دفتر و دفترچه
تراول ماگ و فلاسک
فروخته شده
سید مصطفی محقق داماد «آفاق حقیقت در سپهر شریعت»
150,000 تومان
دکتر محقق‌داماد از جمله مجتهدانی است که جرئت تداوم اجتماعی و سیاسی بخشیدن به آرای فقهی خود را دارد. به عبارت دیگر، تأملات او محصور در مکاسب و کفایه نیست، بلکه با شکست حصر محافظه‌کارانۀ فقیهان اخیر، مابازای سیاسی و اجتماعی تفاسیر فقهی خود را با صدایی رسا و ادله‌ای روشن و مبرهن اعلام می‌کند.
کتاب آفاق حقیقت در سپهر شریعت، که به سعی روزنامه‌نگار جوان جناب آقای حامد زارع فراهم آمده است، کوششی برای نشان دادن لزوم توجه به مسائل معاصر و همچنین عدم فروگذاری نگاه نقادانه با مروری بر زندگی فکری سید محقق‌داماد است. ایشان تلاش کردند تا سر حد امکان بدون محافظه‌کاری دربارۀ موضوعاتی که در سؤالات آقای زارع مطرح شده واکنش نشان دهند و جواب‌های خود را با رعایت اختصار ارائه بدهند. کتاب حاضر سعی داشته پاسخگوی پرسش‌های فراوان نسل جدید دربارۀ عقل و شرع باشد.
در انبار موجود نمی باشد
توضیحات
سید مصطفی محقق داماد «آفاق حقیقت در سپهر شریعت»
| نویسنده | حامد زارع |
| مترجم | – |
| نوبت چاپ | ٢ |
| تعداد صفحات | ١٩١ |
| نوع جلد | شومیز |
| قطع | رقعی |
| سال نشر | ١٤٠٢ |
| سال چاپ اول | ١٣٩٩ |
| موضوع | – |
| نوع کاغذ | تحریر |
| وزن | ٢٥٧ گرم |
| شابک | 9786220403562 |
توضیحات تکمیلی
| وزن | 0.257 کیلوگرم |
|---|
نظرات (0)
خلاصه کتاب PDF
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
رقص مادیان‌ها (۱۷)
معرفی کتاب رقص مادیان‌ها (۱۷)
همیشه بذارین مردها خیال کنن خیلی مَردن. حتی وقتی قد قاطرم مردونگی سرشون نمی‌شه. وقتی می‌آن خونه، جلوی در واساده باشین. چشم‌هاتون بخنده، حتی اگه تا وقت اومدنش یه‌ریز گریه کرده باشین. یه جوری نفس بکشین که انگار با اومدن اون، هوای خونه تازه شده؛ حتی اگه از بوی عرقش عُق‌تون می‌گیره.
قلک فانتزی ( طرح خانه شکلاتی)
ویژگی‌های عملکردی:
- سیستم قفل عددی:
- این قلک دارای یک قفل عددی با سه رقم است که به کودک حس امنیت و مالکیت می‌دهد. این ویژگی می‌تواند کودکان را با مفهوم امنیت و رمزگذاری آشنا کند.
- شکاف وارد کردن پول:
- شکاف تعبیه شده در بالای قلک به کودکان امکان وارد کردن سکه و اسکناس را می‌دهد.
- برداشت آسان پول:
- از طریق باز کردن قفل عددی، کودک به راحتی می‌تواند به پول‌های خود دسترسی پیدا کند.
مزایا و کاربردها:
- تشویق به پس‌انداز:
- طراحی خاص و فانتزی این قلک کودکان را تشویق می‌کند که پول خود را پس‌انداز کنند و از این فرآیند لذت ببرند.
- آموزش مفاهیم مالی:
- این قلک می‌تواند به کودکان کمک کند که مدیریت پول را یاد بگیرند و با مفهوم امنیت مالی و پس‌انداز آشنا شوند.
- تقویت تخیل و خلاقیت:
- طراحی این قلک به شکل یک خانه شکلاتی تخیل کودک را تحریک می‌کند و جنبه سرگرم‌کننده‌ای به آن اضافه می‌کند.
- هدیه‌ای مناسب:
- به دلیل ظاهر زیبا و کاربردهای مفید، این قلک یک گزینه عالی برای هدیه دادن در مناسبت‌های مختلف مانند تولد یا جشن‌ها است.
وضع بشر
کتاب « وضع بشر » یکی از برجسته‌ترین آثار هانا آرنت فیلسوف آلمانی است که در سال ١٩٥٨ منتشر شد . منتقدان به اتفاق این کتاب را یکی از تأثیرگذارترین نوشته‌های « آرنت » می‌دانند . چنان‌که مجله نیویورکر درباره این کتاب نوشته است : « ترکیب توده عظیم عقلانی و عقل سلیم باعث شده است نگرش خانم آرنت به تاریخ و سیاست هم جذاب باشد و هم صریح . » وضع بشر کتابی است سرشار از نگرش‌های غیرمنتظره که از بسیاری از وجوه به زمان حال بیشتر تناسب دارد تا زمان انتشارش در سال ١٩٥٨ . هانا آرنت در این کتاب به بررسی انسانیت مدرن می‌پردازد و انسان را از منظر اعمالی که توانایی انجامش را دارد مورد واکاوی قرار می‌دهد . مسائلی همچون از بین رفتن عامل انسانی و آزادی سیاسی ؛ این پارادوکس که هر چه قدرت انسان در جستجوی فنی و انسان‌گرایانه افزایش می‌یابد کمتر قادر به کنترل پیامدهای اعمالش است ، از جمله مسائلی است که هنوز هم پیش ما رخ می‌نمایاند . کتاب در ٦ بخش تنظیم شده است که به ترتیب عبارتند از وضع انسان ، حوزه عمومی و خصوصی ، تقلا ( زحمت ) ، کار ، عمل ، حیات فعال و عصر مدرن که در هر بخش به تفصیل به وجوه ریز و مختلف بحث پرداخته شده است . آرنت اگر چه هیچگاه تلاش نکرد مریدانی گرد خود جمع کند ولی همواره آموزگاری عالی مقام بود که تلاش می‌کرد چشمان خوانندگانش را با شیوه‌های نوین نگریستن به جهان و امور انسان آشنا نماید . او اغلب با طرح فرق‌گذاری و تمایزهای جدید که اغلب نیز سه وجهی بودند سعی داشت وجوه فراموش‌شده تجربه را تشریح کند ، گویی که دوپارگی‌های قراردادی و سنتی تفکرات و تخیلات منطقی او را محدود می‌کردند . « وضع بشر » سرشار از این فرق‌گذاری‌هاست .
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.