جراح دیوانه
جراح دیوانه اثری است از یورگن توروالد که به شرح حال اواخر زندگی فردیناند زائربروخ می پردازد. ذبیح الله منصوری این کتاب را به فارسی ترجمه کرده است.
فردیناند زائر بروخ جراح معروف آلمانی است که در اواخر دوران زندگی دچار جنون ادواری شده بود و در حین اعمال جراحی به اشتباه موجب قتل چندین نفر از بیماران گشته بود.
.
.
.
.
زندگی روزمره در امپراتوری مغول
معرفی کتاب زندگی روزمره در امپراتوری مغول.
همواره از مغولها با بدنامی، دوری از تمدن و وحشیگری نام برده و یاد کردهاند. اقوام و مللی که در کشورگشاییهای چنگیزخان تارومار شدند، تا توانستهاند مغولها را بدترین نوع بشر تصویر کردهاند، آنهم بدون در نظر گرفتن این نکته که مگر بسیاری از اقوام فاتح در سراسر تاریخ، رفتاری جز این داشتهاند؟ غیر از این است که بسیاری از کشورگشایان تاریخ از آن روی این همه بد نشنیدهاند که نتوانستهاند تمام آسیا تا قلب اروپا را به چنگ آورند؟ البته کمتر کسی هم در ماجرای آغاز حملهی چنگیزخان و سپاهیانش، نقش پررنگ حاکم سلطان محمد خوارزمشاه را در شهر اترار تذکر میدهد که با کشتن فرستادگان چنگیز، دست روی نقطهی حساس انتقامجویی مغولها گذاشت و آنها را به شور و عصبیتی کمنظیر در تاریخ رساند تا به آنجا که شمشیرها و کمانهای مغولها تا به قلب اروپا نرسیده بود، پایین نیامده و غلاف نشد.
در این میان به همین سیاق بسیار کم نوشته و گفته شده که این مردم اگر اینقدر وحشی و بیتمدن بودند چهگونه اینهمه فنون جنگاوری، انتقال ارتش و ادارهی ممالکشان را میدانستند؟ کتاب «زندگی روزمره در امپراتوری مغول» نوشتهی «جرج لین» پژوهشی نو از منظر تاریخی، مردمنگاری و قومشناسی است که به ابعاد گوناگونی از مغولها در عهد به قدرت رسیدن چنگیز و فرزندانش میپردازد. این کتاب علاوه بر پرداختن به تاریخ مغولها اطلاعاتی جامع و کامل و درعینحال تحلیل از سبک زندگی، جنگاوری، شیوههای حکومتداری و قوانین، دین و آداب و رسوم و مناسک، مسائل مربوط به زنان و فرزندان و خانواده و … به خوانندهاش ارائه میدهد و ازهمینروی زندگی روزمره در امپراتوری مغول یکی از بهترین منابع برای شناخت این قوم و ملت عجیب سازگار و ناسازگار تاریخ است!
جستار هایی در باره تکوین بیماری های روانی
زیگموند فروید، بنیانگذار مکتب روانکاوی، با ارائه دیدگاههای نوآورانه و بحثبرانگیز درباره روان انسان، مسائل روزمره و جنسی، افقهای جدیدی را در علم روانشناسی گشود. این کتاب، مجموعهای ارزشمند از سخنرانیهای او در دانشگاه وین طی سالهای 1915 تا 1917 است که بهعنوان یکی از آثار کلاسیک و محبوب در معرفی نظریات مکتب روانکاوی، شناخته میشود.
این کتاب برای مخاطبان عمومی اما علاقهمند به روانکاوی نوشته شده و مفاهیم اساسی نظریه فروید را به زبانی ساده و جذاب تشریح میکند. کتاب از سه بخش اصلی تشکیل شده است: اعمال سهوی، رویاها و نظریه عمومی نوروزها که در مجموع شامل 28 درس است.
در بخش اول، فروید به بررسی اعمال سهوی میپردازد. او معتقد است این اعمال که به ظاهر بیاهمیت و تصادفی به نظر میرسند، در واقع ریشه در ناخودآگاه دارند و میتوانند اطلاعات ارزشمندی درباره روان فرد ارائه دهند.
