“حد تقریر (لکان، هنر و ادبیات)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
فلسفۀ اخلاق و جهانبینی
380,000 تومان
ویلهلم دیلتای در فضای قرن نوزدهم میاندیشد؛ زمانی که علوم طبیعی و ریاضی نظیر فیزیک، زیستشناسی و مکانیک داعیهدار هرگونه علم ممکن هستند. غلبۀ علومطبیعی در این دوره باعث شده است تا همۀ اندیشمندان علومانسانی، محو علومطبیعی شوند و بکوشند تا آن جایی که میتوانند علومانسانی را شبیه به علومتجربی کنند. ویلهلم دیلتای از نخستین متفکرانی است که پرچم خاکآلود علومانسانی را در قرن نوزدهم بالا برد. در زمانی که هر اندیشمندی گمان میبرد که میبایست روش علومطبیعی و ریاضی را در علومانسانی پیاده کرد تا علومانسانی نیز پیشرفت کنند، دیلتای برخواست تا به همگان نشان دهد که روش علومانسانی، موضوع آن و نحوۀ پژوهش و تحقیق در آن متفاوت با علومطبیعی است.
دیلتای نوشتارهای زیادی را به چاپ رساند که گزیدهای از آنها در یک مجموعۀ شش جلدی و توسط دکتر مهدی صانعی به فارسی ترجمه شده است. مجلد ششم از این مجموعه آثار با عنوان «اخلاق و جهانبینی» به چاپ رسیده است. این مجلد شامل برخی نوشتههای دیلتای از 1890 تا 1911 در موضوعاتی از قبیل دین، اخلاق، ماهیت فلسفه و انواع جهانبینی است.
بهطور کلی، فهرست کتاب در شش بخش تنظیم شده است که هر بخش دربردارندۀ یک نوشته از دیلتای است. در بخش اول با عنوان «نظام اخلاق»، دیلتای پس از بیان نارساییهای اخلاق مسیحی، به تبیین نظریۀ اخلاقی خود میپردازد و در حد توان خود با ارجاع به تاریخ فلسفۀ اخلاق میکوشد تا یک «فلسفۀ زندگی» را طرحریزی کند. بخشهای دوم، سوم و چهارم به ترتیب با عناوین «فرهنگ معاصر و فلسفه»، «رویا» و «ذات فلسفه» بهدنبال بیان کردن ماهیت و چیستی فلسفهاند. در این سه بخش، دیلتای درصدد بیان صورتهای تاریخی تفکرات فلسفی تا زمان خودش، شامل یونان باستان، قرون وسطای مسیحی و اسلامی و دوران جدید، میباشد. در بخش پنجم، انواع جهانبینی و بسط و رشد آنها در نظامهای مابعدالطبیعیه مورد تحلیل و واکاوی دیلتای قرار میگیرد. وی در این فصل سه جهانبینی شاعرانه، دینی و فلسفی را از هم متمایز میکند و یک روند تکاملی برای انسان از سمت جهانبینی شاعرانه به جهانبینی فلسفی درنظر میگیرد. در فصل آخر نیز به مسئلۀ دین پرداخته میشود.
درمجموع میتوان تصدیق کرد که کتاب دارای ترجمۀ روانی است و از طرف دیگر، موضوعات درنظر گرفته شده در جلد ششم این مجموعه آثار، از جذابترین مباحث فلسفیاند. بدین جهت، خواندن کتاب به تمام علاقهمندان به حوزۀ علومانسانی پیشنهاد میشود.
دیلتای نوشتارهای زیادی را به چاپ رساند که گزیدهای از آنها در یک مجموعۀ شش جلدی و توسط دکتر مهدی صانعی به فارسی ترجمه شده است. مجلد ششم از این مجموعه آثار با عنوان «اخلاق و جهانبینی» به چاپ رسیده است. این مجلد شامل برخی نوشتههای دیلتای از 1890 تا 1911 در موضوعاتی از قبیل دین، اخلاق، ماهیت فلسفه و انواع جهانبینی است.
بهطور کلی، فهرست کتاب در شش بخش تنظیم شده است که هر بخش دربردارندۀ یک نوشته از دیلتای است. در بخش اول با عنوان «نظام اخلاق»، دیلتای پس از بیان نارساییهای اخلاق مسیحی، به تبیین نظریۀ اخلاقی خود میپردازد و در حد توان خود با ارجاع به تاریخ فلسفۀ اخلاق میکوشد تا یک «فلسفۀ زندگی» را طرحریزی کند. بخشهای دوم، سوم و چهارم به ترتیب با عناوین «فرهنگ معاصر و فلسفه»، «رویا» و «ذات فلسفه» بهدنبال بیان کردن ماهیت و چیستی فلسفهاند. در این سه بخش، دیلتای درصدد بیان صورتهای تاریخی تفکرات فلسفی تا زمان خودش، شامل یونان باستان، قرون وسطای مسیحی و اسلامی و دوران جدید، میباشد. در بخش پنجم، انواع جهانبینی و بسط و رشد آنها در نظامهای مابعدالطبیعیه مورد تحلیل و واکاوی دیلتای قرار میگیرد. وی در این فصل سه جهانبینی شاعرانه، دینی و فلسفی را از هم متمایز میکند و یک روند تکاملی برای انسان از سمت جهانبینی شاعرانه به جهانبینی فلسفی درنظر میگیرد. در فصل آخر نیز به مسئلۀ دین پرداخته میشود.
