9786226977197 |
“تصویرهای متعارض از سیاست جهان” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
دل شکستگی
49,500 تومان
سفارش:0
باقی مانده:1
مدرسه زندگی یک مؤسسه آموزشی با تمرکز بر زندگی بهتر و عاقلانه تر است. این مؤسسه در سال ۲۰۰۸ در لندن (شعبه اصلی)، آمستردام، برلین، استانبول، ملبورن، پاریس و سیدنی شروع به کار کرد. این مدرسه برنامه و خدمات متفاوتی را پیشنهاد میدهد؛ منجمله پیدا کردن شغل مورد رضایت، بهبود در روابط، دست یافتن به خونسردی، درک بهتر جهان. مدرسه همچنین خدماتی چون رواندرمانی و فروشگاه حضوری را نیز ارائه میکند.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786226977197
دسته: کتاب سرای نیک, روانشناسی
برچسب: آلن دوباتن, دل شکستگی, کتاب سرای نیک, محمدهادی حاجی بیگلو
توضیحات
دل شکستگی
نویسنده | آلن دوباتن |
مترجم | محمدهادی حاجی بیگلو |
نوبت چاپ | 5 |
تعداد صفحات | 80 |
نوع جلد | شوميز |
قطع | رقعی |
سال نشر | —– |
سال چاپ اول | 1402 |
موضوع |
روانشناسی
|
نوع کاغذ | —— |
وزن | 500 گرم |
شابک |
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.5 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “دل شکستگی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Ali
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
بشر چیست؟
105,000 تومان
بشر چیست؟ اثری است خاص از نویسندهی بزرگِ آمریکایی، مارک تواین، که برخی او را پدرِ ادبیاتِ آمریکا لقب دادهاند. او هنگامیکه ۶۳ سال داشت به نوشتنِ این کتاب مبادرت ورزید و نگارشِ آن را چندین سال (تا ۱۹۰۴) طول داد و سرآخر در ۱۹۰۶ آن را با تیراژ کم و بدون نام خود یا با نام مستعار منتشر نمود.
مارک تواین در این کتاب، که آن را انجیل ِ خود، و شاخصترین ِ آثارش میدانست از ماهیت و چیستیِ بشر یا انسان سخن میگوید و ایدهها و نظریاتِ خود را در بابِ زوایا و وجوهِ مختلف ِ ذات و سرشت آدمی بیان میکند. سبک ِ نوشتارِ این کتاب به صورت دیالوگی میانِ پیرمردی خردمند و یک جوان است.
این گفتگو البته رگهها و مایههای فلسفی دارد و تواین در قالبِ شخصیتِ پیرِ خردمند، نظریاتش را مطرح میکند. وی بر این باور است که انسان موجودی است ماشینگونه که تحت تأثیر وراثت و محیط ساخته و پروارنده میشود و از این رو، کنشها و اندیشههای آدمی شایستگی خاصی برای او به ارمغان نمیآورند.
او در عینحال به نحوی برساختِ شخصیت و منشِ انسان اشاره میکند، که به زعمِ او یا مادرزادیاند و یا برآمده از محیط ِ پیرامون، نحوهی آموزش و پرورش و هرآنچه که با آنها همنشینی و همآموزی دارد.
البته تواین انسان را موجودی تعلیمپذیر میداند که میتوان با تعلیم و تربیت، او را به جهتِ مثبت یا منفی (خیر و شر) هدایت نمود اما در عینحال همچون روح غالبِ آن دوره از تحولاتِ سریعِ فنی و علمی، ارادهی آزاد و اختیار را در قاموس بشر نمیبیند، و تنها میتواند در مارپیچهای زندگیش به انتخابهایی آزادانه مبادرت ورزد، همچون اسکیبازی که از چکاد ِ کوه به دره حرکت میکند و در عینحال که محیط و وضعیت و جوِ حاکمِ ناشی از میلیونها قاعده، او را در طیِ مسیرِ اسکی، «ناگزیر» پیش میبرند، اما هماوست که به هرحال اسکی «میکند»، و انتخاب کرده که چنین کنشی را در چنین وضعیتی انجام دهد.
