رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره(کیلویی)

110,000 تومان

ویژگی‌های رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

  • تولید به روش سنتی و ارگانیک
  • رنگ طبیعی و طعم دلپذیر
  • کیفیت بالای پخت
  • ماندگاری بالا
  • محصولی کاملاً سالم
  • منبع غنی انرژی
  • حاوی فیبر مناسب
  • کم‌چربی و کم‌سدیم
  • منبع ویتامین‌های گروه B
  • گزینه‌ای مناسب برای ورزشکاران

فقط 1 عدد در انبار موجود است

شناسه محصول: 1010000000657 دسته: , , برچسب: ,
توضیحات

رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره(کیلویی)

رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره یکی از محصولات اصیل و خوش‌طعم ایرانی است که در میان خانواده‌ها و علاقه‌مندان به غذاهای سنتی طرفداران زیادی دارد. این محصول با استفاده از روش‌های سنتی و مواد اولیه باکیفیت تولید می‌شود و علاوه بر عطر و طعم لذت‌بخش، دارای خواص تغذیه‌ای فوق‌العاده‌ای است.

ویژگی‌های رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

1. تولید به روش سنتی و ارگانیک:
رشته سنتی گوزل‌دره با استفاده از آرد گندم باکیفیت، آب و مقدار کمی نمک تهیه می‌شود. این محصول بدون استفاده از مواد افزودنی و فرآیندهای صنعتی، طعمی اصیل و کیفیتی طبیعی ارائه می‌دهد.

2. رنگ طبیعی و طعم دلپذیر:
رشته پلویی گوزل‌دره رنگی کرم روشن دارد و پس از پخت، به دلیل ترکیبات ساده و طبیعی، طعمی ملایم و خوشایند به غذا می‌بخشد.

3. کیفیت بالای پخت:
این رشته در هنگام پخت به‌راحتی نرم می‌شود و بافتی مناسب دارد که آن را برای ترکیب با برنج یا تهیه غذاهای مختلف ایده‌آل می‌کند.

4. ماندگاری بالا:
رشته سنتی سن‌دین پلویی به دلیل روش‌های مناسب خشک‌کردن، ماندگاری بالایی دارد و به‌راحتی می‌توان آن را در محیط خشک و خنک نگهداری کرد.

5. محصولی کاملاً سالم:
رشته پلویی گوزل‌دره فاقد هرگونه مواد نگهدارنده و افزودنی شیمیایی است و برای تهیه غذاهای سالم و خانگی بهترین انتخاب است.

خواص تغذیه‌ای رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

1. منبع غنی انرژی:
رشته پلویی سرشار از کربوهیدرات است و انرژی لازم برای فعالیت‌های روزانه را تأمین می‌کند.

2. حاوی فیبر مناسب:
وجود فیبر در این محصول، به بهبود عملکرد دستگاه گوارش کمک کرده و هضم غذا را آسان‌تر می‌کند.

3. کم‌چربی و کم‌سدیم:
رشته سنتی گوزل‌دره یک غذای کم‌چرب و کم‌سدیم است که برای افرادی با رژیم‌های غذایی خاص مناسب است.

4. منبع ویتامین‌های گروه B:
رشته پلویی حاوی ویتامین‌های گروه B است که به تقویت سیستم عصبی و افزایش انرژی کمک می‌کنند.

5. گزینه‌ای مناسب برای ورزشکاران:
این محصول به دلیل داشتن کربوهیدرات‌های پیچیده، انرژی طولانی‌مدت را برای ورزشکاران و افرادی که فعالیت بدنی زیادی دارند، فراهم می‌کند.

کاربردهای رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

رشته پلویی گوزل‌دره علاوه بر تهیه پلوی سنتی، در انواع غذاها استفاده می‌شود:

  • آش رشته: این رشته به دلیل کیفیت بالا و عطر و طعم مناسب، برای تهیه آش رشته ایده‌آل است.
  • سوپ‌های سنتی: اضافه کردن این رشته به سوپ‌ها، طعم و غلظت دلپذیری به غذا می‌بخشد.
  • پلو مخلوط: می‌توان آن را با عدس، کشمش یا سبزیجات مختلف ترکیب کرد و یک غذای متنوع و سالم تهیه نمود.

نکات مهم برای خرید رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

  • توجه به برند: اطمینان حاصل کنید که رشته پلویی گوزل‌دره را از فروشگاه‌های معتبر و برند اصلی خریداری کنید.
  • بسته‌بندی بهداشتی: بسته‌بندی محصول باید سالم و بدون آسیب باشد تا کیفیت رشته حفظ شود.
  • تاریخ تولید: به تاریخ تولید و انقضای محصول توجه کنید تا رشته تازه و باکیفیت باشد.
  • بررسی بافت و رنگ: رشته باید رنگی طبیعی و بافتی یکدست و بدون شکستگی داشته باشد.