درمجموع میتوان تصدیق کرد که کتاب دارای ترجمۀ روانی است و از طرف دیگر، موضوعات درنظر گرفته شده در جلد ششم این مجموعه آثار، از جذابترین مباحث فلسفیاند. بدین جهت، خواندن کتاب به تمام علاقهمندان به حوزۀ علومانسانی پیشنهاد میشود.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786220404668
دسته: انتشارات ققنوس, انتشارات ققنوس, انتشارات ققنوس, فلسفه, کتاب
برچسب: انتشارات ققنوس, فلسفه, فلسفۀ اخلاق و جهانبینی, کتاب, منوچهر صانعی درهبیدی, ویلهلم دیلتای
توضیحات
فلسفۀ اخلاق و جهانبینی
نویسنده | ویلهلم دیلتای |
مترجم | منوچهر صانعی درهبیدی |
نوبت چاپ | ١ |
تعداد صفحات | ٤٤٥ |
نوع جلد | گالینگور روکشدار |
قطع | رقعی |
سال نشر | ١٤٠٢ |
سال چاپ اول | ١٤٠٢ |
موضوع | – |
نوع کاغذ | تحریر |
وزن | ٦٧٦ گرم |
شابک | 9786220404668 |
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.676 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “فلسفۀ اخلاق و جهانبینی” لغو پاسخ
خلاصه کتاب PDF
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
هدفون بی سیم مدل MZ47
290,000 تومان
1. طراحی منحصر به فرد و فانتزی
- این هدفون با طراحی گوش گربه و نورپردازی LED در گوشها (Cat Ear LED Lights) یه انتخاب عالی برای کودکان، نوجوانان یا حتی بزرگسالانیه که دنبال یه استایل خاص و فان هستن.
- رنگهای نورپردازی چشمنواز و تغییرپذیر هستن که ظاهر جذابی ایجاد میکنه.
2. اتصال بیسیم (Wireless)
- از فناوری بلوتوث 5.0 پشتیبانی میکنه که اتصال پایدار، سریع و بدون قطعی فراهم میکنه.
- مصرف انرژی کمتر و محدوده اتصال بهتر نسبت به نسخههای قدیمیتر.
3. کیفیت صدای HD
- کیفیت صدای استریو با وضوح بالا برای تجربه شنیداری بهتر.
- مناسب برای گوش دادن به موسیقی، تماشای فیلم و حتی بازیهای سبک.
4. طراحی Over-Ear (رو گوش)
- گوشیهای بزرگ و نرم که روی گوش قرار میگیرن و به راحتی فیت میشن.
- بالشتکهای نرم و ارگونومیک که در استفاده طولانیمدت راحتی بیشتری دارن.
5. نورپردازی LED
- گوشهای گربهای این هدفون دارای نورپردازی LED هستن که میتونه در حالتهای مختلف تغییر کنه .
- این ویژگی برای مهمونیها یا استفاده روزمره جذابیت بیشتری اضافه میکنه.
6. امکان اتصال چندمنظوره
- علاوه بر بلوتوث، امکان اتصال با کابل AUX 3.5mm داره که وقتی باتری تمام شد، همچنان میتونی ازش استفاده کنی.
- پشتیبانی از کارت TF (MicroSD): یعنی میتونی آهنگها رو روی کارت حافظه بریزی و بدون نیاز به دستگاه دیگه از هدفون استفاده کنی.
7. عمر باتری مناسب
- باتری قابل شارژ داخلی که 6-8 ساعت استفاده مداوم رو پشتیبانی میکنه.
- شارژ با کابل USB انجام میشه.
8. قابلیت تاشو (Foldable Design)
- طراحی تاشو باعث میشه حمل و نگهداری هدفون راحتتر باشه.
- مناسب برای سفر و حمل در کیف.
9. استفاده چندمنظوره
- مناسب برای کودکان، نوجوانان و حتی بزرگسالان.
- استفاده برای موسیقی، بازی، ویدیو یا حتی کارهای آموزشی آنلاین.
شاقول اندیشه
290,000 تومان
قواعد درستاندیشی در سرتاسر زندگی، فکر و روابط ما انسانها جاری است، اما با به کار بستن منطق میتوان سریعتر و دقیقتر به اهدافی رسید که سهم عمده آنها را فکر و اندیشه تشکیل داده است. اگر افکارمان را بدون آنکه خودمان آنها را ساخته باشیم، از منبعی بگیریم که به صحت و سقم آن اطمینان نداریم و آن منبع را مبنایی برای زندگی خود و اطرافیانمان در نظر بگیریم، بدون امکان نقد و اصلاح آن، در دام تعصب گرفتار خواهیم شد.
علم منطق عهدهدار سنجش اندیشه و جلوگیری از بروز خطاست، از این رو این علم ابزاری شناخته میشود که در هر جا و هر زمینهای که اندیشه بشری به کار گرفته شود کاربرد خواهد داشت. بدین سبب بود که محمد حسینینژاد عبارت «شاقول اندیشه» را به عنوان توصیفی برای منطق در این کتاب به کار گرفته است.
داستان محوری، بیان روان، سیر آموزش از آسان به دشوار، استقلال محتوایی هر درس، نوآوری، ترتیب مباحث و معرفی برخی اصطلاحات، آوردن تمرینها و پاسخ تمرینها در ارائه سرفصلها از جمله ویژگیهای این کتاب است که برخی نقدها را در خصوص آموزش منطق مرتفع میسازد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.