“بلندیهای بادگیر (شومیز) (وادرینگ هایتس)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
فلاکس joyous یک لیتر
435,000 تومان
- استیل 304
- در پیچی
- 36 ساعت سرد
- 24 ساعت گرم
- دارای صافی
- مناسب برای دمنوش
- داری بند
در انبار موجود نمی باشد
توضیحات
فلاسک استیل 304 دوجداره یک لیتر، مارک JOYOUS یک فلاکس باکیفیت و دارای حجم مناسب جهت نگهداری مایعات سرد به مدت 36 ساعت و مایعات گرم به مدت 24 ساعت است (براساس ادعای تولید کننده) این فلاسک دارای صافی جهت ساخت دمنوش نیز هست. مناسب برای پیک نیک و مسافرت و کوهنوردی.
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.500 کیلوگرم |
---|---|
ابعاد | 30 × 7 × 7 سانتیمتر |
رنگ |
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “فلاکس joyous یک لیتر” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
دفتر 3 تایی 64 برگ خط دار طرح ونگوک
195,000 تومان
انتخاب گزینه ها
این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند
فلسفۀ سیاسی
45,000 تومان
سیاست چیست؟ در عالم سیاست مشکل میتوان گفت چه کسی به چه چیزی اعتقاد دارد. حتی گاهی مشکل میتوان گفت آیا اصلاً کسی به چیزی اعتقاد دارد یا نه. سیاستمداران میترسند مبادا چیزهایی بگویند که بهانه به دست رقبایشان بدهد، همه به میانهروی گرایش دارند. چه کسی با مردمسالاری، عدالت یا آزادی مخالف است؟ این امر، امور را طوری جلوه میدهد که انگار ارزشها مناقشه ناپذیرند. عدالت اجتماعی، آزادی، مساوات و... اما این مفاهیم چه معنایی دارند؟ چگونه سیاستمداران میتوانند به ارزشهای واحدی تمسک جویند؟ کتاب "فلسفه سیاسی" به این پرسشها پاسخ میدهد.
نویسنده آن فکر نوشتن این کتاب را نامه تونی بلر به آیزایا برلین میداند و میگوید: تونی بلر کمی پیش از مرگ برلین در سال ١٩٩٧ در نامهاش از او درباره تمایز میان آزادی مثبت و منفی پرسیده بود. و متأسف بود که چرا در دانشگاه فلسفه سیاسی نخوانده است. بنابراین کتاب حاضر تلاش میکند اندکی نظاممندتر به سیاستمداران بگوید اگر امروز در فلسفه سیاسی تحصیل میکردند خیلی چیزها را میتوانستند فرا بگیرند.
کتاب "فلسفه سیاسی" زبانی آسان فهم دارد و به روش تحلیلی نوشته شده است و به خواننده کمک میکند تا درک عمیقتری از مفاهیم متعارف عالم سیاست و فلسفه سیاسی حاصل کند.
یادداشتهای فؤاد روحانی (ناگفتههایی دربارهی سیاست نفتی ایران در دههی پس از ملیشدن)
250,000 تومان
معرفی کتاب یادداشتهای فؤاد روحانی (ناگفتههایی دربارهی سیاست نفتی ایران در دههی پس از ملیشدن)
اوپک در اواخر ۱۹۶۰ میلادی تأسیس شد و فؤاد روحانی در دومین کنفرانس (فوریه ۱۹۶۱) به دبیرکلی آن برگزیده شد. یادداشتهای او شامل مسائلی است که در فاصلهی چهارمین کنفرانس (خرداد ۱۳۴۱) و نشست مشورتی فروردین ۱۳۴۳ که هر دو در ژنو برگزار شد اتفاق افتاد. در کنفرانس چهارم سه قطعنامه به شمارههای ۳۱، ۳۲ و ۳۳ به تصویب رسید و روحانی مأموریت یافت که برای اجرای مفاد آنها به مذاکره با کمپانیها بپردازد. روحانی همین ماجرا را طی مقالهای با عنوان «یادی از نظریه و روش دولت ایران نسبت به اوپک در سالهای اول تأسیس آن سازمان» در ۱۱ مهر ماه ۱۳۷۵ انتشار داده است. ویراستاران کتاب که از همکاران روحانی در سازمان اوپک بودهاند، پس از دستیابی به یادداشتهای روزانهی او با تحقیق در اسناد آزادشدهی وزارت خارجه ایالات متحده و بریتانیا و نیز اسناد شرکت نفتی توتال فرانسه بیست فصل کتاب را، از ایجاد سازمان اوپک دبیرکلی روحانی، تصویب قطعنامهها، مذاکره با شرکتهای نفتی و رویهی شاه و دولت ایران در قبال اوپک تا پایان دبیرکلی روحانی، بهطور مشروح نگاشتهاند و جایجای آن را به یادداشتها و مقالهی روحانی ارجاع دادهاند. ویراستاران در ادامه سرگذشت اوپک را تا تنظیم و تقدیم قرارداد الحاقی به مجلس شورای ملی دنبال کردهاند. بدنهی اصلی کتاب پژوهش و نگارش ویراستاران و یادداشتها و مقالهی روحانی پیوستهای کتاب است.
یادداشتهای فؤاد روحانی (ناگفتههایی دربارهی سیاست نفتی ایران در دههی پس از ملیشدن) - انتشارات نی
از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری (پژوهشی متنمحور دربارهی زیبایی و هنر نزد افلاطون و ارسطو)
78,000 تومان
معرفی کتاب از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری
کتاب حاضر تلاشی است در جهت روشنکردن خط سیر اندیشههای افلاطون و ارسطو دربارهی زیبایی و هنر، با ابتناء بر آثار اصلی آنها. تلاش نگارنده این است که خواننده، علاوه بر آشنایی با این آثار، با دیدگاههای این دو فیلسوف بزرگ دربارهی زیبایی و هنر و نتایج و پیامدهای اندیشهی آنان نیز آشنا شود. این پژوهش معلوم خواهد داشت که چگونه زیبایی، که نزد افلاطون شأنی متافیزیکی دارد، در ارسطو از عالم مثال به عالم واقع فرود میآید و بهنحو استقلالی در اشیاء و امور زیبا، از جمله آثار هنری، جای میگیرد و هنر نیز ذیل حکمت درآمده و در خدمت بهبود اوضاع زندگی فردی و جمعی مردمان قرار میگیرد. این تغییر البته از تغییرات کلی در مبانی اندیشهی این دو فیلسوف نشأت میگیرد. اگرچه عناصر اصلی زیباییشناسی یونانی، یعنی تناسب و تقارن و اعتدال، نزد هردوی این فیلسوفانِ بزرگ جایگاه خود را حفظ کرده و نیز غایتِ کلیِ فلسفهی هردوی این اندیشمندان معطوف به «خیر» است. مبنای کار در بررسی آراء افلاطون رسالههای «هیپیاس بزرگ»، «مهمانی»، «فایدروس»، «ایون»، «سوفیست»، کتابهای دوم و سوم و دهم جمهوری، و قوانین، و در ارسطو بوطیقا و کتاب هشتم سیاست بوده، هرچند به تناسبِ موضوعِ مورد بحث، سایر آثار مرتبط نیز مدنظر قرار گرفته است.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.