قصه هایی از حضرت محمد(ص) جلد 5، سفر به شام

شناسه محصول: 9786002514509 دسته: انتشارات قدیانی, کتاب, کودک و نوجوان برچسب: داستان, قصه هایی از حضرت محمد(ص) جلد 5، سفر به شام, کودک و نوجوان

توضیحات

قصه هایی از حضرت محمد(ص) جلد 5

نویسنده	محمدرضا سرشار
مترجم	——-
نوبت چاپ	——-
تعداد صفحات	12
نوع جلد	شوميز ـ منگنه‌اي
قطع	خشتي بزرگ
سال انتشار	1394
سال چاپ اول	1394
موضوع	قصه هایی از تاریخ اسلام
نوع کاغذ	——-
وزن	گرم
شابک	9786002514509

توضیحات تکمیلی

ابعاد	22 × 22 × 0.2 سانتیمتر

نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “قصه هایی از حضرت محمد(ص) جلد 5، سفر به شام”

اطلاعات فروشنده

فروشنده: Atta.Afroozeh
نشانی:
هیچ ارزیابی یافت نشد!

محصولات بیشتر

کتاب کار کانی کوچولو جلد 5، روزهای بارانی با بازی و معما سرگرم شو

کتاب کار کانی کوچولو جلد 5، روزهای بارانی با بازی و معما سرگرم شو

35,000 تومان

با این کتاب، بچه‌ها، هم سرگرم می‌شوند و هم در استفاده از مداد و رسم شکل‌های گوناگون مهارت به دست می‌آورند. این تمرین‌ها و شکل‌های ساده، آنها را برای نوشتن حروف الفبا آماده می‌کند. تمرین‌های متنوع و خلاقانه شناخت الگوهای نوشتن تقویت مهارت در نوشتن حروف الفبا تصویرهایی جذاب برای رنگ‌آمیزی معماهای کوچکی که بچه‌ها باید آنها را حل کنند

اطلاعات بیشتر

قصه های تصویری از کلیله و دمنه جلد 9، ماهی خوار حیله گر،ماهی های خوش باور

قصه های تصویری از کلیله و دمنه جلد 9، ماهی خوار حیله گر،ماهی های خوش باور

10,000 تومان

این مجموعه شامل 1 کتاب است. در هر کتاب، یکی از قصه های شیرین کلیله و دمنه آمده است. قصه ها همراه با تصاویر رنگی و زیباست. کلیله و دمنه، یکی از آثار معروف و بسیار زیبای ادبیات فارسی است. قصه های کلیله و دمنه، در عین جذابیت و زیبایی، نکات آموزنده ای هم دارند.

اطلاعات بیشتر

تهذيب اخلاق

80,000 تومان

محی‌الدّین ابن عربی چهره‌ی برجسته‌ی عرفان اسلامی که نامش به عنوان انسانی پاک و آسمانی ثبت شده است، در ادبیات عرفانی جنبه‌ای قدسی دارد. او در رساله‌ی «تهذیب اخلاق» تلاش می‌کند به مسائل اخلاقی بپردازد و برخلاف تصورات آرمانی و رمانتیکی که او را فراسوی نیک و بد قرار می‌دهد، اتفاقاً او در این رساله به وادی نیک و بد، پا می‌گذارد و بدون هیچ واسطه و خودسانسوری‌ای با ما سخن می‌گوید. بسیاری تصور می‌کنند آثار «ابن عربی» برای خواص نوشته شده است؛ اما کتاب «تهذیب اخلاق» خلاف این موضوع را به اثبات می‌رساند و نشان می‌دهد که به راحتی می‌توان با این عارف بزرگ ارتباط برقرار کرد. «ابن عربی» در کتاب حاضر تلاش نموده است تعاریف یونانی رایج در مفاهیم اخلاقی را کنار بگذارد و با ادبیات خاص خود، به این موضوع بپردازد. یکی دیگر از نکات بارز کتاب «تهذیب اخلاق» عدم ایجاد تمایز میان اخلاق فرادستان و فرودستان است؛ «ابن عربی»، زهد و پارسایی را با فقر و تهیدستی یکسان نمی‌داند و یا فرد ثروتمند را صرفاً به دلیل دارایی‌های دنیوی‌اش فاسد و تباه اعلام نمی‌کند. جالب اینجاست که «ابن عربی» برخلاف بسیاری از اخلاق‌پردازان، خود سانسور نیست و به روش خود، مشکلات اخلاقی را مداوا می‌کند و به شما اجازه می‌دهد تا با قوت و ضعفِ وی نیز آشنا شوید.

افزودن به سبد خرید

نبرد هیولاها 6 گانه ی4، طلسم آوانتیا جلد 19، نیکسا ،زن مرگ آور

نبرد هیولاها 6 گانه ی4، طلسم آوانتیا جلد 19، نیکسا ،زن مرگ آور

5,000 تومان

داستانی است پرماجرا و فانتزی. جهانی بین واقعیت و خیال،ماجراهایی که توسط هیولاهای مختلفی به وجود می آید. این هیولاها که با طلسم شیطانی جادوگری وحشی مسلح شده اند، سرزمینی را که روزگاری از آن مراقبت می کردند، نابود می کنند. اما ساکنان آن سرزمین به جنگ این هیولاها برمی خیزند.

اطلاعات بیشتر

دجال (نیچه)

110,000 تومان

دجال، اثری نوشته ی فردریش نیچه است که نخستین بار در سال 1895 وارد بازار نشر شد. این کتاب، اثری کاملا ضروری برای رسیدن به درکی درست و معنادار از نیچه، چه به عنوان یک انسان و چه به عنوان یک فیلسوف، است. این کتاب که پرداختی نقادانه، روشنگرانه و خردمندانه به مسیحیت به حساب می آید، باعث به وجود آمدن جنجال ها و الهام بخشی های زیادی در میان نسل های متمادی مخاطبین شده است. نیچه در پیش گفتار کتاب بیان می کند که این اثر را برای طیفی بسیار محدود از مخاطبین نوشته است. این فیلسوف برجسته از خوانندگان می خواهد در سطحی بالاتر از سیاست و ملی گرایی قرار بگیرند و برای فهم حقیقت، به سودمند یا آسیب زا بودن آن به عنوان یک دغدغه نگاه نکنند.

افزودن به سبد خرید

علم ما به عالم خارج

145,000 تومان

کتاب علم ما به عالم خارج یکی از مجموعه نوشته های برتراند راسل است که توسط منوچهر بزرگمهر ترجمه شده است. فلسفه از قدیمترین ایام دعویش از هر علم دیگری بیشتر و نتیجه اش کمتر بوده است. از هنگامی که طالس ملطی گفت که: «همه چیز آب است» فیلسوفان به اظهار نظر درباره کل اشیاء پرداخته اند و از روزی که آنکسیماندر قول طالس را رد کرد فیلسوفان دیگری در مقام تکذیب این اظهارات برآمده اند. به نظر من اکنون وقت آن رسیده است که بتوان به این وضع نامطلوب پایان بخشید. در این مجموعه خطابه ها، سعی من این خواهد بود که چند مسئله خاص را به عنوان مثال مطرح کنم و بازنمایم که فیلسوفان در دعاوی خود کجا راه مبالغه رفته اند و چرا بیش از این توفیق نیافته اند.

اطلاعات بیشتر