فروید با ارائه مثالهای متعدد، نشان میدهد چگونه لغزشهای زبانی، فراموشیها و اشتباهات به ظاهر ساده میتوانند بازتابی از تمایلات و تعارضات درونی باشند. بخش دوم کتاب به موضوع رویاها اختصاص دارد.
فروید رویاها را شاهراه ورود به ناخودآگاه میداند و به تفصیل درباره تکنیکهای تعبیر رویا، محتوای آشکار و پنهان رویاها، سانسور و نمادپردازی در رویا بحث میکند. او همچنین به تحلیل چند رویای نمونه میپردازد تا نشان دهد چگونه رویاها میتوانند آرزوها و تمایلات سرکوبشده را منعکس کنند.
در بخش سوم، فروید نظریه عمومی نوروزها را مطرح میکند. او به بررسی مفاهیمی چون مقاومت، سرکوبی، زندگی جنسی انسان، رشد لیبیدو و سازمانیافتگیهای جنسی میپردازد.
همچنین مفهوم اضطراب، نظریه انتقال و اصول درمان روانکاوی را تشریح میکند. فروید در این بخش نشان میدهد چگونه تجارب دوران کودکی و تعارضات ناخودآگاه میتوانند منجر به شکلگیری نوروزها در بزرگسالی شوند.
یکی از نکات برجسته این کتاب، تأکید فروید بر اهمیت گفتوگو در فرایند روانکاوی است. او روانکاوی را فرایندی متمایز معرفی میکند که در آن، تبادل کلام میان بیمار و روانکاو نقش اساسی دارد.
روانکاو با طرح پرسشها و ارائه توصیههایی سعی در هدایت فرایند فکری بیمار و کشف محتویات ناخودآگاه او دارد. این کتاب علیرغم کلاسیک بودن، همچنان اثری مهم و تأثیرگذار در حوزه روانشناسی محسوب میشود.
زبان روان و قابل فهم آن، باعث شده است که خواننده عادی و کمآشنا نسبت به دانش روانشناسی نیز بتواند با مفاهیم پیچیده روانکاوی ارتباط برقرار کند. فروید در این کتاب نشان میدهد چگونه نظریات او میتواند در درک رفتارهای روزمره، رویاها و مشکلات روانی کاربرد داشته باشد.
در واقع این کتاب، مفاهیم اساسی روانکاوی فروید را معرفی میکند و در عین کلاسیک بودن محتوای آن، میتوان از دلنشینی و سلاست متن آن، بهره بسیاری در زندگی روزمره جست.
.
.
.
.
رهایی بشر
معرفی کتاب رهایی بشر.
فریبرز رئیس دانا از جانهای عزیز و مبارکی بود که در زمانهی منحوس پاندومی کرونا ازدست شد. نویسندهی ادیب و اقتصاددان و نظریهپردازی که بیوقفه در راه آزادی، عدالت، برابری و آگاهی میکوشید، مینوشت، سخنرانی میکرد و درس میداد.
این متفکر مارکسیست چنان آزادی و عزت انسان و به خاصه طبقههای فرودست را با تمام وجودش میخواست که لحظهای دست از مبارزه از طریق آگاهیبخشی دست برنداشت. کتاب «رهایی بشر: عدالت، آزادی و دولت» یکی از همان تلاشهای سترگ و به ثمر نشستهی او بر محور همین آگاهیبخشی است که پس از درگذشتش به صورت کامل منتشر شده است.
رئیسدانا این کتاب را در جهت بههم ریختن همهی آن روایتهای دشمنان آزادی، همان نئولیبرالهای داخلی و خارجی نوشته که همواره با اهرمهای رسانهای عظیمشان هرچه دروغ خواستهاند به خورد همگان دادهاند و سوسیالیسم را دشمن آزادی و دموکراسی معرفی کردهاند. رهایی بشر با طرح و برنامهای جامع و نظاممند، با زبانی شیوا و همهفهم، پلهپله مخاطب را با خودش پیش میبرد و ضمن نشان دادن همهی دروغهای تاریخی بندگان سرمایهداری، دستاوردهای سوسیالیسم را در هر فرمی که تاکنون وجود داشته پیش رو میگذارد.