مارک تواین از احساس غالبِ وجود آدمی سخن میگوید و آن را نیرومندترین احساسِ بشر میانگارد، چیزی که به هرحال در هر وضعیتی، بر او مسلط است و به ارضای خواستهها و امیالش سوق میدهد.
در گفتگویِ جاری و سیالِ پیرِ خردمند و مردِ جوان، که سبک و سیاقِ فلسفی و توجیهی دارد، پیرمرد بر ماشینیبودن و بیارادگیِ بشر به معنای عام پا میفشرد و او را فقط واجدِ گزینشهای آزادانه در بافتی از موجبیتها میانگارد، اما جوان راضی نیست و از پیرِ خردمند مدام توجیه و دلیل میطلبد.
مارک تواین، نویسندهی نامدارِ آمریکایی، در سیِ نوامبرِ ۱۸۳۵ در فلوریدا و در خانوادهای پرجمعیت به دنیا آمد و در ۱۹۱۰ از دنیا رفت. او را با بزرگانی چون دانته و میلتون قیاس کردهاند.
مطرود و دو داستان ديگر
160,000 تومان
بخشی از کتاب مطرود و دو داستان دیگر
شهر را درست نمیشناختم، شهر محل تولدم و محل اولین گامهایم در این جهان، و بعد گامهای دیگرم، آنچنان پُرشمار که گمان میکردم همهٔ ردپاهایم گم شده، اما اشتباه میکردم. چه کم بیرون میرفتم! گهگاه پشت پنجره میرفتم، پردهها را کنار میزدم و بیرون را تماشا میکردم.
اما بعد تندی برمیگشتم به کنج اتاق، به سوی تختخواب. در این هوایی که محاطم کرده بود احساس ناخوشی میکردم، احساس گمگشتگی در برابر هرجومرج چشماندازهای بیشمار. اما همچنان میدانستم در این برهه چهطور عمل کنم، در مواقعی که کاملاً ضروری بود.
اما اول چشم چرخاندم به سوی آسمان، همان جا که به ما مدد میرساند، که هیچ مسیری در آن نیست، که انسان در آن آزادانه پرسه میزند، همچون در برهوت، و هیچچیز سد نگاهت نمیشود، هر جا که چشم بگردانی، مگر حدودوثغور خودِ نگاه. سرِ آخر ملالآور میشود.
بچه که بودم گمان میکردم زندگی وسط دشت چه خوب است، و رفتم به خلنگزار لونِبورک۱ با فکر دشت رفتم به خلنگزار. خلنگزارهای نزدیکتر دیگری هم بود، اما صدایی مدام بهام میگفت، خلنگزار لونِبورک به کارت میآید. بهحتم عامل ۲lüne در این ماجرا مؤثر بود. از قرار معلوم خلنگزار لونِبورک بههیچوجه رضایتبخش نبود، بههیچوجه.
ناامید به خانه آمدم، و درعینحال آسودهخاطر. بله، نمیدانم چرا، اما هیچوقت ناامید نشدهام، اغلب در روزهای نخست ناامید میشدم، بدون آنکه همزمان، یا اندکی بعد، آسودگی خاطر انکارناپذیری احساس کنم.
سفارش:0
باقی مانده:2
حقوق محیط زیست در ایران
69,000 تومان
حدود نیم قرن از قضیه کارخانه ترای (trail) می گذرد که دود ناشی از آن باعث آلودگی مناطق مرزی کانادا و امریکا شد و در نتیجه خسارتهایی به کشاورزان وارد گردید. مردم جهان که تا آن موقع نسبت به این گونه مسائل بیگانه بودند در برابر پدیده ای جدید قرار گرفتند که مسائل زیست محیطی علاوه بر آنکه مستلزم اقدامات انفرادی کشورها است، مشارکت جمعی و دائم بین المللی را نیز می طلبد و بدون این مشارکت ممکن نیست.
