
ساده دل
98,000 تومان قیمت اصلی: 98,000 تومان بود.75,000 تومانقیمت فعلی: 75,000 تومان.
“حیوانات بامزه جلد 4، آقا بزی” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
آقاي پروست (خاطرات سلست آلباره از زندگي با مارسل پروست)
385,000 تومان
کتاب آقاي پروست (خاطرات سلست آلباره از زندگي با مارسل پروست) وقتي مارسل پروست در سال 1922 از دنيا رفت، از پيش شهرتي در تمام جهان كسب كرده بود. تنها راه دستيابي به جزييات زندگي او و تنها شاهد زندگياش كسي بود كه آقاي پروست هرگز جز “سلست عزيز” او را به گونهاي ديگر خطاب نكرد. همه ميدانند او تنها كسي بود كه هشت سال از مهمترين روزهاي زندگياش را در كنار پروست زيست و تنها كسي بود كه حقايق اساسياي را دربارهي گذشته، دوستان، عشق، نگاهاش به جهان، شخصيت، افكار و آثار اين بيمار نابغه آشكار كرد. و نيز همه به خوبي ميدانند كه طي ساعات شبــ شبهايي كه در دنياي وارانهي آقاي پروست روز بود و صبحي كه از ساعت چهار بعد از ظهر شروع ميشدــ سلست آلباره اين مزيت خارقالعاده را داشت كه وراي خاطرات آقاي پروست و بازگشت از شبنشينيها، ادا در آوردنها و خنديدنهاي كودكانهاش به شرح و وصفهايش گوش جان بسپارد يا فلان بخش از كتاباش را با صداي بلند براي او تعريف كند. خلاصه، طوري در كنارش باشد كه تاكنون از كسي ديده نشده است. (از مقدمهي ژرژ بلمون)
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789643292089
دسته: فرانسه, انتشارات آگاه
برچسب: # انتشارات آگاه, آقاي پروست (خاطرات سلست آلباره از زندگي با مارسل پروست), فرانسه
توضیحات
آقاي پروست (خاطرات سلست آلباره از زندگي با مارسل پروست)
نویسنده |
|
|
مترجم |
|
|
نوبت چاپ | —— | |
تعداد صفحات | 488 | |
نوع جلد | شوميز | |
قطع | رقعی | |
سال نشر | —– | |
سال چاپ اول | 1401 | |
موضوع |
ادبیات
|
|
نوع کاغذ | —— | |
وزن | 440گرم | |
شابک | 9789643292058 |
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.440 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “آقاي پروست (خاطرات سلست آلباره از زندگي با مارسل پروست)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Atta.Afroozeh
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
پردهي نقرهاي (جامعهشناسي سينما در ايران)
198,000 تومان
کتاب پردهي نقرهاي (جامعهشناسي سينما در ايران):بر سر آن است که تحلیلی از معرفی و گسترش سینما، همچون یک نهاد فراغتی، صنعت فرهنگی و هنر ملی، در جامعه و فرهنگ ایران ارائه کند. نخستین مکان نمایش فیلم برای عموم در تهران در 1283 (1904) دو سال پیش از صدور فرمان مشروطیت افتتاح شد. در آن زمان جامعۀ ایران عمدتاً جامعهای روستایی و سنتی بود. نخستین فیلم ایرانی در 1309 در تهران نمایش عمومی پیدا کرد. در سال 1398 جمعاً 72 فیلم داستانی جدید (اکران اول) بهاستثنای فیلمهای گروه هنر و تجربه نمایش درآمد. در این سال ایران کشوری عمدتاً شهرنشین و نیمهتوسعهیافته بود. در طول این دوره نهاد سینما در جامعه و فرهنگ ایران از منازل گوناگون گذر کرده است. کتاب ، تاریخ سینما در ایران را به 7 دوره شامل دوره پیدایش ( اواخر قاجار)، دوره تثبیت ( دوره پهلوی اول)،دوره گسترش ومردمی شدن (1320 تا 1357)، دوره تزلزل جایگاه (1357-1362)، دوره بازسازی( 1362-1370)، دوره رشد و توسعه ناپایدار (1370-1393)، دوره رونق دوباره محدود(1393-1398) ، تقسیم کرده و فصلی را نیز به دوره کرونا اختصاص داده ووضعیت سینما درایران را تاسال ر1401 تعقیب کرده است . کتاب در این بسترکرونولوژیک به تفصیل به مباحثی مثل تحولات سالن های سینما، مخاطبان سینما، نقش و معنای سیاسی و فرهنگی سینما، سینما ی دیجیتال و تاثیر کرونا بر سینما پرداخته است. افزون بر این ، نویسنده با معرفی مفاهیم نویی همچون سینما ی چند بعدی، گفتمان سینما ،و کارکرد و منزلت آن گام هایی در راستای تئوریزه کردن نگاه جامعه شناسانه به سینما برداشته است .
