

نظریه های شخصیت شولتز ویراست دهم 2013
500,000 تومان
کتاب نظریه های شخصیت نوشته دوآن شولتز، سیدنی آلن شولتز با ترجمه یحیی سیدمحمدی، توسط انتشارات ویرایش به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل روانشناسی، روانشناسی شخصیت, کنترل، هیجانخواهی، درماندگی آموختهشده، خوشبینی میباشد.
این کتاب معروف که با پژوهش و یافته های جدید بهروز شده است، مقدمه ای روشن و قانعکننده ای را به این رشته پویا در اختیار شما می گذارد. این کتاب درباره نظریه های عمده در زمینه شخصیت بحث می کند و رویکردهای روانکاوی، نوروانکاوی، عمر، صفت، انسانگرا، شناختی، رفتاری، و یادگیری اجتماعی را ارائه می دهد و در عین حال تأثیر وقایع در زندگی نظریهپردازان را بر ساختن نظریههایشان نشان می دهد.
این کتاب تحقیقات جاری روی جنبه های برگزیده شخصیت، از جمله منبع کنترل، هیجانخواهی، درماندگی آموختهشده، خوشبینی- بدبینی، و روانشناسی مثبتنگر را مرور می کند و نشان می دهد چگونه نژاد، جنسیت، و مسائل فرهنگی در مطالعه و ارزیابی شخصیت نقشی را ایفا میکنند.
در هیچ کتابی درباره نظریه های شخصیت، تمام نظریه ها بحث نمی شوند، بنابراین دانشجویانی که نیاز دارند برای کنکور ارشد یا دکترا تمام نظریه های شخصیت را مطالعه کنند، باید یک کتاب را مرجع قرار دهند و نظریه هایی را که در آن کتاب وجود ندارند، از منبع دیگری بیابند و مطالعه کنند.
معرفی مباحث کتاب نظریه های شخصیت
بررسی شخصیت: ارزیابی، پژوهش و نظریه
زیگموند فروید: روان کاوی
کارل یونگ: روانشناسی تحلیلی
آلفررد آدلر: روانشناسی فردنگر
کارن هورنای: نیازها و گرایش های روان رنجور
اریک اریکسونک نظریه هویت
گوردون آلپورت
ریموند کتل، هانس آیزنگ و نظریه پردازان دیگر صفت
آپرهام مزلو: نظریه سلسله مراتب نیازها
کارل راجرز: نظریه خودشکوفایی
جورج کلی: نظریه سازه شخصی
بی اف اسکینز: نظریه تقویت
آلبرت پندورا: نظریه سرمشق گیری
و..
فقط 2 عدد در انبار موجود است
نظریه های شخصیت شولتز ویراست دهم 2013
نویسنده | دو آن شولتز |
مترجم | یحیی سیدمحمدی |
نوبت چاپ | پنجاه و دوم |
تعداد صفحات | 720 |
قطع و نوع جلد | وزیری شومیز |
سال انتشار | 1403 |
شابک | 9789646184947 |
وزن | 0.5 کیلوگرم |
---|
حیوانات از همه رنگ جلد 10، آشنا شویم با حیوانات رنگارنگ
ایران و ادیان باستانی
کتاب تاریخ عالم آرای عباسی 2 جلدی
ژاکت، نشانه ژ ـ خودم می خوانم 31
دربارهی کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت
از نگرانیهای والدین، آموزش مهارتهای ابتدایی، همچون خواندن و نوشتن به فرزندان است. کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت یکی از نگرانیهای آنها را برطرف میکند. شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور در این کتاب، یادگیری حرف «ژ»، چهاردهمین حرف الفبا را برای کودکان اول دبستانی ساده میسازند. کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت آموزشش را با چند متن کوتاه در قالب داستانکهای متنوع آغاز میکند؛ اولین متن مربوط به ژاکتِ ژاله است و دومین داستان، کودک را با کلمات «پژو» و «بژ» آشنا میکند. پس از متونی که حاوی کلمات با حرف «ژ» هستند، نوبت به بازی میرسد. شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور با طرحِ یک بازیِ ساده، یادگیری