این کتاب بنیادی و جامع سعی دارد تا حد ممکن به پرسشهای زیر پاسخ دهد: از نظر حقوقی چگونه با آلودگیهای زیست محیطی برخورد می شود و قانونگذاران با وضع قوانین تا چه اندازه در جهت بهبود شرایط زیست محیطی گام برداشته اند و چه سازمانی وظیفه اصلی رسیدگی به این امور را داراست و آیا قوانین موجود می توانند مشکلات زیست محیطی را برطرف سازد؟
سفارش:0
باقی مانده:4
روایت شناسی
120,000 تومان
روایتشناسی مطالعه ساختار روایی و راههایی است که اینها بر ادراک انسان تأثیر میگذارند. نسب نظری آن تا ارسطو (شاعر) قابل ردیابی است، اما پذیرفته شده است که روایتشناسی مدرن با فرمالیستهای روسی، بهویژه ولادیمیر پراپ (مورفولوژی داستان عامیانه، 1928) و نظریههای هتروگلوسیا، دیالوگ گرایی و گاهنگاری میخائیل باختین آغاز شده است.
روایت شناسی شناختی پیشرفت جدیدی است که امکان درک گسترده تری از روایت را فراهم می کند. روایتشناسی شناختی بهجای تمرکز بر ساختار داستان، این سوال را مطرح میکند که «انسانها چگونه داستانها را معنا میکنند» و «چگونه انسانها از داستانها بهعنوان ابزار حسسازی استفاده میکنند».
روایتشناسان ساختارگرا مانند ریمون کنان، داستان روایی را «روایت متوالی رویدادهای داستانی» تعریف میکنند.
روایتشناسان شناختی بر این موضوع تمرکز میکنند که مردم چگونه چیزی را بهعنوان روایت تجربه میکنند تا ساختار خود متن. داستان شش کلمهای «برای فروش: کفشهای کودک، هرگز پوشیده نشده» اغلب به عنوان مثالی ارائه میشود که در رویکرد کاملا ساختاری به عنوان یک روایت واجد شرایط نیست، اما حس روایت را برمیانگیزد.
هر روز پنجشنبه است
150,000 تومان
شاد بودن یک انتخاب است. بسیاری از ما وقتی صبحها از خواب بلند میشویم میتوانیم انتخاب کنیم امروز چه مدل روزی را پیش رو داریم. روزی خوب یا روزی بد؟ هدف نویسنده این کتاب آن است که به خواننده بیاموزد ذهن خود را طوری برنامهریزی کند که بتواند هر روز، شادمانی را انتخاب نماید. مهم نیست چه چالشهایی پیش روی اوست یا چه شرایطی پیش می آید، مهمتر این است که این شما هستید که باید انتخاب کنید چگونه زندگیتان سپری شود. کاملاً به خودتان و انتخابهایتان بستگی دارد و نه به شرایطتان!
آبراهام لینکلن، میگوید: بیشتر مردم به همان اندازهای که تصمیم گرفتهاند شاد باشند، شادند.رئیس جمهور فقید ایالات متحده، حتماً خوشحال میشد اگر میفهمید نتیجه تحقیقات نشان میدهد که میزان شادمانی مردم در روزهای پنجشنبه ده درصد افزایش می یابد. چرا؟ چون آخر هفتهها مردم هیجان زده اند، بنابراین تصمیم می گیرند شادتر باشند. آن ها در روزهای تعطیل ذهنشان را معطوف به این میکنند که بیشتر از زندگیشان لذت ببرند.
