
اقتصاد سیاسی و خط مشی گذاری عمومی
10,000 تومان

خاندان ابراهیم (ع) (بازخوانی داستانهایی از کتاب پیدایش)
110,000 تومان
“متافیزیک قدرت” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
خاستگاه هرمنوتیک خود
88,000 تومان
معرفی کتاب خاستگاه هرمنوتیک خود
وقتی از هرمنوتیک خود صحبت میکنم، منظورم نوع بدی از علوم انسانی نیست که در تضاد با نوع خوب باشد. [بلکه] منظورم این است که پروژهی هرمنوتیک خودْ چارچوب تاریخی همهی علوم انسانی بوده است. مثلاً در فلسفهی یونان چرا فلاسفه طی قرون متمادی به مردم که بسیار دلمشغولِ قواعد زندگی و شیوهی زندگیکردن بودند میگفتند چگونه رفتار کنند و چرا هرگز تصور نمیکردند که مردم به چیزی نظیر علوم انسانی نیاز دارند؟ به اعتقاد من این تصور با مسیحیت آغاز شد، آن هنگام که نهتنها کتاب مقدس بلکه خود نیز به موضوعی برای تأویل بدل شد.» «[…] مسئلهی ما اکنون این است که کشف کنیم این خود چیزی غیر از همبستهی تاریخیِ تکنولوژیهای برساخته طی تاریخمان نیست.»
خاستگاه هرمنوتیک خود – انتشارات نی
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789641855095
دسته: کتاب, الهیات و فلسفه, انتشارات, انتشارات نی, دین, فلسفه
برچسب: افشین جهاندیده, انتشارات نی, خاستگاه هرمنوتیک خود, کتاب, میشل فوکو, نیکو سرخوش
توضیحات
کتاب نوشتار و تفاوت (گالینگور)
نویسنده |
میشل فوکو
|
مترجم | افشین جهاندیده, نیکو سرخوش |
نوبت چاپ | 5 |
تعداد صفحات |
189
|
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
پالتویی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | دین و فلسفه, متون فلسفی |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 200 گرم |
شابک |
9789641855095
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.2 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “خاستگاه هرمنوتیک خود” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
دیالوگ با هایدگر
15,000 تومان
این کتاب ترجمه جلد نخست از مجموعه چهارجلدیِ «دیالوگ با هایدگر» است. عنوانِ جلد نخست فلسفه یونانی است. سه جلد دیگر چنین نام دارند: فلسفه مدرن، نزدیکی به هایدگر و راه هایدگر.
جستارهای این کتاب مراحلی هستند در مسیر نزدیکی به اندیشه هنوز رازآلودِ مارتین هایدگر. شاید پرسشِ یگانه او چنین باشد: فلسفه چیست؟ درباره هر فلسفه مهمی میتوان سخن هگل را درباره فلسفه دکارت تکرار کرد که فلسفه «با آغاز از نقطه عزیمتِ خویش، پرسش را دوباره از سر میگیرد». اما نظریهپردازی در باب هستی ــ که آغاز آن یونانی است و به مدت دو هزاره فضای تاریخِ فلسفه را پُر کرده است ــ از کجا شروع میشود؟
شروع کردن (طرح کردن پرسش) و آغازیدن (عزیمت آغاز کردن) دو چیز متفاوتاند. در هر آغازی معمای شروعی پنهان است که آغاز آن را در تاریکی نگه میدارد. یونانیها، در فلسفه، آغازگرانِ ما هستند. از پس آنها و تنها آنهاست که فلسفه وجود دارد. اما آنها از کجا شروع کردهاند؟ کجا به آغاز خاصِ خود وارد شدهاند؟ در این باره، کلامِ یونانی معماگونه باقی میماند.
نقدی بر این کتاب
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.