مزایای خرید رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

  • قیمت مناسب: این محصول با وجود کیفیت بالا، قیمتی مقرون‌به‌صرفه دارد.
  • دسترسی آسان: رشته پلویی گوزل‌دره در اکثر فروشگاه‌های مواد غذایی و آنلاین در دسترس است.
  • محبوبیت بالا: به دلیل طعم و عطر ویژه، این محصول در میان خانواده‌ها و آشپزها بسیار پرطرفدار است.

نگهداری صحیح رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره

برای حفظ کیفیت رشته پلویی، آن را در ظروف دربسته و در محیطی خشک و خنک نگهداری کنید. دور نگه داشتن محصول از رطوبت و آلودگی، ماندگاری آن را افزایش می‌دهد.

توضیحات تکمیلی
وزن 1 کیلوگرم
نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “رشته سنتی سن‌دین پلویی گوزل‌دره(کیلویی)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اطلاعات فروشنده

اطلاعات فروشنده

  • فروشنده: samanehfathi
  • نشانی:
  • هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر

پیدایش مفاهیم اسلام سیاسی در ایران معاصر (۱۳۲۰-۱۳۵۷)

400,000 تومان

معرفی کتاب پیدایش مفاهیم اسلام سیاسی در ایران معاصر (۱۳۲۰-۱۳۵۷)

کتاب حاضر پژوهشی است در سیر پیدایش و تحول مفاهیمی که در میانه‌ی سال‌های ۱۳۲۰ تا ۱۳۵۷ به ذهنیت، کنش سیاسی و انگاره‌های اجتماعی اسلام‌گرایان شکل و جهت داد و صورت‌بندی آن‌ها، طیف‌های مختلف گفتمانی و ایدئولوژیک اسلام سیاسی را پدید آورد. برساخت این مفاهیم در سیر رویارویی با این چالش‌های سه‌گانه روایت شده است. ۱. چالش مذهب با ماتریالیسم و وجه ایدئولوژیک آن یعنی مارکسیسم، که به پیدایش مفاهیم نوپدیدی چون جهان‌بینی اسلامی و مکتب توحید، مسئله‌ی شناخت و فلسفه‌ی تاریخ در اسلام، انسان‌شناسی و جامعه‌ی بی‌طبقه‌ی توحیدی و… انجامید و نشان آراء مارکسیستی را بر گفتمان چپ اسلامی گذاشت. ۲. چالش اسلام‌گرایان با بهائیت، پاکدینی کسروی و سنت‌گرایان مسلمان که تفاسیری ایدئولوژیک و انقلابی از آیات قرآن، تاریخ تشیع و باورهای اسلامی/ شیعی در پی داشت. ۳. چالش مذهب و دولت در مقولاتی چون قانون، اقتصاد و فرهنگ، که مباحثی چون اقتصاد در مکتب اسلام، هنر و ادبیات اسلامی و تصویر زن مسلمانِ مبارز و مکتبی از دل آن سر برآورد…

پیدایش مفاهیم اسلام سیاسی در ایران معاصر (۱۳۲۰-۱۳۵۷) - انتشارات نی

حقوق بشر از دیدگاه اندیشمندان مسلمان

220,000 تومان

معرفی کتاب حقوق بشر از دیدگاه اندیشمندان مسلمان

حقوق بشر آرمانی بشری برای برقراری جامعه‌ای به دور از «ترس» و «فقر» است؛ جامعه‌ای که در آن نه فرد قربانی آرمان‌های اجتماعی شود و نه به نام آزادی، جامعه به اسارت «فردیت» یا «فقر» دچار گردد. با وجود همه‌ی اختلاف‌نظرهایی که در مورد حقوق بشر وجود دارد، اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر هنوز هم می‌تواند نقطه‌ی وحدتی برای حل تعارض‌ها، اختلاف‌های دینی، فکری، نژادی و… باشد. حقوق بشر پاسخی به این پرسش اساسی جامعه‌ی بشری است که آیا می‌توانیم به‌رغم همه‌ی اختلاف‌ها در مسائل اعتقادی، سیاسی، قومیتی، جنسیتی و… در کنار هم با صلح و امنیت و برابری زندگی کنیم؟ آیا می‌توانیم گفت‌وگو را برترین ارزش، مدارا را سودمندترین روش، و عشق و محبت را، حتی نسبت به مخالف و دشمن، زیباترین و عملی‌ترین راه همزیستی بدانیم؟ آرمان حقوق بشر این است که فقط با برقراری برابری و حفظ کرامت انسانی می‌توان امنیت و آرامش را در جامعه برقرار کرد. حقوق بشر آخرین دستاورد خرد جمعی بشر است. اگرچه هنوز تا تحقق همه‌ی آرمان‌های آن راه درازی در پیش داریم، اما می‌توان آن را آرمانی مشترک برای همه‌ی بشریت دانست.