نظریهای در باب اقتباس
78,500 تومان
در نظريهاي در باب اقتباس ليندا هاچن، كارشناس ادبي مشهور، فراگير بودن اقتباس را در تمامي اشكال مختلف رسانهاي بررسي ميكند. البته در سينماي معاصر، به اندازه كافي اقتباس وجود دارد ـ براساس هر چيزي از كتابهاي مصور گرفته تا رمانهاي جين آستن ـ تا ما را به اين فكر وا دارد كه شايد قصههاي هاليوود به اتمام رسيده است. اما هاچن استدلال ميكند كه اگر تصور ميكنيد اقتباس صرفا در مورد رمانها و فيلمها قابل ادراك است، سخت در اشتباهيد. امروزه آهنگهاي كپيبرداري شدهاي هستند كه به بالاي جدول موسيقي پاپ دست پيدا ميكنند، نسخههاي بازيهاي كامپيوتري از داستانهاي پريان وجود دارند، و حتي برخي از قطارهاي هوايي از حق انحصاري فيلمهاي موفق نشئت ميگيرند.
محصولات مشابه
رویاها
79,500 تومان
کتاب تفسیر خواب، اثری نوشته ی زیگموند فروید است که نخستین بار در سال 1900 انتشار یافت. شایع ترین خواب ها کدام رویاها هستند و چرا اصلا خواب می بینیم؟ خواب های درباره ی مرگ چه معنایی می دهند؟ خواب های درباره ی شنا کردن، سقوط و یا پرواز نماد چه چیزهایی به شمار می آیند؟ این کشف فروید که خواب ها، ابزاری برای کاوش در ضمیر ناخودآگاه هستند، بدون تردید متحول کننده ترین گام رو به جلو در تمام تاریخ روانشناسی است. خواب ها، طبق تئوری فروید، برآورده شدن پنهانی آرزوها و خواسته های ضمیر ناخودآگاه را نشان می دهند و از طریق آن ها، ذهن از محدودیت های زمان بیداری رها می شود و تنش های خود را خالی می کند. توانایی تفسیر این نمادهای ذهنی، قلمرویی جدید و وسیع از تحقیقات علمی را به وجود آورد که به طور خاص در درمان اختلالات اعصاب و روان تأثیرگذار بوده است. زیگموند فروید با تحقیقات پیشگامانه ی خود در دنیای خواب ها، تحولی عظیم را در اندیشه ی انسان ها به وجود آورد.
چگونه ساده تر زندگی کنیم
150,000 تومان
کتاب « یک زندگی ساده تر» (راهنمای آرامش،آسایش و روشنی بیشتر) نوشته « آلن دوباتن» توسط نشر نخستین منتشر شده است.
ما در دنیایی پیچیده، دیوانهوار و پر سر و صدا زندگی میکنیم که پر از اطلاعات، محصولات، ایدهها و نظرات بسیار است. در نتیجه، بسیاری از ما در آرزوی سادگی هستیم: زندگی کمنظیر، آرامتر و کمتر به هم ریختهتر.این کتاب راهنمای زندگی سادهتری است که ما میخواهیم و شایسته آن هستیم. در آن با ذن بودیسم، معماری مدرنیستی، صومعهها، روانکاوی و اینکه چرا سه دوست خوب و چند وسیله ارزشمند کافی است، آشنا میشویم.
این کتاب با رویکردی روانشناختی ما را به سمت سادگی درونی نیز راهنمایی میکند. ما برای مدت طولانی در بیش از حد، بهم ریختگی و سردرگمی غرق شده ایم. یک زندگی ساده تر به ما کمک می کند تا وضعیت ایستا را تنظیم کنیم و روی آنچه واقعا مهم است تمرکز کنیم.
چگونه کلمات مناسب را پیدا کنیم
92,500 تومان
مسئلهی حیاتی زندگی ما در اکثر مواقع این است که نمیدانیم فاصلهی ظریف میان رک و روراست بودن با بیمحابا، بیپروا و حملهور بودن چهطور و چهگونه است. بسیاری از مردم از ترسی اینکه باعث رنجش کسی نشوند، تمام صداقت لازمهی زندگی اجتماعی و مراودات انسانی را کنار گذاشته و همهی لحظههای زندگیشان را با اوهام و ابهام و حتی دروغ و دغل پیش میبرند. درمقابل عدهای نیز چنان در ابراز احساسات و اظهار آنچه فکر میکنند، صریح و بیپردهاند که جز رنجش اطرافیانشان هیچ ارمغانی ندارند.
