“رقص مادیانها (۱۷)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
فقه و حکمرانی حزبی
420,000 تومان
معرفی کتاب فقه و حکمرانی حزبی
اثر شایستهی تقدیر در حوزهی علوم سیاسی در چهارمین دورهی جشنوارهی کتاب سال اعضای هیئت علمی دانشگاههای سراسر کشور
«حکمرانی حزبی» صرفاً یکی از انواع حکمرانیهاست؛ نوعی از مُلکداری، مهارت و صناعتِ کشورداری که در دورهی معاصر و در دولت مدرن اهمیت یافته است. ماهیت این نوع از حکمرانی چیست؟ چگونه مهارتی است و چه نسبت و تمایزی با حکمرانیهای بدیل و سنتی دارد؟ معیار / معیارهای صحیح و نادرست در حکمرانی حزبی چیست؟ و، سرانجام، چه نسبتی میان صنعت حزب و دانش فقه، بهمثابهی مهمترین میراث مسلمانی در حوزهی حکمت عملی، وجود دارد؟ این پژوهش با هدف تأمل در این مسائل صورت گرفته است.
طرح «مسئلهی حزب» در فقه سیاسی امتداد منطقی مواجههی فقه با دولت مدرن است. واقعیت این است که دولت مدرن در ایران و برای فقه شیعه هنوز هم جزء مسائل مستحدثه است. در این میان، حزب سیاسی و الگوی حکمرانی حزبی البته از تازگی، شکنندگی و ابهام بیشتری برخوردار است. بهجرئت میتوان گفت هنوز دانشی به نام «فقه تحزب» در ایران و مذهب شیعه وجود ندارد. این در حالی است که بسیاری از فقیهان در عملْ احزاب بزرگی را ایجاد کردهاند، دربارهی ضرورت آن سخن گفتهاند و حتا دربارهی احزاب سیاسی به قانونگذاری نیز پرداختهاند. فاصلهی عمل و نظر در حزب و حکمرانی حزبی شاید یکی از مهمترین مشکلات حکومتداری در ایران معاصر است.
حزبپژوهی موجود نشان میدهد که حزب با اصل دموکراسی ملازمه دارد و نه با پسوند دینی یا سکولاربودن آن. این نکته بدان معنی است که فکَ ملازمه بین اصل حزب و اصل دموکراسی و تقلیل آن به یکی از خصایص دموکراسی سکولار خطای فاحشی است که خسارات جبرانناپذیری به حیات سیاسی و، لاجرم، سرنوشت جامعهی ما وارد کرده است. این نوشته ناظر به این نکات و تأملات است.
طرح «مسئلهی حزب» در فقه سیاسی امتداد منطقی مواجههی فقه با دولت مدرن است. واقعیت این است که دولت مدرن در ایران و برای فقه شیعه هنوز هم جزء مسائل مستحدثه است. در این میان، حزب سیاسی و الگوی حکمرانی حزبی البته از تازگی، شکنندگی و ابهام بیشتری برخوردار است. بهجرئت میتوان گفت هنوز دانشی به نام «فقه تحزب» در ایران و مذهب شیعه وجود ندارد. این در حالی است که بسیاری از فقیهان در عملْ احزاب بزرگی را ایجاد کردهاند، دربارهی ضرورت آن سخن گفتهاند و حتا دربارهی احزاب سیاسی به قانونگذاری نیز پرداختهاند. فاصلهی عمل و نظر در حزب و حکمرانی حزبی شاید یکی از مهمترین مشکلات حکومتداری در ایران معاصر است.
حزبپژوهی موجود نشان میدهد که حزب با اصل دموکراسی ملازمه دارد و نه با پسوند دینی یا سکولاربودن آن. این نکته بدان معنی است که فکَ ملازمه بین اصل حزب و اصل دموکراسی و تقلیل آن به یکی از خصایص دموکراسی سکولار خطای فاحشی است که خسارات جبرانناپذیری به حیات سیاسی و، لاجرم، سرنوشت جامعهی ما وارد کرده است. این نوشته ناظر به این نکات و تأملات است.
