نمایش افسانهای برای وقتی دیگر
سلين نسخه اول نمايش افسانهاي براي وقتي ديگر را سال 1946، در سلول يا به قول خودش توي دخمهاش در زندان کپنهاگ نوشت؛ عصباني از همهکس، بريده از همهچيز، بدخلقتر از هميشه، با تني رنجور از دردهاي قديمي. با تمام اينها، در اين بدترين لحظه زندگي، سلين بيشتر از هميشه شور و شوق زنده ماندن داشت.
نمايش افسانهاي براي وقتي ديگر کتابيست عليه همهکس؛ همهي دوستان، همه دشمنان، همه دوست دشمنان، حتي خود سلين، و عليه همهچيز؛ ميهن، عشق، نفرت... و مسلما، عليه زبان، همان زبان استاندارد و ادبي فرانسه که سلين از رمان اولش، سفر به انتهاي شب (1932) با آن ميجنگيد.
از نظر بسياري از منتقدان ادبي، از جمله آنري گودار، اين جنگ تمامعيار، «خشنترين رمان سلين در برخورد با خواننده» است.
شب (داستان های برگزیده دومین دوره جایزه ارغوان)
در دهههاي گذشته، اين داستان کـوتاه ايـران بـوده کـه جريان اصلي و بزرگترِ داستاننويسي مـا را تشکيل داده است. نه فقط سنت داستاننويسان ما و پشتوانهي تاريخي اين سنت، بلکه گستردگي آن در طول و عـرض جغرافيامان هم مديون داستان کـوتاه است. با داستان کوتاه است که نويسندگان جوان بسياري در همهجاي ايران جرئت نوشتن پيدا کردهاند و حرفهاشان را در قـالب آن ريختهاند.
اغلب نويسندگان داستانهاي اين مجموعه مسائل اجتماعي پيرامون زنان را منعکس کردهاند و از صرفِ بيان خود و مسائل فرديشان گذشتهاند. فضاي داستانها غالباً بازتابي از وضعيتي ناهنجارند که گاهي با مهاجرت و گاهي با ازدسترفتن يکي از اعضاي خانواده و گاه با خيانتي در عشق حاصل آمدهاند. همهي اين موضوعات البته در قصههايي جذاب و باورکردني گنجانده شدهاند، و واقعگرايند و قصهگو.
هنر حفظ آبرو
موضوع اين کتاب، احترام و آبروست: مفهومي در بادي امر بسيار عيني و به ظاهر روشن که بهنظر ميرسد در زير مجموعهي اخلاق همگاني، اصول زندگي و رفتارشناسي فردي و اجتماعي جاي ميگيرد، تا ذيل يکي از مقولات فلسفي. اما چون نيک بنگريم، در مييابيم که تعريف دقيق آن نه تنها به آن سادگي که ميپنداريم نيست، بلکه هم مسئلهآفرين است و هم شناخت دقيق مرز آن با مفاهيم مشابه يا حتي مترادف خود آن مفهوم، در يک زبان و فرهنگ چه مايه دشوار است.
آبرو يا احترام مفهومي بسيار گسترده است و در پيوند با سنتهاي جامعه، و تعامل فرد با خود و ديگري و جامعه، در نهايت، با جوامع و ملل ديگر، معنا مييابد. اين مفهوم در زبان فارسي هم مانند زبان آلماني مترادفات زيادي- شايد حتي بيشتر از زبان آلماني- دارد، از قبيل پاس، حرمت، اعتبار، اکرام، بزرگداشت، تکريم، اعزاز، ارج، ملاحظه و...
تنبل نالان (مجموعه مطلقا کامل و عمدتا تراژیک آخرین نوشتههای اندرو ویتکر)
من اين نامه را ننوشتهام كه از كار حرف بزنم، يا راستش (بهاصطلاح) پاي غيبتهاي قديمي را وسط بكشم. من دوستي دارم كه نيازمند كمك است. البته نه دوستي از پوست و گوشت، هرچند از آن دوستها هم به اجبار دارم. منظورم مجله صابون است، نشريه ادبي كوچكي كه من صاحبامتياز و سردبيرش هستم، كه ضميمههايي سالانه تحت عناوين صابون اكسپرس و بهترينهاي صابون هم دارد. تصور ميكنم چيزهايي در مورد ما در نشريات كوچكتر شنيده باشي، هرچند ممكن است از نقش من در مجله بيخبر بوده باشي (من اسمم را روي جلد مجله بهرخ نميكشم). ... با اين وضعيت اقتصادي - و ناتواني بارز آدمهاي نيكسون براي رتق و فتق امور - درآمد شخصي من كم شده، در واقع به صفر رسيده، درحاليكه هزينهها چند برابر شده. اگر اقدام جدي نكنم، صابون به كل از رده خارج ميشود.