در این میان، چهطور باید رفتار کرد و چهگونه درعین پایبندی به حقیقت، میتوانیم از رنجیده خاطری نزدیکانمان جلوگیری کنیم؟ کتاب «چگونه کلمات مناسب را کشف کنیم» یکی دیگر از مجموعه کتابهای مدرسهی زندگی «آلن دوباتن» است که با واکاوی فاصلهی میان حقیقتگویی و رنجش خاطر اطرافیانمان، راههایی را پیش رویمان میگذارد تا بتوانیم در بیان حقیقی شورمندی احساساتمان و آنچه فکر میکنیم، بدون افتادن در ورطهی دورویی، تزویر و سکوت مضمحلکننده یا رکگویی بیپردهی آزاردهنده، با بهترین لحن، کلمهها و جملههایی را انتخاب کرده و بهکار ببریم که هم حقیقت هدفمان پایمال نشود و هم ما را از صدق و عطوفت لازمهی زندگی اجتماعی دور نکند.
سلطهي مذكر
116,000 تومان
کتاب سلطهي مذكر: بهطور خاص بر اساس یک مطالعه انسانشناختی از جامعه بربر در قبیله کابیلی است. بوردیو در سال ۱۹۹۰ نخستین بار مفهوم جامعهشناختی نظم جنسیتی را مطرح کرد و سالها بعد در اثر حاضر آن را بازنویسی و تکمیل کرد. او در این اثر رویکرد جدیدی به نظریهپردازی و پژوهش دربارهٔ نابرابری جنسیتی دارد. بوردیو نابرابری جنسیتی را مصداق پارادوکس دوکسا میداند و برای توجیه کلیت ظاهری این تفاوتهای جنسیتی، دانشمندان علوم اجتماعی را به شناخت سازوکارهای تاریخی تاریخ زدایی و جاودانه سازی تفاوت جنسی فرا میخواند. از نظر او، عاملان اجتماعی طی فرایندی دوگانه دیدگاه مذکر را در مردان و زنان نهادینه میکنند و مردان را سوژه و زنان را ابژه میسازند و سپس زنان را به اتخاذ سبک زنانه و مردان را به اتخاذ سبک مردانه سوق میدهند؛ درنتیجه، تفاوتهای جنسیتی و تبعات آنها را طبیعی میسازند. به عبارت دیگر، نظم جنسیتی برساختهای فرهنگی و دلبخواهانه است. سلطه مذکر به عنوان عادتواره ای درک میشود که به زنان و مردان نقش از پیش تعیین شدهای میدهد. سلطه مذکر تصویری از گذشته جوامع اروپایی معاصر است. بوردیو در این اثر درصدد نمایش ناخودآگاهی جمعی است، ناخودآگاهی که بر جلوههای مدرن و پیشامدرن نظم جنسیتی جوامع مدیترانهای تأکید دارد. او، در ادامه، به بحث درباره جامعه معاصر اروپا و جامعه کابیلی در قبل از سرمایهداری میپردازد. او معتقد است که سلطه مذکر ریشه در ناخودآگاه جمعی ما دارد و هرگز نمیتوان آن را دید. سلطه مذکر را، چنانکه از آن انتظار میرود، به سختی میتوان به چالش کشید. امروزه بیش از هر زمان دیگری حل و فصل و بررسی ساختارهای نمادین ناخودآگاه مردمحور مردان و زنانی شبیه به مردان و زنان جامعه کابیلی دشوار است.