فقه و حکمرانی حزبی – انتشارات نی
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789641855255
دسته: انتشارات, اسلام شناسی, انتشارات نی, تاریخ اسلام, جامعه شناسی و سیاست, سیاست, کتاب
برچسب: انتشارات نی, داود فیرحی, فقه و حکمرانی حزبی, کتاب
توضیحات
کتاب فقه و حکمرانی حزبی
نویسنده |
داود فیرحی
|
مترجم | —— |
نوبت چاپ | 5 |
تعداد صفحات |
574
|
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | اسلام و سیاست, حقوق و علوم سیاسی |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 580 گرم |
شابک |
9789641855255
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.580 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “فقه و حکمرانی حزبی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
فلسفۀ اخلاق و جهانبینی
380,000 تومان
ویلهلم دیلتای در فضای قرن نوزدهم میاندیشد؛ زمانی که علوم طبیعی و ریاضی نظیر فیزیک، زیستشناسی و مکانیک داعیهدار هرگونه علم ممکن هستند. غلبۀ علومطبیعی در این دوره باعث شده است تا همۀ اندیشمندان علومانسانی، محو علومطبیعی شوند و بکوشند تا آن جایی که میتوانند علومانسانی را شبیه به علومتجربی کنند. ویلهلم دیلتای از نخستین متفکرانی است که پرچم خاکآلود علومانسانی را در قرن نوزدهم بالا برد. در زمانی که هر اندیشمندی گمان میبرد که میبایست روش علومطبیعی و ریاضی را در علومانسانی پیاده کرد تا علومانسانی نیز پیشرفت کنند، دیلتای برخواست تا به همگان نشان دهد که روش علومانسانی، موضوع آن و نحوۀ پژوهش و تحقیق در آن متفاوت با علومطبیعی است.
دیلتای نوشتارهای زیادی را به چاپ رساند که گزیدهای از آنها در یک مجموعۀ شش جلدی و توسط دکتر مهدی صانعی به فارسی ترجمه شده است. مجلد ششم از این مجموعه آثار با عنوان «اخلاق و جهانبینی» به چاپ رسیده است. این مجلد شامل برخی نوشتههای دیلتای از 1890 تا 1911 در موضوعاتی از قبیل دین، اخلاق، ماهیت فلسفه و انواع جهانبینی است.
بهطور کلی، فهرست کتاب در شش بخش تنظیم شده است که هر بخش دربردارندۀ یک نوشته از دیلتای است. در بخش اول با عنوان «نظام اخلاق»، دیلتای پس از بیان نارساییهای اخلاق مسیحی، به تبیین نظریۀ اخلاقی خود میپردازد و در حد توان خود با ارجاع به تاریخ فلسفۀ اخلاق میکوشد تا یک «فلسفۀ زندگی» را طرحریزی کند. بخشهای دوم، سوم و چهارم به ترتیب با عناوین «فرهنگ معاصر و فلسفه»، «رویا» و «ذات فلسفه» بهدنبال بیان کردن ماهیت و چیستی فلسفهاند. در این سه بخش، دیلتای درصدد بیان صورتهای تاریخی تفکرات فلسفی تا زمان خودش، شامل یونان باستان، قرون وسطای مسیحی و اسلامی و دوران جدید، میباشد. در بخش پنجم، انواع جهانبینی و بسط و رشد آنها در نظامهای مابعدالطبیعیه مورد تحلیل و واکاوی دیلتای قرار میگیرد. وی در این فصل سه جهانبینی شاعرانه، دینی و فلسفی را از هم متمایز میکند و یک روند تکاملی برای انسان از سمت جهانبینی شاعرانه به جهانبینی فلسفی درنظر میگیرد. در فصل آخر نیز به مسئلۀ دین پرداخته میشود.
درمجموع میتوان تصدیق کرد که کتاب دارای ترجمۀ روانی است و از طرف دیگر، موضوعات درنظر گرفته شده در جلد ششم این مجموعه آثار، از جذابترین مباحث فلسفیاند. بدین جهت، خواندن کتاب به تمام علاقهمندان به حوزۀ علومانسانی پیشنهاد میشود.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.