دنیای وارونه
120,000 تومان
کتاب «دنیای وارونه» پنجاه داستان از «عزیز نسین» نویسندهی پرآوازه و نامدار ترکیه را دربرمیگیرد که در سالهای گذشته توسط مترجمان مطرح ایران مانند ثمین باغچهبان، ولیالله آصفی و… ترجمه و در مجلات مختلف به چاپ رسیده است.
این مجموعهی خواندنی به موضوعات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و خانوادگی میپردازد و «عزیز نسین» مانند همیشه تلاش میکند با بهرهگیری از زبان طنز و قلم شیوای خود، شما را به فکر فرو ببرد.
رمان های سه گانه دختران کابلی جلد 2، سفر پروانه
25,000 تومان
دنیای رؤیایی 2 سالگی ما دخترها، (بیدار می شوم،بازی می کنم،با چیزها آشنا می شوم و بزرگ می شوم)
70,000 تومان
عقلانيت دانش علمي (روششناسي انتقادي)
30,000 تومان
موضوع اين كتاب عقلانيت دانش علمي است. بنيان فلسفي اين نوشتار بر افق معرفتي عقلانيت انتقادي استوار است. با اين حال، در پرتو استدلال نقادانه، اين دستگاه معرفتي اصلاح و در ادامه با حفظ بنيانهاي معرفتي عقلانيت انتقادي، دستگاه معرفتي فازي فرموله شده است. متن حاضر از حيث روش داوري، بر استدلال عقلاني استوار است و واحدهاي تحليل آن، دستگاههاي معرفتي است.
نبرد هیولاها 6 گانه 2، زره طلایی جلد 11، آراچنید، شاه عنکبوت ها
35,000 تومان
این مجموعه شامل 6 جلد کتاب به نام های نبرد هیولاها جلد 1فرنو، اژدهای آتش، نبرد هیولاها جلد 2سپرون، اهریمن دریایی، نبرد هیولاها جلد 3آرکتا، غول کوهستان، نبرد هیولاهاجلد 4تاگوس، مرد اسبی، نبرد هیولاهاجلد 5نانوک، دیو یخی و نبرد هیولاها جلد 6اپوس، پرنده آتش می باشد که توسط انتشارات قدیانی منتشر شده است و...
محصولات مشابه
عروسي زين
روشهاي تحقيق در علوم رفتاري
206,000 تومان
در کتاب روشهاي تحقيق در علوم رفتاري: براي كسب دانش و مهارتهاي لازم در روش تحقيق در علوم رفتاري، دانشجو بايد علاوه بر آشنا شدن با روش علمي، بر دانش و مهارتهاي مربوط به مراحل تدوين يك طرح تحقيق، نحوهي اجرا و چگونگي تحليل دادههاي حاصل از آن نيز تسلط يابد. مراحل يادشده به عنوان چارچوب اساسي براي عرضهي مطالب در اين كتاب در نظر گرفته شده است. كتاب از چهار بخش تشكيل شده است: بخش اول به چگونگي صورتبنديِ گزارههاي تحقيق ميپردازد، بخش دوم از چگونگي گردآوريِ دادهها سخن ميگويد، بخش سوم به تحليل دادهها اختصاص دارد، و بخش چهارم به بحث دربارهي اطلاعرسانيِ پژوهشي ميپردازد.