رهایی بشر رسالهای عظیم است که همهی ما به آن نیاز داشتیم، برای فهم جایگاهمان در تاریخ، هرآنچه امروز هستیم و چشماندازی که پسازاین باید ببینیم و در پی تحققش باشیم.
.
.
.
رساله و شرح آینده یک خیال
کتاب «رساله و شرح آینده یک خیال» اثری نوشته ی «زیگموند فروید» است که اولین بار در سال 1927 انتشار یافت. «فروید» در این کتاب به ارائه ی بینش های خود در مورد جنبه های مختلف شکل گیری و گسترش مذهب می پردازد.
او در این اثر، یک «منتقد» خیالی را خلق می کند، به همین خاطر کتاب به صورت گونه ای از دیالوگ ارائه شده است. در حقیقت می توان گفت این منتقد خیالی، نماینده ای از جامعه به شکل کلی است.
«فروید» در کتاب «رساله و شرح آینده یک خیال»، اصول روان کاوی را به کار می گیرد تا توضیحی درباره ی مذهب، که به عقیده ی او پدیده ای اجتماعی است، ارائه کند.
.
.
.
زندگی روزمره در دوران انقلاب فرانسه
معرفی کتاب زندگی روزمره در دوران انقلاب فرانسه.
«زندگی روزمره در دوره ی انقلاب فرانسه» اولین مجلد از مجموعه «زندگی روزمره» است و به موضوعاتی می پردازد که شاید برای خواننده امروزی بسیار جذاب و خواندنی باشد. بخش در تاریخ دوران مدرن تأثیری همه جانبه داشته؛ یعنی انقلاب فرانسه.
حال این کتاب پرسش هایی را در دل روزمرگی های مردمان دوره انقلاب فرانسه می گذارد و زندگی همه طبقات جامعه را می کاود: نگرانیها، دلخوشیها، شرایط زندگی، وضع زنان و کارگران و روستاییان، اوضاع بهداشتی، چه می خوردند، چه می پوشیدند، برای سرگرم کردن خود چه می کردند و مواجهه شان با جرم و جنایت و کلیسا چگونه بود.
.
.
.
.
.
جامعه شناسی مارکس
آنری لوفه ور در دهه ۱۹۶۰ نوشته بود: «مارکس جامعه شناس نبود، اما جامعه شناسی در آثار او وجود داشت». کتاب حاضر عناصر پایه گذار جامعه شناسی مارکسیستی و تأثیر پذیری جامعه شناسان سده بیستم را از آثار او آشکار می کند.
مارکس هم زمان مبارز و اندیشمند بود و آیا می توان بین نوشته های هر یک از این دو وجه، تمایز قائل شد؟ چه چیزی از نقد مارکس از نظام سرمایه داری باقی مانده است؟ چگونه می توان نقد نظام سرمایه داری را در عصر حاضر و در جوامع صنعتی پیشرفته و حتی در حوزه های پیرامونی تحت سلطه به کار برد؟ کتاب حاضر پاسخی است به این پرسشها و مسائلی از این دست.
.
.
.
.
حالا نه اینجا نه
معرفی کتاب حالا نه اینجا نه.
تصویری که در عکس پیش رویم است، اجازه ی خوانش نشانه هایی را می دهد؛ تبلیغ معماگونه یک نوشیدنی که اطمینان می دهد: (با نوشیدن نری، سراغ نوشیدنی دیگه نری). اتوبوس کهنه ای هم در یک ایستگاه توقف کرده است.
از لوله اگزوز این اتوبوس ها با هر حرکت دود سیاهی بیرون می آمد که کلی آلودگی و عفونت به خورد مسافران منتظر می داد.
جایی برای عبور پیاده ها نبود.
اتوبوس ها همه جا می چرخیدند.
.
.