دفتر و دفترچه
تراول ماگ و فلاسک
دفتر یادداشت و مشق puzzle
210,000 تومان
دفتر یادداشت و مشق فانتزی puzzle
210,000 تومان
استیک نوت طرح میوه
25,000 تومان
استیک نوت طرح میوه
- 50 برگ نوت
- سایز 75*75 cm
- کیفیت بسیار عالی
توضیحات
استیک نوت
مهم‌ترین کاربرد استیکی نوت، نکته‌بردای است. استیکی نوت‌ها، نوعی یادداشت کاغذی کوچک با چسب در پشت، ابزاری ساده اما بسیار کارآمد برای
نکته‌برداری هستند. کاربرد اصلی آن‌ها در ثبت اطلاعات کوتاه و مهم مانند یادآوری‌ها، فهرست‌های کاری، یا ایده‌های ناگهانی است. شما می‌توانید از
انواع خودکار یا هر قلم دیگری برای این کار استفاده کنید. ویژگی چسبندگی پشت آن‌ها امکان چسباندن استیکی نوت‌ها به سطوح مختلف
مانند دیوار، میز، کامپیوتر یا حتی داخل دفترچه‌ها را فراهم می‌آورد. به این ترتیب اطلاعات مهم همیشه در دید رس قرار دارند.
استفاده از رنگ‌های مختلف در استیکی نوت‌ها امکان دسته‌بندی و اولویت‌بندی موضوعات را آسان‌تر می‌کند. برای مثال، می‌توان برای موضوعات
شخصی یک رنگ و برای کاری رنگ دیگری استفاده کرد. این ابزار به‌خصوص در جلسات برای ثبت نکات کلیدی، در محیط‌های آموزشی برای
یادداشت‌برداری سریع و در برنامه‌ریزی‌های روزانه کاربرد دارد. استیکی نوت‌ها به‌دلیل اندازه کوچک و قابلیت حمل آسان، به یک وسیله ضروری در
مدیریت زمان و سازماندهی فعالیت‌ها تبدیل شده‌اند. آن‌ها نه تنها به‌عنوان یادآور عمل می‌کنند، بلکه به تفکر خلاق و طوفان فکری نیز کمک می‌کنند.
توضیحات تکمیلی
| وزن | 0.3 کیلوگرم |
|---|---|
| ابعاد | 7 × 5 × 1 سانتیمتر |
| طرح |
میوه |
نظرات (0)
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد-یورگن هابرماس
مجموعه داشنامه فلسفه استنفورد٧٩
بسیاری از علاقه‌مندان به فلسفه در ایران که با فضای مجازی بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیده‌اند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره هم برده باشند. این دانشنامه حاصل طرحی است که اجرای آن در سال ١٩٩٥ در دانشگاه استنفورد آغاز شد و همچنان ادامه دارد. این مجموعه از مدخل‌های مناسبی برای ورود به گستره‌های متنوع فلسفی برخوردار است و کسی که می‌خواهد برای اولین بار با مسأله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود، یکی از گزینه‌های راهگشایی که پیش رو دارد این است که ابتدا به سراغ مدخل یا مدخل‌های مربوط به آن در این دانشنامه برود.
نگارش، تدوین و انتشار مدخل‌های دانشنامه فلسفه استنفورد به سرپرستی "دکتر ادوارد. ن. زالتا" افزون بر اینکه پیوندی فراگیر میان فضای دانشگاهی و عرصه عمومی برقرار کرده، ویژگی‌های درخور توجه دیگری هم دارد و آن اینکه این دانشنامه به ویژه به کار دانشجویان و محققانی می‌آید که می‌خواهند در زمینه‌ای خاص پژوهش کنند.
ترجمه و انتشار تدریجی این دانشنامه به زبان فارسی و فراهم کردن امکان مواجهه شمار هرچه بیشتری از خوانندگان علاقه‌مند با آن از جمله اهدافی بوده که چه بسا مورد نظر بانیان این طرح بوده لذا "انتشارات ققنوس" با همکاری گروهی از مترجمان به سرپرستی "دکترمسعودعلیا" و با کسب اجازه از گردانندگان دانشنامه فلسفه استنفورد (SEP) اقدام به ترجمه و انتشار این دانشنامه می‌نماید و امیدوار است چاپ این مجموعه استمرار پیدا کند.
