“قلک فانتزی ( طرح خانه شکلاتی)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
سوژه انقلابی در اندیشه پسامارکسیستی
84,000 تومان
معرفی کتاب سوژه انقلابی در اندیشه پسامارکسیستی
امروزه مسئلهی سوژهی سیاسی همچنان یکی از اساسیترین پرسشها نزد فیلسوفان و نظریهپردازان سیاست است. بهطور خاص، در اندیشهی مارکسیستی از آغاز با این پرسش مواجهیم که چه کسانی عاملان تغییرات اجتماعیاند و چگونه این سوژهها پدیدار میشوند. اما پس از گسترش انتقادات به مارکسیسم و رونق گرایشات پسامدرن، نظریهی سوژهی انقلابیِ مارکسیسم نیز اعتبار و محوریت خود را از دست میدهد. با پروبلماتیکشدن سوژهی سیاسی در اندیشهی پسامارکسیستی، متفکران پسامارکسیست میکوشند در چارچوب هستیشناسیهای غیرمارکسی به بازتعریف امر سیاسی و سوژهی سیاسی بپردازند. اما فلسفههای سیاسی پسامارکسیستی و مواجههی انتقادی آنها با نظریهی مارکسیسم و مسئلهی شکلگیری سوژه، خود، نیازمندِ ارزیابی و بررسی انتقادی است که این کتاب به آن میپردازد. نویسنده در این کتاب، با محوریت سوژهی سیاسی، به بررسی اندیشهی مارکسیستی و پسامارکسیستی، نسبت اندیشهی سه متفکر پسامارکسیست (ارنستو لاکلائو، الن بدیو و آنتونیو نگری) با اندیشهی مارکسیستی، و تحلیلِ انتقادی و مقایسهای آنها میپردازد. وی در این مسیر مبانی هستیشناسیِ غیرهگلیِ این متفکران را نیز مورد توجه قرار میدهد که برای بررسی چگونگی فراروی آنها از مارکس اهمیت بسیاری دارد. بهطور کلی، مطالعهی این کتابِ پژوهشی برای فهم دقیقتر و همهجانبهترِ اندیشهی پسامارکسیستی و نگاهی انتقادی به این نظریهها به علاقهمندان توصیه میشود.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786220604297
دسته: کتاب, الهیات و فلسفه, انتشارات, انتشارات نی, فلسفه
برچسب: الیور هریسون, انتشارات نی, پریسا شکورزاده, سوژه انقلابی در اندیشه پسامارکسیستی, کتاب
توضیحات
کتاب سوژه انقلابی در اندیشه پسامارکسیستی
نویسنده |
الیور هریسون
|
مترجم | پریسا شکورزاده |
نوبت چاپ | 1 |
تعداد صفحات | 219 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع | رقعی |
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع |
فلسفه سیاسی
|
نوع کاغذ | —— |
وزن | 250 گرم |
شابک |
9786220604297
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.250 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “سوژه انقلابی در اندیشه پسامارکسیستی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
عشق سیال
140,000 تومان
( درباب ناپایداری پیوندهای انسانی )
این كتاب دربارهی مشخصهی اصلی زمانه ماست: حال و روز مردان و زنانی كه دراین زمانهی «سیال مدرن» از پیوندهای ثابت یا پایدار بی بهرهاند. در چنین جهانی، آنچه ایشان را به هم میپیوندد رشتههایی سست است كه با تغییر شرایط، بی رنگ و با كمترین تلاش گسسته میشود.
شكنندگی غریب پیوندهای انسانی، احساس ناامنیای كه این شكنندگی پدید میآورد و امیال متعارضی كه میخواهند این پیوندها را محكم كنند و در عین حال آنها را سست نگه دارند، مضامین اصلی این كتاب مهم است كه به قلم یكی از خلاقترین و اثرگذارترین متفكران این روزگار نوشته شده است. «عشق سیال» برای دانشجویان و محققان جامعهشناسی و به طور كلی علوم لنسانی بهرهی فراوان در بردارد و نظر خوانندهای را كه به ماهیت متغیر روابط انسانی بهرهی فراوان در بر دارد و نظر خوانندهای را كه به ماهیت متغیر روابط انسانی علاقهمند است به خود جلب میكند.
هر دو در نهایت می میرند
310,000 تومان
آدام سيلورا، نويسندۀ جوان اما باتجربه که اين روزها در آمريکا ستارهای در حال اوج شناخته میشود، در نيويورک متولد شد. قبل از اينکه به نويسندگی روی بياورد، کتابفروش بود و بعد به شرکت در حال توسعهای پيوست که برای جوانها و نوجوانها به شيوهای نوين و خلاقانه کتاب نقد میکرد. پس از آن، شروع به نوشتن کرد و کتابهايش، يکی پس از ديگری، جزئی جدانشدنی از فهرست پرفروشهای نيويورک تايمز شدند و دهها جايزۀ ريز و درشت را از آنِ اين نويسندۀ جوان کردند.
