخ و هرمنوتیک
شايد تاريخ بزرگترين متني باشد که ميتواند ميل هرمنوتيک به من را بر اورده کند.با اين حال نسبت تاريخ و هرمنوتيک از آن رو است که تاريخ تنها جايي است که در آن نشانههاي امر مطلق حفظ ميشوند؛ امر مطلق از خود نشانههايي به دست ميدهد و هرمنوتيک از تاريخي که اين نشانهها را حفظ ميکند استقبال ميکند...
کتاب حاضر برگردان چهار مقاله از پل ريکور دربارهي «شر،تاريخ و هرمنوتيک» است.آنچه اين مقالهها را در ترجمهشان گرد هم آورده و به هم پيوند داده است ايدههاي متن و معنا هستند.
گفتار در روش
چاپ حاضر بر اساس نسخهاي از گفتار در روش آماده شده كه انتشارات فلسفي وٍرن آنرا در شمار «مجموعه متون فلسفي» خود به همراه مقدمه و حواشي اتين ژيلسون منتشر كرده است. ويژگي اين چاپ، مقدمه موجز اما پر مغز و نيز حواشي مفصل و موشكافانه اتين ژيلسون است؛ اما امتياز اصلي از آنٍ حواشي است. حجم حواشي تقريبا برابر است با حجم متن اصلي و ژيلسون، از خلال آنها، كوشيده است تا بند به بند متن را بگشايد و معنا و جهتگيري اصلي گفتار را آشكار كند.
ترجمه محمدعلي فروغي از گفتار در روش تاكنون بارها و بارها به چاپ رسيده است. بيترديد در اين اقبال تاريخي، نثر استوار فروغي بسيار مؤثر بوده است: سبك نگارش فروغي بيش از هر نحو نگارش ديگر، و بهتر از هر جاي ديگر، به قامت اين كتاب نشسته است؛ زيرا اين گفتار، چنانكه دكارت گفته است، «سرگذشت» روحاني او است و نگارش فروغي مناسبت تام با اين «سرگذشتنويسي» دارد.
هنر زنده ماندن
چنين كسي نه نياز دارد كه عبوس باشد و نه تباه و در شكسته بلكه فقط نبايد زاهد و سانياسي گوشه نشين باشد. او با استخوانهاي پرتوان بر زمين استوار مي ايستد او با تمام قدرت به زندگي آري مي گويد او با شجاعت زيستن تمام رنج ها و مرارت هاي زندگي را به جان ميخرد و فلسفهاش وي را تا بدانجا كشانده كه مرگ را بيتفاوتي سوار بر بالهاي زمان چون نمودي دروغين و شبحي ناتوان در نزديكي خود مينگرد شبحي كه نميتواند هيچ چيزي را به هراس افكند زيرا فرد يادشده نيك ميداند كه فقط اكنون در هيات لحظه حاضر براي او هستي دارد...
زبانشناسی سوسور ساختارگرایی و پدیدارشناسی (دوره زبانشناسی عمومی پس از 1 قرن)
اين راهنما که مخاطبي بينارشتهاي را در نظر دارد بازتابي است از تحولات اخير مرتبط با وجاهت و ميراث دوره زبانشناسي عمومي (1916). کتاب رابطه ميان مطالب دوره با منابع دستاول خود سوسور را که بعضا تا همين اواخر در دسترس نبودهاند بهصورت انتقادي بررسي ميکند. توجه ويژهاي به جفتهاي تقابلي ميشود: دال و مدلول، لانگ (نظام زبان) و پارول (گفتار)، همزماني و درزماني؛ مواردي که نشان مهر ساختارگرايي در سرتاسر علوم انساني شدهاند. اين کتاب بر ميراث سوسور در ساختارگرايي (و پساساختارگرايي) از يک سو و پديدارشناسي از سوي ديگر دو سنت فلسفي اصلي قرن بيستم پرتو ميافکند و شاهدي است بر آنکه زبانشناسي سوسوري امروز در دهه سوم قرن 21 همچنان مطرح است. خواننده مختار است کتاب را بهتنهايي يا به همراه دوره مطالعه کند. بئاتا استاوارسکا استاد گروه فلسفهي دانشگاه اورگن امريکا و مؤلف اين کتاب با استناد به مدارکي که بعضي از آنها بهتازگي کشف شدهاند، نشان ميدهد که کتابي که پس از مرگ سوسور به نام او به چاپ رسيده در واقع تا چه حد با منويات او متفاوت است.