پوست انداختن (گالينگور)
585,000 تومان
كارلوس فوئنتس يكي از برجستهترين نويسندگان امروز امريكاي لاتين است و پوست انداختن از آثار مهم او به شمار ميرود. در اين رمان دو لايه را ميتوان تشخيص داد. لايهي نخستِ اين رمان تحليل و بازنمايي چهار شخصيت داستان است كه در حال سفر هستند. در حين صحبتهاي آنها چهرهي امروزي آنها را بازميشناسيم و با بازگشت به گذشته چهرهي پيشين آنها را ميشناسيم. اما در فصل پاياني كتاب در طي يك محاكمه، چهرههايي از شخصيتهاي رمان ارائه ميدهد كه كاملا ناشناخته است. شخصيتهاي رمان سيال و متغيرند؛ مكانها نيز در طول روايت جا عوض مي كنند و همه چيز حتي خود رمان و راوي هم مدام در حال پوست انداختن هستند. پوست انداختن رمان حادثه نيست، رمان تفكر است. خواننده با گزينههاي مختلف روبهرو ميشود و اين مستلزم مشاركت و دقت اوست. فوئنتس در اين رمان، علاوه بر كاوش در روان انسانها، سيري شگفت در تاريخ و فرهنگ غرب دارد.
خرده روايتهاي بي زن و شوهري
12,000 تومان
کتاب خرده روايتهاي بي زن و شوهري: ما خانهها، کوچهها، خيابانها و آدمهاي زيادي را ترک گفتيم، اما اگر جرأت مرور خاطراتشان را داشته باشيم، لحظه پرتپشِ لرزش و ريزش دل را حتماً تجربه کردهايم. لحظه سکوت پرهياهويي که با تباني ذهن سمج و دلِ ناماندگار پديد ميآيد و بس... بارها با خودمان گفتيم اگر دل هم مثل چشم در داشت ميبستيم يا اگر بلد بوديم، ذهن را از خاطرهها، و حافظه بويايي را از تمام عطرهاي گذشته خلاص ميکرديم، اما بدون اينها تنهاييمان را چگونه پر ميکرديم؟ آدمها ميآيند که بروند، رفتنشان به اندازهي آمدن نامنتظر و تکاندهنده است و ما با تواني که نميدانيم از کجا آوردهايم سنگينترين اتفاقها را ناباورانه تاب آورديم، با صبري که به تلخي آموختيم، نظرکردن و گذرکردن پيشه کرديم با اين باور که در گوشهها و زوايا و پس و پشت تمامي هدفهاي بزرگ و کوچکمان تحفهاي به اسم زندگي خانه دارد که بايد بتوانيم حظش را ببريم.
نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس
310,000 تومان
اين كتاب نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس: را در واقع ميتوان مكمل كتاب ديگر نويسنده، نظريههاي اجتماعيِ كلاسيك، دانست. يان كرايب در اين كتاب به نظريهي اجتماعي پس از ماركس، وبر، دوركيم و زيمل ميپردازد و تحولات آن را از جنگ دوم جهاني به بعد پي ميگيرد. نويسنده در بخش يكم كه عنوان "مقدمه" را بر خود دارد، به بحث درباب تفكر نظري ميپردازد. در بخش دوم "نظريههاي كنش اجتماعي" را طرح ميكند. در اين بخش از كاركردگرايي ساختاري و آراءِ پارسونز، نظريهي انتخاب عقلاني، كنش متقابل نمادين، جامعهشناسي پديدارشناختي و روششناسي مردمنگر و نظريهي ساختاربنديِ آنتوني گيدنز سخن ميرود. در بخش سوم كه "از كنش تا ساختار" نام دارد، ساختارگرايي، ماركسيسم ساختارگرا، پساساختارگرايي و پسامدرنيسم موضوع بحث هستند. در بخش چهارم كه "از ساختار يا كنش به ساختار و كنش" نام دارد، ديدگاههاي مكتب فرانكفورت و يورگن هابرماس مورد بررسي قرار ميگيرند. در پايان، در فصل كوتاهِ "نتيجهگيري: بازي كردن با انديشهها" نويسنده بار ديگر به بحث درباب نظريه ميپردازد: چرا بايد به مطالعهي نظريهي اجتماعي پرداخت؟ چگونه نظريهي اجتماعي را به كار ببنديم؟ و در پايان به بررسي پديدهي "شخصيت مدرن" ميپردازد.