را برای کودک لذتبخش میسازند. در این بازی سه تصویر از بیژن و ارژنگ و پژمان وجود دارد. بچهها باید با توجه به حرکات اینسه، حدس بزنند کدامیک ژیمناستِ ماهرتری است. اینگونه کودکان بدونِ اینکه بدانند در حال یادگیری هستند، با چهار کلمهی مرتبط آشنا شدهاند. کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت متنخوانی و بازی را باهم پیش میبرد تا به بخش شعرخوانی میرسد. شعر با قافیه و وزن و آهنگ، روشی مؤثر در انتقال مفاهیم به کودکان است و کمک میکند تا حروف و آواها بیشتر در ذهن آنها نقش ببندد. بخشِ دیگری در کتاب با نام «آشپزی» وجود دارد که از کودکان میخواهد ژله درست کنند. آموزش کلمهی ژله تا بخشهای دیگر، یعنی رنگآمیزی و جدولخوانی نیز ادامه مییابد. یکی از تکنیکهایی که شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور در این کتاب آموزشی بهکار میبرند، تکرار است. آنها با تکرار واژههایی یکسان در قالبهای مختلفِ شعر، بازی، رنگآمیزی و قصه، کودکان را در تشخیص حروف و کلمات یاری میرسانند.دین اندیشان متجدد
کتاب حاضر، پژوهشی است دربارهی جریان روشنفکری دینی و چند چهرهی برجستهی آن که در چهار فصل به ترتیب گزارش و بررسی و ارزیابی اندیشههای "علی شریعتی"، "عبدالکریم سروش"، "محمد مجتهد شبستری" و "مصطفی ملکیان" در مقام شخصیتهای شاخص سیر تاریخی روشنفکری دینی آمده است. و در خاتمه بر اساس بررسیهای مذکور، تحلیلی دربارهی این جریان به دست داده شده است.
کتاب همچنین ضمیمهای دربارهی نسبت اندیشههای دکتر علی شریعتی و احمد فروید و سه پیوست در بررسی و نقد برخی آرا و افکار متفکران مذکور دارد. نگارنده خاطرنشان میسازد: "در روشنفکری دینی قطعا وجوه مثبتی داشته است از قبیل تحریک اندیشهی مردم علاقمند و ایجاد شور و شوق فکری در سطح جامعه، ترویج بحث روشمند و استدلالی، تلاش برای ایجاد دنیایی آبادتر و عادلانهتر و آزادتر ونقد چهارچوبها و ساختارهای صلب قدرت اجتماعی و سیاسی و بازکردن افق دینداری و سعی در عرضهی دین در طرازی برتر و صورتی عمیقتر.
هدف روشنفکران دینی حتی دکتر علی شریعتی ارایهی صورتی خردمندانه و محکمتر و مستدلتر از دین بوده است و تلاش برای رفع تعارضات دین و دنیای جدید و دور ساختن دین از بحرانهای گونهگون". وی معتقد است: "روشنفکری دینی در طول زمان بیشتر مشغول گشودن گرههایی بوده است که خود پیشتر آنها را زده است. مثلا دین برای دنیا پروژهی روشنفکری دینی بوده است و دین برای آخرت پروژهی روشنفکری دینی در زمانی دیگر گشودن گرهای است که با پروژهی اول ایجاد شده است... روشنفکر دینی خود را میراثدار انبیا معرفی میکرد و روشنفکری دینی است که این دعاوی را رد میکند و به همین ترتیب.
با این تصور گمان میکنم جریان خاصی که به نام روشنفکری دینی میشناسیم به پایان راه خود رسیده است... اما پایان روشنفکری دینی پایان دیناندیشی نه فقط به معنای عام که به معنای دیناندیشی متجددانه هم نیست. تا دین هست و تجدد هست دیناندیشی متجددانه هم به عنوان یکی از مهمترین شاخصههای دیناندیشی باقی خواهد ماند".
چگونگی رشد و فروپاشی اقتصاد (یک داستان اقتصادی)
معرفی کتاب چگونگی رشد و فروپاشی اقتصاد (یک داستان اقتصادی)
چگونگی رشد و فروپاشی اقتصاد (یک داستان اقتصادی) - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.