از متن يكي از نامههاي اندرو ويتكر، بنيانگذار و سردبير مجله صابون
3 گزارش کوتاه درباره نوید و نگار
قبل از هرچيزي بايد بگم احتمالا از اين داستان خوشتون نميآد. اما به قول يحيي سورآبادي، همون كه براي بچهها قصه مينويسه، گاهي از چيزي كه امروز خوشتون نميآد ممكنه فردا خوشتون بياد. اگه از اون آدمهايي هستيد كه ميتونيد تا فردا صبر كنيد، گمونم بد نيست داستان رو بخونيد. جدي ميگم. نوشتناش يكي دو سال طول كشيده اما شرط ميبندم خوندناش بيشتر از يكي دو ساعت وقتتون رو نگيره، به اندازه ديدن يكي از همين فيلمهاي سينما و تلويزيون، مثلا. يا تماشاي مسابقه فوتبالي، بوكسي چيزي. من به سهم خودم سعي كردهام خيلي زود سر و ته قضيه را هم بياورم تا كل مصيبت خوندن توي بعدازظهر يك روز تعطيل تموم بشه...
فلسفه پول
کتاب فلسفه ی پول نوشته گئورگ زیمل ترجمه صالح نجفی، جواد گنجی توسط انتشارات مرکز با موضوع علوم اجتماعی، جنبه های اقتصادی، فلسفه به چاپ رسیده است.
فلسفهی پول در میان آثار زیمل، که جستارنویسی زبردست بود، اثری منحصربهفرد است. با آنکه تودرتو و چندرگه و ترکیبی پیچیده و درهمتنیده از رشتههایی چون فلسفه و جامعهشناسی و تاریخ و روانشناسی به نظر میرسد، باید گفت کتاب زیمل در اصل متنی مشخصاً فلسفی است که، به مدد یک روش فلسفی منسجم و مشخص، پیوندی دیالکتیکی میان انبوهی از جزئیات تاریخی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی برقرار میسازد. او در فلسفهی پول تحلیلهای جامعهشناختی و روانشناختی را برای تبیین و تفسیر فلسفی بحران سوژهی مدرن به کار میگیرد، بحرانی که در همهی اجزای زندگی اجتماعی رخنه کرده است. این بحران چیزی نیست جز تلاش فرد برای دستیابی به آزادی و خودآیینی در مواجهه با نیروهای عظیمی چون جامعه و سنت و فرهنگ و تکنولوژی. وقتی عملکرد پول را در وجه تاریخی و فرهنگیاش در نظر بگیریم عملیاتهای ارزشگذاری و دلالتگری و معنابخشی آن را به عیان میبینیم. قابلیت پول در تشدید نیروهای متضاد بدان قدرتی ظاهراً نامحدود میدهد تا همزمان تجزیه کند و وحدت بخشد، تا چیزهای کاملاً ناهمسان و نامشابه را همارز گرداند، تا کیفیت را به کمیت تبدیل کند، و از مادیترین جنبههای حیات مادیتزدایی کند.
زیمل بصیرتهای شوپنهاوری و نیچهای را در تفسیر فلسفی خویش از تطور فرهنگی مسایل مربوط به معنا و ارزش ادغام میکند و بدینسان استراتژی فلسفی ویژهای طراحی میکند تا پروژهی هگلی تاریخ فکری و فرهنگی را از نو صورتبندی کند.
معرفی مباحث کتاب فلسفه پول
ارزش و پول
ارزش عنصر پول
پول در زنجیره اهداف
آزادی فردی
هم ارز پولی ارزش های شخصی
سبک زندگی
فهرست تفضیلی
ملاقات
پیشدرآمدی بر نظریه ادبی
تري ايگلتون، كه از صاحبنظران سرشناس نقد ادبي معاصر اروپا است، در اين كتاب، مكاتب و ديدگاههاي عمدهي كنوني نقد ادبي از قبيل ساختگرايي، ساختشكني، نظريهي دريافت، نشانهشناسي، نظريات متكي بر روانكاوي و اصالت زن، و امثال آنها را شناسانده و بررسي ميكند. شيوهي او شيوهاي است انتقادي، و بيشتر به طرح پرسشها و نكتهها ميپردازد تا پاسخهاي قطعي، اما سرانجام نتيجه ميگيرد كه هر ديدگاهي در نقد ادبي، خصلتي سياسي دارد. ويراست دوم كتاب كه اكنون در دست شما است مطابق ويراست دوم متن اصلي و شامل يك فصل جديد است كه به بررسي تحولات نظريهي ادبي در دورهي پس از ويرايش نخست كتاب يعني سالهاي 1983 و 1996 ميپردازد و مباحث مطرح در نظريات فمينيستي، پساساختارگرا، و پسامدرنيست را تحليل ميكند.