هر دو در نهایت می میرند داستانی است الهامبخش، احساساتبرانگيز، دلربا و خيرهکننده که به ما يادآوری میکند بدون مرگ، زندگی و بدون غم، عشق و دوستی معنايی ندارد و میشود حتی در يک روز هم که شده زندگی و دنيايمان را عوض کنيم.
پنجم سپتامبر، کمي بعد از نيمهشب، از قاصد مرگ با متيو تورز و روفوس امتريو تماس گرفته میشود تا خبر بدی به آنها داده شود: آن دو قرار است امروز بميرند. متيو و روفوس با هم کاملاً غريبهاند اما به دلايل مختلف و متفاوتی هر دويشان در روز آخر زندگیشان به دنبال پيدا کردن دوست جديدی هستند و اين شروعی است برای يک پايان پر از ماجراجويی و هيجان.
مدرنیته مشروع است
95,000 تومان
کتاب مدرنیته مشروع است جُستاری است که مسعود آذرفام آن را براساس رسالۀ دکترایش در دانشگاه تهران نوشته است. او در این رساله به یکی از بنیادیترین منازعات فکری غرب مدرن در باب ماهیت سنت و مدرنیته پرداخته که عموماً از آن با عنوان منازعۀ «مشروعیت عصر جدید» یاد میشود.
در قرن بیستم منازعهای میان سه تن از مهمترین اندیشمندان این قرن، کارل اشمیت، کارل لوویت و هانس بلومنبرگ در گرفت. رسالت کل این جُستار در حقیقت به شرح و بررسی این منازعه اختصاص دارد. این منازعه اگرچه بلافاصله به محل تامل و پژوهشهای فلسفی اصیلی در آلمان و با تأخیری در سایر نقاط اروپا و آمریکا بدل شد، در زبان فارسی هنوز نه تنها هیچ پژوهش منسجم و جامعی از این منازعه و تجزیه و تحلیلی از آن در دست نیست، بلکه آثار پژوهشی ما از فقدان شرح جامعی از آن رنج میبرد.
نظریه جامعهشناسی
430,000 تومان
معرفی کتاب نظریه جامعهشناسی
حیات اجتماعی دنیای غامض و پیچیدهای است و هم از این رو نظریههای فراوانی برای تشریح و تبیین آن شکل گرفته است که هریک به نوعی وجهی از دنیای اجتماعیمان را روشن میکند. نظریهی جامعهشناسی کتاب جامعی در بیان و توصیف و نقد نظریههای جامعهشناسی از نظریههای کلاسیک تا آخرین نظریههاست همراه با تاریخچهای از پیدایش جامعهشناسی و تحولات آن برای نشان دادن بستر تاریخی و اجتماعی و سیاسی شکلگیری نظریهها و نیز زندگینامهی مختصر عبرتانگیز و مسحورکننده بسیاری از مهمترین متفکران.
بخش اول این کتاب توصیف مبسوط نظریهپردازان کلاسیک کارل مارکس و ماکس وبر و امیل دورکیم و جورج زیمل است.
بخش دوم به نظریهی مدرن جامعهشناسی اختصاص دارد: کارکردگرایی ساختاری، نوکارکردگرایی، نظریه تضاد، نظریههای نئومارکسیستی، نظریهی سیستمها، تعاملگرایی نمادین، مردمروششناسی، نظریهی مبادله، شبکه، شبکهی مبادله، انتخاب عقلانی و نظریههای فمینیستی معاصر.
بخش بعدی به نظریهها و نظریهپردازان متأخر اختصاص دارد: نظریههای معاصر مدرنیته، جهانیشدن، ساختارگرایی و فراساختارگرایی، نظریهی اجتماعی پستمدرن و فراپستمدرن، نظریهی نامتعارفها، نظریههای انتقادی نژاد و نژادپرستی، نظریهی کنشگر و شبکه و فرانسانگرایی و فرااجتماعیت و نظریهی عمل.
نظریه جامعهشناسی - انتشارات نی
چین و ژاپن
290,000 تومان
معرفی کتاب چین و ژاپن
بر دیوارها سخنان حکیمانه کنفوسیوس نقش بسته است:
شاه همچون باد است؛ مردم همچون علف. علف باید خم شود چون باد بگذرد.
باد گذشت، علف پژمرد، تنها سخن باقی ماند.
ــ از صفحه ۱۲۱ متن ــ
از درهای قرمز شینتو گذشتم و وارد پارک شدم و لرزیدم، اندیشیدم چه قدرت وسیعی نژاد سپید میداشت اگر ایمانی بزرگ داشتیم. اکنون یا بیهوده و فاضلانه لبخند میزنیم یا دیوانهوار در دوزخ فردیت میتنیم، ریشهکنشده، بدون پیوستگی، بدون امید. ژاپنیها شاید به سرابی موهوم ایمان داشته باشند، اما به نتایج بزرگ، پرثمر، و عملی دست مییابند؛ حال آنکه ما که به چیزی ایمان نداریم بهحقارت زندگی میکنیم و تا ابد میمیریم.
ــ از صفحه ۱۰۰ و ۱۰۱ متن ــ
چین و ژاپن - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.