شكلگيري حافظه از مولكول تا ذهن
340,000 تومان
کتاب شكلگيري حافظه از مولكول تا ذهن استيون رُز در زمينهي دانشهاي عصبي و بهويژه عصبـزيستشناسي نامي شناختهشده است. او در تاريخ چهارم جولاي 1938 در لندن متولد شد. نخستين تحصيلات دانشگاهياش را در كالج پادشاهي كمريج و در رشتهي زيستـشناسي به پايان رساند. سپس تحصيلاتش را در رشته عصبـزيستشناسي در دانشگاه كمبريج و انستيتو روانپزشكي لندن ادامه داد؛ و هنگامي كه در سال 1969 به عنوان استاد و مدير گروه زيست شناسي دانشگاه نوپايهي آزاد در لندن برگزيده شد، جوانترين دارنده چنين عنواني در انگلستان بود. او خيلي زود واحد پژوهشهاي مغز در اين دانشگاه را بنيان نهاد و همراه با همكارانش به پژوهش در زمينه شكلگيري حافظه و جستوجوي درمان آلزايمر پرداخت. دامنهي تلاشهاي علمي و اجتماعي اين انديشمند بزرگ توامند محدود به كار در آزمايشگاه، تدريس در كلاس و نوشتن مقاله در نشريههايي با خوانندگان محدود نبوده است. او با نوشتن كتابهاي علمي به زبان سادهتر در ايجاد پيوند ميان مردم و دانشهاي نوين نيز فعال است.
روانشناسي اخلاق
115,000 تومان
كتاب روانشناسي اخلاق به بررسي چگونگي شكلگيري و تحول ارزشها و قضاوتهاي اخلاقي از منظر روانشناسي ميپردازد. مؤلف در دو فصل نخست به طرح ديدگاههاي پياژه و كالبرگ مينشيند كه در حيطهي نظريههاي شناختي قرار ميگيرند. در فصل بعد، كم و كيف اين نظريهها در عرصهي عمل را مورد بررسي قرار ميدهد. در فصل چهارم خلاصهاي از ديدگاه شناختي به دست ميدهد و ارزيابياي از آن به عمل ميآورد. و سرانجام در فصل پنجم ميكوشد تا نظريهي شناختي ـ اجتماعي را معرفي كند و مباني آن را به اختصار توضيح دهد. كتاب داراي سه پيوست است. در دو پيوست نخست داستانهاي پياژه و كالبرگ در مورد قضاوتهاي اخلاقي آمده است و پيوست سوم حاوي پرسشنامههاي داوريِ اجتماعي در مورد چند داستان است.
تسلی بخشیهای فلسفه
250,000 تومان
کتاب تسلی بخشی های فلسفه شامل شش بخش است که هر بخش در مورد یک فیلسوف و یک راه حل در مواجهه با مشکلی در زندگی است.
- شش بخش کتاب شامل موارد زیر است:
- تسلی بخشی در مواجهه با عدم محبوبیت – سقراط
- تسلی بخشی در مواجهه با کم پولی – اپیکور
- تسلی بخشی در مواجهه با ناکامی – سنکا
- تسلی بخشی در مواجهه با ناتوانی و نابسندگی – مونتنی
- تسلی بخشی قلب شکسته – شوپنهاور
- تسلی بخشی در مواجهه با سختی ها – نیچه
اخبار
140,000 تومان
چرا دایم به سراغ اخبار میرویم؟
امروزه اخبار همان تسلطی را بر زندگیمان یافته که زمانی دین بر زندگی ما داشت. ولی ما به ندرت به تأثیرات آن بر زندگیمان توجه میکنیم.
آلن دوباتن در این کتاب از دیدگاهی جدید به بررسی نمونههای رایج گزارشهای خبری از قبیل سوانح هوایی، قتل، رسوایی سیاسی، و مصاحبه با شخصیتهای سرشناس پرداخته و سؤالاتی تفکربرانگیز مطرح کرده است: چرا گزارشهای فجایع جذاباند؟ چرا به روابط عاشقانۀ افراد مشهور توجه و علاقه نشان میدهیم؟ چرا وقتی سیاستمداری وجهۀ خود را از دست میدهد لبخند میزنیم؟ او در این روند مخاطب را به سمت درکی روشن از نیرویی هدایت میکند که بیش از همه بر نگاه ما به واقعیت اثر میگذارد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.