حقوق بشر از دیدگاه اندیشمندان مسلمان - انتشارات نی

چراغ مطالعه کودک (طرح ربات)

260,000 تومان
ویژگی های محصول
  • دارای تراش.
  • دارای دو حالت پر نور و کم نور.
  • داری چراغ کوچک شب خواب (در بعضی از محصولات).
انتخاب گزینه ها این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند

پنلوپه (۶۲) (نمایش‌نامه)

150,000 تومان

معرفی کتاب پنلوپه (۶۲) (نمایش‌نامه)

جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
● عزیز دلم، تو صبح و ظهر و شب به او عشق ورزیده‌ای. حرف که می‌زد، دوستش داشتی؛ ساکت می‌ماند،‌ دوستش داشتی؛‌ راه می‌رفت، دوستش داشتی؛ غذا می‌خورد، دوستش داشتی؛ می‌خوابید، باز دوستش داشتی. آدم نمی‌داند از دست این دوست داشتن تو به کجا پناه ببرد.
پنلوپه (۶۲) (نمایش‌نامه) - انتشارات نی

کلام خاموش (درباره ادبیات و تناقض‌هایش)

145,000 تومان

معرفی کتاب کلام خاموش

ژاک رانسیر در کتاب کلام خاموش پرسش از چیستی ادبیات را از نو طرح می‌کند. ظاهراً همگان تصور روشنی از ادبیات دارند، اما بر سر تعریف آن اجماعی وجود ندارد. رانسیر به جای آن‌که تعریفی نو از ادبیات ارائه کند به لحظه‌ی شکل‌گیری این اصطلاح جدید رجوع می‌کند تا آن را در متن یک تغییر ادراکی ژرف جای دهد. به دنبال این تغییر، نظم سلسله‌مراتبیِ حاکم بر موضوع‌ها و ژانرهای ادبی که بنای بوطیقای کهن را تشکیل می‌داد فرو می‌ریزد و جای خود را به نوعی برابری ریشه‌ای میان موضوع‌ها و از هم گسستن ژانرها می‌دهد که بر اثر آن هر چیزی می‌تواند از ظرفیت ادبی برخوردار باشد و هیچ موضوعی نمی‌تواند فرم یا سبک خاص خود را تحمیل کند. این برابری ریشه‌ای مبنای آشوبناک ادبیات در مقام پدیده‌ای نوظهور و ناکامل است و از ادبیات موجودی دوپاره و متناقض می‌سازد که دائم در پی رسیدن به انسجام و غلبه بر تعارض‌های درونی و بیرونی خود است. تحلیل پردامنه‌ی رانسیر، که از یک سو تا افلاطون و ارسطو کشیده می‌شود و از سوی دیگر به ایدئالیسم آلمانی و جنبش رمانتیسم می‌رسد، چارچوب نظری جدیدی برای فکرکردن به تاریخ هنر و ادبیات از خلال همین تعارض‌ها و تضادها فراهم می‌کند. در این چارچوب جدید، مسائل ریشه‌داری چون نسبت میان هنر پیشرو و سیاست رهایی‌بخش، هنر برای هنر و هنر در مقام بیان اجتماع، و نسبت میان هنر و زندگی از نو طرح می‌شوند و صورتی تازه پیدا می‌کنند. رانسیر در کلام خاموش موشکافی‌های نظری خود را با تفسیرهای بدیعی از آثار نویسندگانی چون فلوبر، بالزاک، مالارمه و پروست همراه کرده است.
کلام خاموش (درباره ادبیات و تناقض‌هایش) - انتشارات نی

ریچارد سوم

250,000 تومان

معرفی کتاب ریچارد سوم

تو جهانی به خون آلودی و انجامت نیز چنین خواهد بود زندگی‌ات به رسوایی گذشت و مرگت نیز قرین رسوایی خواهد بود
نمایشنامه‌ی ریچارد سوم که در سال ۳-۱۵۹۲ نوشته شده، از همان آغاز با استقبال فراوان خوانندگان و تماشاگران روبرو شد، چندان که آن را در کنار هملت و رومئو و ژولیت در شمار محبوب‌ترین آثار شکسپیر جای داده‌اند. این نمایشنامه داستان برآمدن و فروافتادن شاهی منفور را بازمی‌گوید. اما شکسپیر سیمای این مرد زشت‌صورت و زشت‌سیرت را چنان تصویر کرده که حضورش بر صحنه، همه‌ی شخصیت‌های دیگر را به محاق می‌برد. این هیولای بی‌شفقت که در راه رسیدن به تاج و تخت انگلیستان از هیچ دروغ و خدعه و جنایتی رویگردان نیست، با هوشی اهریمنی و نگاهی ژرفکاو تا اعماق وجود قربانیانش نفوذ می‌کند و آز و شهوت این یک یا عقل سست‌پای دیگری را آماج خود می‌گیرد. از این روست که جملگی را به‌آسانی می‌فریبد و سرانجام به نابودی می‌کشاند. اما فزون‌خواهی و غرور بی‌حدش سرانجام او را نیز قرین رسوایی و تباهی می‌کند.