“صدایی که شنیده نشد (نگرشهای اجتماعی ـ فرهنگی و توسعهی نامتوازن در ایران)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
خدا به روایت قرآن (بررسی ادبی ـ انتقادی)
68,000 تومان
معرفی کتاب خدا به روایت قرآن (بررسی ادبی ـ انتقادی)
جک مایلز (زادهی ۱۹۴۲)، نویسنده و ادبپژوه آمریکایی در کتاب حاضر به بررسی نقادانهی روایت قرآن از خدای اسلام و مقایسهی آن با روایت کتاب مقدس از یهوه پرداخته است. او در این کتاب به خدا نه همچون ذات الوهی محض که بهمنزلهی شخصیت اصلی روایتهای قرآن و کتاب مقدس نگریسته و، از این رو، از شیوههای نقد ادبی در بررسی خود بهره گرفته است. از این نظر، کتاب خدا به روایت قرآن را میتوان در نوع خود اثری منحصربهفرد دانست. مایلز بررسی تطبیقی خود را دربارهی اوصاف خداوند از داستان آدم و حوّا آغاز میکند و آن را با رویارویی فرزندان آدم، توفان نوح، داستان ابراهیم و پدرش، فرزندان ابراهیم، داستان موسی و بنیاسرائیل و سرانجام با روایت قرآن از داستان عیسی و مادرش پی میجوید.
خدا به روایت قرآن (بررسی ادبی ـ انتقادی) – انتشارات نی
در انبار موجود نمی باشد
شناسه محصول:
9786220603368
دسته: کتاب, انتشارات, انتشارات نی, دین
برچسب: انتشارات نی, جک مایلز, خدا به روایت قرآن (بررسی ادبی ـ انتقادی), صالح طباطبایی, کتاب
توضیحات
کتاب خدا به روایت قرآن (بررسی ادبی ـ انتقادی)
نویسنده |
جک مایلز
|
مترجم | صالح طباطبایی |
نوبت چاپ | 2 |
تعداد صفحات | 309 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | دین |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 320 گرم |
شابک |
9786220603368
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.320 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “خدا به روایت قرآن (بررسی ادبی ـ انتقادی)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
نقد عقل عملی
210,000 تومان
معرفی کتاب نقد عقل عملی
از غرایبِ تاریخِ فلسفه است که یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین نظریههای اخلاق ــ یعنی نظریهی اخلاقِ کانت ــ در قالبِ کتابی واحد در دسترس نیست. از میانِ سه اثرِ اصلیِ کانت در اخلاق، بنیانگذاری برای مابعدالطبیعهی اخلاق، نقدِ عقلِ عملی و مابعدالطبیعهی اخلاق، اولینِ آنها در کانونِ علاقهی فلسفی بوده و هست. حتی امروزه نیز هنوز از نظرِ بسیاری کسان لُبِ اخلاقِ کانتی در تلقیِ او از ارادهی خیر و در آموزهی اَمرِ بیقیدوشرط خلاصه میشود. اما با مطالعهی نقدِ دوم آشکار میشود که چنین چیزی عینِ تقلیلِ فلسفهی اَخلاقِ کانت است. گسترهی موضوعیِ نقدِ دوم به واقع فوقالعاده است. کانت پیشتر سه پرسش طرح کرده بود: «چه میتوانم بدانم؟ چه میبایست بکنم؟ به چه میتوانم امید ببندم؟». در نقدِ عقلِ عملی، اولاً، نتایجِ نقدِ نخست تأیید میشود؛ ثانیاً، آموزهی اَمرِ بیقیدوشرط از طریقِ امرِ واقعِ عقلِ محض توضیح داده میشود و این امید که کوششِ فضیلتمندانه چهبسا بیهوده نباشد در پرتوِ آموزهی خیرِ اعلی موجه میگردد. ثالثاً، کانت با سه اصلِ موضوعهی آزادی، نامیرایی و خدا ــ به جای پاسخ دادن به این پرسش که به چه میتوانم امید ببندم ــ به این پرسش پاسخ میدهد که من بهمثابهی سوژهای اَخلاقی باید به چه چیزی معتقد باشم تا قانونِ اَخلاق موهوم نباشد. بنابراین، در نظرِ کانت معنای تکلیفگرایانهی اَخلاق در تکلیفهای ما در قبالِ کنش خلاصه نمیشود؛ از نظرِ او، ما در مقامِ سوژههایی اَخلاقی باید به وُجودِ خدا و نامیراییِ نفْس معتقد باشیم. این اعتقاد از منظرِ عملی گریزناپذیر است.
نقد عقل عملی - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.