
قانون و خشونت (گزیده مقالات)
138,000 تومان

سوژه انقلابی در اندیشه پسامارکسیستی
84,000 تومان
“رهیافتی به قرآن کریم (در تعریف قرآن)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
مفاهیم قرآنی
84,000 تومان
معرفی کتاب مفاهیم قرآنی
روشی که در این کتاب پیش گرفتهام نخست برگزیدن دو دسته از مفاهیم است. دستهای از این مفاهیم به سیاست نزدیکاند، و دستهای به اجتماع. انگیزهی من از این گزینش این بود که میدیدم بعضی از مردم میخواهند با توجه به قرآن کریم، آیات آن را پشتیبان کنشگری خود در میدان سیاست و اجتماع سازند و […] درواقع هدف آنان بیشتر این بود که برای کاری که دلشان میخواست بکنند پشتیبانی قرآنی دست و پا کنند. پندارشان این بود که با این ترفند، کارهایشان قدرت نفوذ به دلهای مردم را مییابد. بر همین اساس، برخی از مفاهیمی را برگزیدم که به این جماعت نشان دهد که تا چه اندازه از حقیقت قرآنی دورند.
اینچنین بود که هم مفاهیم قرآنیای را برگزیدم که با شرح و تبیین آنها به سیاستمداران دینی پاسخ دهم، و هم مفاهیمی که بر پایهی آنها بتوانم مفاهیم بایسته برای زندگی اجتماعی [بر اساس قرآن کریم] را وضع کنم.
ــ برگرفته از مقدمهی مؤلف
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786220604181
دسته: کتاب, ادیان, ادیان و مذهب, انتشارات, انتشارات نی, دین, مطالعات ادیان
برچسب: انتشارات نی, سیدمحمدحسین میرفخرائی, کتاب, محمد احمد خلفالله, مفاهیم قرآنی
توضیحات
کتاب مفاهیم قرآنی
نویسنده |
محمد احمد خلفالله
|
مترجم |
سیدمحمدحسین میرفخرائی
|
نوبت چاپ | 1 |
تعداد صفحات | 246 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع | رقعی |
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع |
دین
|
نوع کاغذ | —— |
وزن | 250 گرم |
شابک |
9786220604181
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.250 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “مفاهیم قرآنی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
زعفران درجه یک بهرامن(یک گرم)
200,000 تومان
تجربهگرایی و سوبژکتیویته (پژوهش در باب طبیعت انسانی بر حسب نظر هیوم)
230,000 تومان
معرفی کتاب تجربهگرایی و سوبژکتیویته
تجربهگرایی چیست و چه نسبتی با سوبژکتیویته دارد؟ تجربهگرایی آنگونه که در این کتاب به کار رفته مفهومی بیشتر سیاسی است تا معرفتشناختی. سرشتِ تجربهگراییِ معرفتشناختی را ژان لاک با این اصل که «همهی شناخت ما درنهایت از تجربه نشئت میگیرد» تعین بخشید. این اصل در قالبِ یک هنجار قرار است همچون معیاری برای شناساییِ معرفتِ راستین به کار آید. اما تجربهگراییِ سیاسی به جای جستوجوی هنجارهایی از این دست، نفس ِ هنجار را به مسئله بدل میکند: هنجارها چگونه شکل میگیرند؟ تجربهگرایی سیاسی نه فرمانی با این مضمون که «باید در محدودهی دادههای تجربی باقی ماند»، بلکه پرسشی است در بابِ اینکه چگونه دادهها پشت سر گذاشته میشوند. مسئله نه جستوجوی ملاکی برای توجیهِ صدقِ باور و نقدِ باورهای ناموجه، بلکه چگونگیِ شکلگیریِ باور بهمنزلهی فراتر رفتن از امر دادهشده (donn) است. دادهها به خودیِ خود هیچ نسبتی را اقتضا نمیکنند، با تحلیلِ یک داده نمیتوان نسبتِ آن را با دادهای دیگر استنتاج کرد، به بیانِ دیگر نسبتْ درونیِ طرفینِ نسبت نیست. در این معنا، جهان تجربهگرایی جهانی است که در آن «حرف ربطِ «و» درونبودگیِ فعلِ «است» را از تخت سلطنت به زیر میکشد، جهانی که در آن خودِ اندیشه در نسبتی بنیادین است با خارج.»
تجربهگرایی و سوبژکتیویته (پژوهش در باب طبیعت انسانی بر حسب نظر هیوم) - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.