فلسفۀ اخلاق و جهان‌بینی
ویلهلم دیلتای در فضای قرن نوزدهم می‌اندیشد؛ زمانی که علوم طبیعی و ریاضی نظیر فیزیک، زیست‌شناسی و مکانیک داعیه‌دار هرگونه علم ممکن هستند. غلبۀ علوم‌طبیعی در این دوره باعث شده است تا همۀ اندیشمندان علوم‌انسانی، محو علوم‌طبیعی شوند و بکوشند تا آن جایی که می‌توانند علوم‌انسانی را شبیه به علوم‌تجربی کنند. ویلهلم دیلتای از نخستین متفکرانی است که پرچم خاک‌آلود علوم‌انسانی را در قرن نوزدهم بالا برد. در زمانی که هر اندیشمندی گمان می‌برد که می‌بایست روش علوم‌طبیعی و ریاضی را در علوم‌انسانی پیاده کرد تا علوم‌انسانی نیز پیشرفت کنند، دیلتای برخواست تا به همگان نشان دهد که روش علوم‌انسانی، موضوع آن و نحوۀ پژوهش و تحقیق در آن متفاوت با علوم‌طبیعی است.
دیلتای نوشتارهای زیادی را به چاپ رساند که گزیده‌ای از آن‌ها در یک مجموعۀ شش جلدی و توسط دکتر مهدی صانعی به فارسی ترجمه شده است. مجلد ششم از این مجموعه آثار با عنوان «اخلاق و جهان‌بینی» به چاپ رسیده است. این مجلد شامل برخی نوشته‌های دیلتای از 1890 تا 1911 در موضوعاتی از قبیل دین، اخلاق، ماهیت فلسفه و انواع جهان‌بینی است.
به‌طور کلی، فهرست کتاب در شش بخش تنظیم شده است که هر بخش دربردارندۀ یک نوشته از دیلتای است. در بخش اول با عنوان «نظام اخلاق»، دیلتای پس از بیان نارسایی‌های اخلاق مسیحی، به تبیین نظریۀ اخلاقی خود می‌پردازد و در حد توان خود با ارجاع به تاریخ فلسفۀ اخلاق می‌کوشد تا یک «فلسفۀ زندگی» را طرح‌ریزی کند. بخش‌های دوم، سوم و چهارم به ترتیب با عناوین «فرهنگ معاصر و فلسفه»، «رویا» و «ذات فلسفه» به‌دنبال بیان کردن ماهیت و چیستی فلسفه‌اند. در این سه بخش، دیلتای درصدد بیان صورت‌های تاریخی تفکرات فلسفی تا زمان خودش، شامل یونان باستان، قرون وسطای مسیحی و اسلامی و دوران جدید، میباشد. در بخش پنجم، انواع جهان‌بینی و بسط و رشد آن‌ها در نظام‌های مابعدالطبیعیه مورد تحلیل و واکاوی دیلتای قرار می‌گیرد. وی در این فصل سه جهان‌بینی شاعرانه، دینی و فلسفی را از هم متمایز می‌کند و یک روند تکاملی برای انسان از سمت جهان‌بینی شاعرانه به جهان‌بینی فلسفی درنظر می‌گیرد. در فصل آخر نیز به مسئلۀ دین پرداخته می‌شود.
درمجموع می‌توان تصدیق کرد که کتاب دارای ترجمۀ روانی است و از طرف دیگر، موضوعات درنظر گرفته شده در جلد ششم این مجموعه آثار، از جذاب‌ترین مباحث فلسفی‌اند. بدین جهت، خواندن کتاب به تمام علاقه‌مندان به حوزۀ علوم‌انسانی پیشنهاد می‌شود.
چگونه فروید بخوانیم (ویراستار مجموعه: سایمون کریچلی)
معرفی کتاب چگونه فروید بخوانیم (ویراستار مجموعه: سایمون کریچلی)
«کل جریان آموزش‌های قبلی‌تان و همه‌ی عادت‌های فکری‌تان شما را به مخالفت با روان‌کاوی واخواهند داشت…»
ـ زیگموند فروید
جاش کوهن در این مقدمه‌ی جذاب و خواندنی استدلال می‌کند که فروید بالاتر از همه نشان می‌دهد هر اندیشه، هر واژه و هر کنشی، گیرم که ظاهری پیش‌پاافتاده و مبتذل داشته باشد، می‌تواند در خور قرائت دقیق و موی‌شکاف باشد. راستش، شاید همین ژرف‌بینی بوده که این همه مخالفت با روان‌کاوی برانگیخته است.
