“کودک، خانواده، انسان” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
بررسی تجربی نظام شخصیت در ایران
270,000 تومان
معرفی کتاب بررسی تجربی نظام شخصیت در ایران
فرهنگ هر جامعه بهصورت مکتوب و غیرمکتوب نظام نمادین آن را در سطح کلان تشکیل میدهد و تولید و بازتولید آن عمدتاً در پهنهٔ تعاملات اجتماعی صورت میگیرد. اما بازتاب آن را، کموبیش و با احتیاط، میتوان در مخرج مشترک شخصیتهای اعضای جامعه ردیابی کرد. کتاب حاضر نتیجهٔ کوشش اولیهای است برای شناخت نسبی «منش» و شخصیت ایرانی. سه مجموعه داده شواهد تجربی این پژوهش را تشکیل میدهند. یکی منابع ثالث است، شامل روایات مکتوب غربی، عربی و ایرانی در مورد «منش ایرانی»؛ دیگری منابع ثانویه، یعنی پژوهشهای درخوری است که دیگران در این مورد انجام دادهاند؛ مجموعهٔ اصلی، منابع اولیهای است که از طریق پیمایش ۲۰۲۱ نفر ساکنان هفده سال به بالای شهرهای استهبان، تبریز، تهران، کرمان و مشهد جمعآوری شده است. پیمایش اجتماعی مزبور بر مبنای مفهوم چهاربعدی از انسان، یعنی انسان اقتصادی، سیاستی، شناختی و اجتماعی انجام یافت.
بررسی تجربی نظام شخصیت در ایران – انتشارات نی
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789641852810
دسته: کتاب, انتشارات, انتشارات نی, جامعه شناسی و سیاست, جامعهشناسی
برچسب: انتشارات نی, بررسی تجربی نظام شخصیت در ایران, کتاب, مسعود چلبی
توضیحات
کتاب رسالهای درباره حکومت
نویسنده | مسعود چلبی |
مترجم | —— |
نوبت چاپ | 3 |
تعداد صفحات |
280
|
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | جامعهشناسی, علوم اجتماعی |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 300 گرم |
شابک |
9789641852810
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.3 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “بررسی تجربی نظام شخصیت در ایران” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
حد تقریر (لکان، هنر و ادبیات)
240,000 تومان
معرفی کتاب حد تقریر (لکان، هنر و ادبیات)
باید اعتراف کرد که از زمان فروید بدینسو رابطهی هنر و روانکاوی رابطهای توأمان تنگاتنگ و معضل بوده است. همهکس میداند که هریک از این حوزهها رهآوردهای بینظیری برای دیگری داشته، اما گاهی روانکاوی متهم شده که چنان به شرح احوال هنرمندان پرداخته و نظریات بالینی خود را بیمحابا بر آثار هنری و ادبی اعمال کرده که لاجرم از درک مفهوم اثر هنری یا نسبت آن با دغدغههای اساسی حوزهی زیباشناسی درمانده است. آیا چنین است؟ بهراستی، لکان، که بیتردید شیفتهی هنر آوانگارد است اما همزمان در دل نظریهای کار میکند که علیرغم انقلابیبودن روحی کلاسیک دارد، در باب تلقی جدید از اصطلاح «اثر هنری» چگونه میاندیشد؟ مهمتر از آن، اساساً وجه اشتراک پرسشهای نظریهی هنر و پرسشهای بالینی روانکاوی چیست و این دو عرصه در کدام نقاط به یکدیگر میرسند و اصلاً چرا؟
نویسنده بیآنکه درصدد تحمیل این پرسشها به روانکاوی باشد، با شوروشوقی وافر به عالَم شگرف نظریات فروید و لکان سفر کرده و سفرنامهی او اینک مقابل روی دانشجویان هنر، رهروان روانکاوی و هنرمندان علاقهمند قرار گرفته است. کتاب حاضر البته نقشهی راهی برای گامهای بعدی نیز ارائه میکند. بدین امید که خوانندگان در انتها بهراحتی دریابند که برای مطالعهی دغدغههای پژوهشی خود دقیقاً به کدام متن یا سمینار مراجعه کنند.
حد تقریر (لکان، هنر و ادبیات) - انتشارات نی
انرژی زا وان دی
40,000 تومان
فلسفۀ سیاسی
45,000 تومان
سیاست چیست؟ در عالم سیاست مشکل میتوان گفت چه کسی به چه چیزی اعتقاد دارد. حتی گاهی مشکل میتوان گفت آیا اصلاً کسی به چیزی اعتقاد دارد یا نه. سیاستمداران میترسند مبادا چیزهایی بگویند که بهانه به دست رقبایشان بدهد، همه به میانهروی گرایش دارند. چه کسی با مردمسالاری، عدالت یا آزادی مخالف است؟ این امر، امور را طوری جلوه میدهد که انگار ارزشها مناقشه ناپذیرند. عدالت اجتماعی، آزادی، مساوات و... اما این مفاهیم چه معنایی دارند؟ چگونه سیاستمداران میتوانند به ارزشهای واحدی تمسک جویند؟ کتاب "فلسفه سیاسی" به این پرسشها پاسخ میدهد.
نویسنده آن فکر نوشتن این کتاب را نامه تونی بلر به آیزایا برلین میداند و میگوید: تونی بلر کمی پیش از مرگ برلین در سال ١٩٩٧ در نامهاش از او درباره تمایز میان آزادی مثبت و منفی پرسیده بود. و متأسف بود که چرا در دانشگاه فلسفه سیاسی نخوانده است. بنابراین کتاب حاضر تلاش میکند اندکی نظاممندتر به سیاستمداران بگوید اگر امروز در فلسفه سیاسی تحصیل میکردند خیلی چیزها را میتوانستند فرا بگیرند.
کتاب "فلسفه سیاسی" زبانی آسان فهم دارد و به روش تحلیلی نوشته شده است و به خواننده کمک میکند تا درک عمیقتری از مفاهیم متعارف عالم سیاست و فلسفه سیاسی حاصل کند.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.