“تاریخ اندیشه سیاسی غرب (جلد اول) (از یونان باستان تا عصر روشنگری)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
درآمدی کوتاه بر فلسفه ذهن
98,000 تومان
معرفی کتاب درآمدی کوتاه بر فلسفه ذهن
ماهیت ذهن و ارتباط آن با بدن (مغز)، یکی از ژرفترین مسائل فلسفهی جدید و معاصر است. درآمدی کوتاه بر فلسفهی ذهن با زبانی ساده و با ذکر مثالهای گویا، شما را با مهمترین نظریههای فلسفی در این باره آشنا میکند. نویسنده در این کتاب با اشاره به ابعاد سهگانهی مسئلهی ذهنـبدن، یعنی ابعاد هستیشناختی، معرفتشناختی و معناشناختی، توجه خود را عمدتاً به مسئلهی هستیشناختی معطوف میکند. فصل نخست به بررسی نقادانهی دوگانهگرایی اختصاص دارد، اما در بیشتر فصلهای بعدی روایتهای مختلف از فیزیکالیسم بررسی و نقد میشوند. هدف این کتاب رسیدن به نتیجهای له یا علیه نظریهای خاص در باب ذهن نیست، بلکه تلاش بر این است که نقاط قوت و ضعف هریک از دیدگاهها بیان شوند.
درآمدی کوتاه بر فلسفه ذهن – انتشارات نی
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786220602866
دسته: کتاب, الهیات و فلسفه, انتشارات, انتشارات نی, داستان فارسی, علوم پایه, علوم رفتاری, فلسفه
برچسب: انتشارات نی, درآمدی کوتاه بر فلسفه ذهن, کتاب, محمد یوسفی, نیل کمبل
توضیحات
کتاب درآمدی کوتاه بر فلسفه ذهن
نویسنده |
نیل کمبل
|
مترجم | محمد یوسفی |
نوبت چاپ | 2 |
تعداد صفحات | 212 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | فلسفه ذهن |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 250 گرم |
شابک |
9786220602866
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.250 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “درآمدی کوتاه بر فلسفه ذهن” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
گزیده جامعهشناسی (ویژه دوره کارشناسی)
150,000 تومان
معرفی کتاب گزیده جامعهشناسی (ویژه دوره کارشناسی)
چهارمین ویراستِ کتاب درسی کلاسیک آنتونی گیدنز همانند ویراستهای قبلی آن در خاطر دانشجویان و استادان باقی خواهد ماند. در این کتاب گیدنز با مهارت کامل یکی از شرحهای مقدماتی معتبر رشتهٔ جامعهشناسی را با روایتی تازه و جذاب دربارهٔ تغییر اجتماعی در دنیای معاصر، که مفهوم جهانیسازی در کانون توجه آن است، درهم میآمیزد.
آنتونی گیدنز در این کتاب جوهرهٔ ایدههایی را در اختیار دانشجویان جدید قرار میدهد که دربارهٔ آنها با رهبران سیاسی جهان گفتوگو کرده است. این کتاب فراتر از کتابهای درسی است. گیدنز نشان میدهد که اگر بخواهیم به مسائل بزرگ جهانی که زندگیمان را تحتالشعاع قرار داده بپردازیم، شناخت جامعه تا چه حد ضروری است. نتیجهٔ خواندن کتاب مشارکت بیشتر و توانایی افزونتر برای برخورد با این مسائل است.
* * *
کتاب گزیدهٔ جامعهشناسی، شامل شش فصل از 21 فصل ترجمهٔ ویراست چهارم جامعهشناسی آنتونی گیدنز است.
دلیل انتشار این نسخه از کتاب تدریس فصلهای یادشده برای جامعهشناسی بهعنوان درس عمومی برخی از رشتههای درسی در دورهٔ کارشناسی است.
خشونت (پنج نگاه زیرچشمی) - انتشارات نی
دموکراسی علیه دولت
160,000 تومان
انگارۀ دموکراسی علیه دولت: مارکس و لحظۀ ماکیاولین ابنسور، نخستین بار در سال ١٩٩٧ منتشر گردید. انگارۀ دموکراسیِ نهفته در اثر ابنسور، همانطور که خواهیم دید، از تفکر ماکیاولی ریشه میگیرد، از طریق «خوانشی دگراندیشانه» از مارکس بسط و توسعه پیدا میکند و با وارسی تکانههای دموکراتیکی پالایش مییابد.
میگل ابنسور در این کتاب، به اتکای خوانشی بدیع از مارکس، به تبیین معنا و محدودههای دموکراسی بهمثابه نیرویی دست میزند که به هیچوجه با نظام نمایندگی و حتی با نسخههای آگونیستی، رادیکال و تضادآمیزی که درون محدودههای دولت در پی رتق و فتق مسائل هستند قدر مشترکی ندارد. البته باید دقت کنیم که خوانش ابنسور را با آنارشیسم ضددولتی و گریزان از هرگونه ساختار و نهادی اشتباه نگیریم.
تجربهگرایی و سوبژکتیویته (پژوهش در باب طبیعت انسانی بر حسب نظر هیوم)
230,000 تومان
معرفی کتاب تجربهگرایی و سوبژکتیویته
تجربهگرایی چیست و چه نسبتی با سوبژکتیویته دارد؟ تجربهگرایی آنگونه که در این کتاب به کار رفته مفهومی بیشتر سیاسی است تا معرفتشناختی. سرشتِ تجربهگراییِ معرفتشناختی را ژان لاک با این اصل که «همهی شناخت ما درنهایت از تجربه نشئت میگیرد» تعین بخشید. این اصل در قالبِ یک هنجار قرار است همچون معیاری برای شناساییِ معرفتِ راستین به کار آید. اما تجربهگراییِ سیاسی به جای جستوجوی هنجارهایی از این دست، نفس ِ هنجار را به مسئله بدل میکند: هنجارها چگونه شکل میگیرند؟ تجربهگرایی سیاسی نه فرمانی با این مضمون که «باید در محدودهی دادههای تجربی باقی ماند»، بلکه پرسشی است در بابِ اینکه چگونه دادهها پشت سر گذاشته میشوند. مسئله نه جستوجوی ملاکی برای توجیهِ صدقِ باور و نقدِ باورهای ناموجه، بلکه چگونگیِ شکلگیریِ باور بهمنزلهی فراتر رفتن از امر دادهشده (donn) است. دادهها به خودیِ خود هیچ نسبتی را اقتضا نمیکنند، با تحلیلِ یک داده نمیتوان نسبتِ آن را با دادهای دیگر استنتاج کرد، به بیانِ دیگر نسبتْ درونیِ طرفینِ نسبت نیست. در این معنا، جهان تجربهگرایی جهانی است که در آن «حرف ربطِ «و» درونبودگیِ فعلِ «است» را از تخت سلطنت به زیر میکشد، جهانی که در آن خودِ اندیشه در نسبتی بنیادین است با خارج.»
تجربهگرایی و سوبژکتیویته (پژوهش در باب طبیعت انسانی بر حسب نظر هیوم) - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.