چگونه فروید بخوانیم با قرائت گزیده‌هایی کوتاه از نوشته‌های فروید و با عطف‌نظر به روان‌رنجوری‌ها، ضمیر ناخودآگاه، واژه‌ها، مرگ و (صد البته) مسائل جنسی، هسته‌ی تناقض‌آمیز و خارق اجماع تفکر روان‌کاوانه را بیرون می‌کشد: اینکه درونی‌ترین حقیقت‌های نهفته در ضمایر ما فقط هنگامی خود را عیان می‌کنند که تحریف شده و جامه‌ی مبدل پوشیده باشند. خواب‌ها، رؤیاها، خطاها، لطیفه‌ها، شوخی‌ها، نشانه‌های بیماری و در یک کلام زندگی‌های هرروزه‌ی ما اگر با دیده‌ی باریک‌بین قرائت شوند ما را، چونان استادان خبره در تلبیس (جامه‌ی مبّدل‌پوشی)، موجوداتی بازنشناختنی می‌نمایانند که نه دیگران به جایمان می‌آورند و نه خودمان.
چگونه فروید بخوانیم (ویراستار مجموعه: سایمون کریچلی) - انتشارات نی
هابز
هابز، این طلایه‌دار بزرگ عصر جدید را، به‌درستی با شاهکارش در علم سیاست، یعنی لِویاتان می‌شناسند. خود این کتاب به تنهایی برای پی بردن به اهمیت هابز کفایت می‌کند، چرا که او در این کتاب برای نخستین بار بنیادهای اندیشۀ سیاسی جدید را به منسجم‌ترین و جامع‌ترین شکل تبیین کرده است. از این رو، خوانش هابز برای ما که دیری است سودای تجدد داریم نه فقط سودمند که ضروری است. اما اندیشۀ هابز صرفاً در سیاست خلاصه نمی‌شود و تأملات او، که واجد اصالت و بداعت‌اند، در حوزه‌هایی همچون الهیات، متافیزیک، معرفت‌شناسی، زبان‌شناسی و علم‌النفس نیز تأثیر بسزایی داشته‌اند. کتابی که در دست دارید یکی از بهترین شرح‌های مقدماتی بر اندیشۀ هابز به شمار می‌رود که از سویی تقریباً همۀ سویه‌های اندیشۀ این فیلسوف را پوشش می‌دهد و از سوی دیگر با ارجاع مکرر به متون اصلیِ او خواننده را به مطالعۀ خودِ این متون رهنمون می‌سازد.
قلک فانتزی ( طرح چادر)
ویژگی‌های کاربردی:
- شکاف مخصوص پول:
- شکافی که احتمالاً در بالای چادر یا بخشی از آن تعبیه شده، محل وارد کردن سکه یا اسکناس است. این شکاف به‌گونه‌ای طراحی شده که استفاده از آن راحت باشد.
- درب برداشت پول:
- در یکی از دیواره‌های چادر (احتمالاً در قسمت پایینی یا درب پشتی) یک درب یا خروجی کوچک طراحی شده است. این ویژگی امکان برداشت آسان پول‌های جمع‌شده را بدون تخریب قلک فراهم می‌کند.
مزایا و کاربردها:
- ایجاد حس ماجراجویی:
- طراحی به شکل چادر باعث می‌شود که کودک احساس کند در حال جمع‌آوری پول برای یک سفر یا ماجراجویی است، که این موضوع می‌تواند انگیزه او را برای پس‌انداز بیشتر کند.
- آموزشی و سرگرم‌کننده:
- این محصول علاوه بر آموزش مدیریت مالی به کودکان، جنبه تفریحی و دکوری نیز دارد. می‌توان از آن برای آموزش مفاهیمی مانند برنامه‌ریزی و هدف‌گذاری استفاده کرد.
- دکوری:
- ظاهر فانتزی و خاص آن باعث می‌شود که به‌عنوان یک وسیله دکوراتیو در اتاق کودک یا حتی در محل‌هایی مانند کتابخانه یا قفسه‌ها قرار گیرد.
- هدیه‌ای منحصربه‌فرد:
- این محصول به دلیل طراحی خاص و کاربردی بودن، می‌تواند یک هدیه عالی برای کودکانی باشد که علاقه‌مند به طبیعت و کمپینگ هستند.
- دوام بالا:
- از آنجا که از مواد مقاوم ساخته شده است، می‌توان آن را برای مدت طولانی استفاده کرد.
انتخاب گزینه ها
این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.