“مبانی علم اقتصاد” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
تفکر نامتناهی (حقیقت و بازگشت به فلسفه)
98,000 تومان
معرفی کتاب تفکر نامتناهی (حقیقت و بازگشت به فلسفه)
تفکر نامتناهی مجموعهای از جستارهای آلن بدیو را گرد هم آورده است. ویراستارانِ مجموعه این جستارها را به گونهای انتخاب و مرتب کردهاند که طیف علایق بدیو را بازنمایند. دو مقالهی اول کتاب این دعوی بدیو را به خواننده عرضه میکنند که زمانهی ما نیازمند نوسازی فلسفه و نیازمند مقولهی حقیقت است. فصلهای بعدی نمایانگر مداخلههای او در چهار حوزهی روانکاوی، سیاست، هنر و سینما است. عنوان فرعی کتاب یادآور ژست بنیادی تفکر بدیو است ــ این «بازگشت به فلسفه» در تقابل با جریانهای مسلط در فلسفهی معاصر مطرح میشود که در کار بدیو در قالب سه گرایش اصلی تحلیل شدهاند: فلسفهی هرمنوتیکیِ هایدگر و گادامر؛ مکتب تحلیلیِ ویتگنشتاین و کارنَپ؛ و پستمدرنیسمِ دریدا و لیوتار. جاستین کلمنس و الیور فلتهَم، ویراستارانِ مجموعه، جستار پرمغزی را به عنوان مقدمه بر مجموعه افزودهاند که درآمدی است بسیار دستیاب برای آشنایی با مقدمات تفکر بدیو، آنگونه که در شاهکار او، وجود و رخداد، مطرح شدهاند.
تفکر نامتناهی (حقیقت و بازگشت به فلسفه) – انتشارات نی
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786220603856
دسته: کتاب, الهیات و فلسفه, انتشارات, انتشارات نی, فلسفه
برچسب: آلن بدیو, انتشارات نی, تفکر نامتناهی (حقیقت و بازگشت به فلسفه), صالح نجفی, کتاب
توضیحات
کتاب تفکر نامتناهی (حقیقت و بازگشت به فلسفه)
نویسنده |
آلن بدیو
|
مترجم | صالح نجفی |
نوبت چاپ | 2 |
تعداد صفحات | 239 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع | رقعی |
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | ایدههای رادیکال, فلسفه سیاسی |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 250 گرم |
شابک |
9786220603856
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.250 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “تفکر نامتناهی (حقیقت و بازگشت به فلسفه)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
جایگاه زیبایی در عالم هنر
55,000 تومان
کتابِ پیشِ رو پژوهشی فلسفی دربارۀ معنا و چیستیِ زیبایی در هنر و زندگیِ روزمره است. پژوهشی فلسفی است، اما بیآنکه خواننده را در فضای انتزاعیِ تحلیلهای فلسفیـمنطقی به این سو و آن سو بکشاند و هاج و واج بر جای بگذارد. نهاماس، نویسندۀ این کتاب، در تحلیلهای خود از فیلسوفان و نویسندگان و شاعران و نقاشانِ بزرگِ مغربزمین مدد میگیرد، اما کاری بسیار فراتر از بازگوییِ قابلِ فهمِ دیدگاههای آنها انجام میدهد: هدفِ او این نیست که با توشهای از نظریاتِ فلسفی دربارۀ زیبایی، سراغِ تحلیلِ آثاری هنری و اشیاءِ طبیعیِ زیبا برود؛ بهعکس، میکوشد با دریافتها و ادراکهای مستقیمِ خویش از زیبایی، حتی در صحت و سقمِ آن نظریهها چون و چرا کند. در این کتاب بهطرزی ملموس و خودمانی با پدیدههای آشنا و مأنوس زندگی برخورد و مراودهای عمیقتر (و میشود گفت فلسفی) پیدا میکنیم و (شاید) میآموزیم که زیبایی نه فقط در هنرها و طبیعت، بلکه در همین نزدیکیها هم رخ نشان میدهد به شرطی که چشمی برای دیدنِ آنها و گوشی برای شنیدنِ آنها داشته باشیم.
