

تهافت الفلاسفه ( تناقض گویی فیلسوفان )
250,000 تومان
“تهافت الفلاسفه” یا “تناقض گویی فیلسوفان” اثری است از “امام محمد غزالی” که در این تصحیح جدید، “دکتر علیاصغر حلبی” سعی کرده است مطالب را به نحو سادهتری بازگو کند. او همچنین جزئیات بیشتری را در حاشیه کتاب آورده است و “تهافت الفلاسفه” را در چهار مقدمه، بیست مسئله و یک خاتمه، طبقهبندی کرده است. در مقدمه اول این مطلب بیان شده که ریاست فلاسفه به ارسطو ختم میگردد چرا که وی نظرات فیلسوفان را به نحو رضایتبخشی خلاصه کرد و بنابراین اگر قصد رد فلسفه را داریم، کافی است عقاید او را رد کنیم.
در مقدمه دوم گفته شده که برخی از نظریات فلاسفه ربطی به دین ندارد و از آنجا که با علوم طبیعی مرتبط است، مانند بحث خورشیدگرفتگی و ماهگرفتگی، باران و غیره، در معرض بحث شدن پیرامون آن نیست. با این حال برخی از دیدگاههای آنها، دین را معترض می شود و قول به قدم عالم در زمرهی این موارد است. مقدمه سوم در بیان “تناقض گویی فیلسوفان” است اما برای دانستن عقاید صحیحه، باید به کتب دیگر مراجعه کرد. مقدمه چهارم، مقایسهی ضرورت تمسک فلاسفه به منطق و ریاضیات در برابر دین است و پس از اتمام مقدمهها، نوبت به بیست مسالهای میرسد که “امام محمد غزالی” به زعم خود در آنها، فلاسفه را تعجیز و تکفیر نموده است.
در انبار موجود نمی باشد
تهافت الفلاسفه
نویسنده |
امام محمد غزالي
|
|
مترجم | علي اصغر حلبي | |
نوبت چاپ | ———— | |
تعداد صفحات | 368 | |
نوع جلد |
وزیری
|
|
قطع |
شوميز
|
|
سال نشر | 1382 | |
سال چاپ اول | ——- | |
موضوع |
داستان
|
|
نوع کاغذ | ——- | |
وزن |
423گرم
|
|
شابک |
|
وزن | 0.423 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Ali
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
ژاپن قدیم
همچنان که تاریخ ژاپن از دوران باستان تا سال ۱۸۶۸ نشان میدهد، همبستگی زبانزد ژاپنیها عمیقا ریشه در رویدادهای سیاسی و فرهنگی ژاپن "قدیم" دارد، و این احساس همبستگی آشکارا در نگرش ژاپنیها به بیگانگانی که از ژاپن دیدن میکردند نمایان بود.
حتی امروزه هم آثاری از انزجار از خارجیها که میراث گذشته است در ژاپن دیده میشود. آنها با خارجیهایی که به کشورشان میآیند رفتاری مودبانه دارند، اما با این ذهنیت که دیر یا زود به وطنشان بازمیگردند. از نظر اغلب ژاپنیها، خارجیها همواره بیگانه باقی میمانند، برخلاف آمریکاییها که معمولا خارجیها را شهروندان بالقوه آمریکا میدانند.
نگرش دیگر که ریشه در ژاپن قدیم دارد احساس قوی یکی دانستن خود با سرزمین مادری و احساس تعهدی عمیق به آن است. در دوران گذشته بیشتر ژاپنیها خواستهها و نیازهایشان را در درجه دوم اهمیت و بعد از خواستههای امپراتور و دیگر رهبران قرار میدادند. امروزه بسیاری از ژاپنیها هنوز هم فکر میکنند وظیفهی فردی در قبال کشور بر هر نوع دستاورد شخصی ارجحیت دارد.
زیباشناسی سخن پارسی
تحولات سیاسی و اجتماعی ایران
غلبه بر کمال خواهی
کمالخواهی عبارت است از تعیین معیارهای بسیار سخت و تلاش شدید برای دست یابی به آنها، با وجود مشکلاتی که برای فرد ایجاد میکنند. فرد کمالخواه احساس ارزشمندی خود را تقریباً فقط بر اساس میزان دستیابی به این معیارها تعیین میکند. کتاب غلبه بر کمالخواهی به دو بخش تقسیم شده است. بخش اول دربارۀ شناخت کمالخواهی است. در این بخش یاد میگیرید که کمالخواهی چیست، چه مشکلاتی میتواند ایجاد کند و چرا ایجاد میشود و تداوم مییابد. بخش دوم دربارۀ یادگیری راههایی برای تغییر کمالخواهی است.
این بخش به شما کمک می کند تا متوجه شوید چرا کمالخواهیتان باقی میماند، سود و زیان آن را در نظر بگیرید و یاد بگیرید چگونه کمالخواهی را مورد بازنگری قرار دهید. این کتاب از رویکرد شناختی رفتاری برای غلبه بر کمالخواهی استفاده کرده است. البته هدف ما پایین آوردن سطح معیارهایتان نیست؛ بلکه کمک به شما است تا ببینید از زندگی چه میخواهید و آیا راهبردهای کنونیتان به شما کمک میکند یا مانع دسترسی به اهدافتان میشود.
همچنین این کتاب یک رویکرد خودیاری به غلبه بر کمالخواهی دارد، بدین منظور در بخش دوم تکالیفی برای مراجع در نظر گرفته شده است زیرا انجام کارها بهمنظور تغییر عادت نیاز به تمرین دارد. کتاب غلبه بر کمالخواهی میتواند منبع ارزشمندی برای متخصصان، بالینگران، دانشجویان مشاوره و رواندرمانی و مراجعان باشد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.