اگر شبي از شبهاي زمستان مسافري
305,000 تومان
اين كتابي است كه در حقيقت از اشتياق خواندن زاده شده است. من با انديشيدن به كتابهايي كه دلم ميخواست بخوانم شروع به نوشتن كردم و با خود گفتم: بهترين وسيلهي داشتن چنين كتابهايي اين است كه خود آدم آنها را بنويسد، نه يكي، بلكه دهتا، يكي به دنبال ديگري و همه در يك كتاب. چنين است نقشهي جاهطلبانهي نگارش كه به گفتهي خود كالوينو در اگر شبي از شبهاي زمستان مسافري عملي شده است. درواقع اين رمانِ رمانها ده سرآغاز پيشنهاد ميكند كه هركدام ده صفحهاي ادامه مييابد و قطع ميشود و با مطالعه مجموع اين داستانهاي ناتمام مطالعهي ديگري (كامل و حتي با پاياني خوش) انجام ميگيرد كه عملا يازدهمين داستان است و اينبار داستاني عشقي بين مرد خواننده و لودميلا زن خواننده، كه علاقهي شديدشان به رمانها، پژوهش مشتركشان، برخوردهاي تصادفيشان و ناكاميهايشان در موضوع همهي اين داستانهاي ناتمام آن دو را بههم نزديك كرده است. ده فصل اول ده نوعِ رايجِ رمان معاصر دنيا را نشان ميدهند: از رمان «ذهني» گرفته تا رمان «عاشقانهي مبتذل»، همچنين رمانهاي «تاريخي» و «سياسي» و غيره. اين رمان همچنين تفكري است دربارهي مطالعه و ساز و كارهايي كه مطالعه برپايهي آنها صورت ميگيرد.
آفرينش و تاريخ (دوره دو جلدي)
1,350,000 تومان
کتاب آفرينش و تاريخ (دوره دو جلدي):بيش از هزار و پنجاه سال از عمر اين كتاب مىگذرد. سالِ تأليف آن سيصد و پنجاه و پنج هجرى است، يادگارى از درخشانترين ادوارِ تاريخ تمدّنِ ايران عصرِ اسلامى؛ دورهى خردگرايى و اومانيسم، عصر فارابى و رازى و اخوانالصفا.
در ميان آثار بازمانده از اين روزگار، كتاب آفرينش و تاريخ، تقريبا حالتى منحصر به فرد دارد؛ دايرهالمعارفى است از فلسفه، اسطورهشناسى تطبيقى، تاريخ، جغرافيا، دينشناسى، جهانشناسى، و رستاخيزشناسى؛ و در تمام اين زمينهها، گاه، اطلاعاتى عرضه مىدارد كه در هيچ كتاب ديگرى نمىتوان يافت.
در حقيقت تصويرى است جامع از تلقّى مردمان باستان و سه قرن اولِ عصرِ اسلامى نسبت به جهان، از آغاز آفرينش تا پايان آن. و از اين چشمانداز بخشهايى از اين كتاب، براى ما، همان ارزشى را دارد كه مسخ كاينات، اثر اُويد، براى جهان غرب و يونان باستان داشت
چنين گفت زرتشت (شوميز)
کتاب چنين گفت زرتشت (شوميز)از جمله: كتابهايي هستند كه اگر كسي با آنها چنانكه بايد سر كند، يعني جانمايهي انديشهي آنها را زندگاني كند، نقشي ناستردني بر روان آدمي ميگذارند، زيرا سر و كار آنها با جان آدميست. اينگونه كتابها نه معلوماتاند كه عقل آدمي را خوراك دهند، نه ادبيات كه حس و عاطفه را برانگيزانند، بلكه جان آدمي را بيدار ميكنند و با او در سخن ميآيند. جان آدمي برتر از عقل و احساس اوست و آن گرهگاهيست كه در آن عقل و احساس با هم ميآميزند و به مرتبهاي والاتر بركشيده ميشوند. و در آن مرتبه است كه جانِ بيدار پديدار ميشود كه با جهان از درِ سخن درميآيد و مشكل او نه چيزهاي گذراي جهان و روزمرّگي زندگي، بلكه مسئلهي جاودانگي و بيكرانگيست؛ راز هستيست. چنين كتابهايي ميخواهند دري به روي جاودانگي و بيكرانگي باشند و انسان را از تنگناي جهان روزمرّهي احساس و كوتهبينيِ عقل خودبنياد برهانند. كتابهاي مقدس چنيناند. كسي به جانمايهي كلامشان راه ميبرد كه جاناش در پرتوِ آن كلام به روي جاودانگي و بيكرانگي گشوده شده باشد. چنين گفت زرتشت نيز چنين كتابيست
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.