شهر گربه ها
210,000 تومان
هاروکی موراکامی معروفترین نویسندۀ معاصر جهان است. سالهاست او را از بختهای دریافت جایزۀ نوبل ادبیات میدانند و در همه جای دنیا کتابخوانها برای خریدن کتابهایش صف میکشند. رمان جدید او به نام شهر گربه ها در روز اول انتشار بیش از یک و نیم میلیون نسخه فروخت.
موراکامی جادوگر کلمات است. کاراکترها و فضاها را طوری میآفریند که مختص خود اوست و شبیه به کار هیچ نویسندۀ دیگری نیست.
شهر گربهها شامل روایتهایی است از زندگی و عشق، روایتهایی فراموشناشدنی که تا مدتها در ذهن خواننده ادامه مییابند...
بهیموت (یا پارلمان طولانی)
160,000 تومان
معرفی کتاب بهیموت
انگیزهی انتخاب بهیموت برای ترجمه، نهتنها اهمیت آن بهدلیل تحلیل علل و عوامل و شرح تاریخ انقلاب انگلستان، بهعنوان نخستین انقلاب در عصر مدرن، بلکه و بهویژه ربط و پیوند نظری آن به کتاب لویاتان است. لویاتان توصیف و تحلیل گذار از وضع طبیعی به جامعهی مدنی و دولت و استقرار قدرت و حاکمیت و تبعیت و فرمانبرداری است در حالی که بهیموت توصیف روند قهقرایی یعنی فروپاشی حاکمیت و دولت و گسترش نافرمانبرداری و بازگشت به وضع طبیعی و عودت ددمنشی و جنگ همه بر ضد همه است.
بهیموت تنها کاربرد نظریهی عمومی لویاتان در یک نمونهی خاص تاریخی نیست، بلکه زمینهی پیدایش حوزهی فکری دیگری در اندیشهی هابز را فراهم میکند و به تولید «دانش سیاسی» جدید میانجامد که میتوان از آن بهعنوان آموزش یا تربیت سیاسی نام برد.
برگرفته از مقدمهی کتاب
کتاب «بهیموت یا پارلمان طولانی» برای هر خواننده ای که به بافت تاریخی اندیشه «توماس هابز» علاقه مند است، از ضروریات به حساب می آید. هابز، این فیلسوف بزرگ سیاسی در کتاب مشهور دیگرش به نام "لویاتان" ، چارچوبی تحلیلی برای بحث در مورد فتنه ، عصیان و تجزیه سلطه ارائه کرده بود. اما از کاربرد این چاچوب در مسائل انضمامی تا حدودی طفره رفته بود. هابز برای رفع این مشکل کتابی دیگر را از خود به جا گذاشت. کتابی با عنوان "بهیموت" که حدود سال 1668 به اتمام رسید و در اصل به عنوان کتابی مکمل در کنار لویاتان قرار میگیرد. و می شود گفت اساسا این کتاب نشان دهنده کاربرد سیستماتیک این چارچوب وضع شده در جنگ داخلی انگلیس است. لویاتان توصیف و تحلیل گذار از وضع طبیعی به جامعه ی مدنی و دولت و استقرار قدرت و حاکمیت و تبعیت و فرمانبرداری بود، درحالی که بهیموت توصیف روند قهقرایی یعنی فروپاشی حاکمیت و دولت و گسترش نافرمانبرداری و بازگشت به وضع طبیعی و عودت ددمنشی و شرارت مردم و جنگ همه بر ضد همه است. بهیموت تنها کاربرد نظریه ی عمومی لویاتان در یک نمونه ی خاص تاریخی نیست، بلکه زمینه ی پیدایش حوزه ی فکری دیگری در اندیشه ی سیاسی هابز را فراهم می کند و به تولید «دانش سیاسی» جدیدی می انجامد، که می توان از آن به عنوان «آموزش یا تربیت سیاسی» نام برد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.