“کژ نگریستن (مقدمهای بر ژاک لاکان)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
هندزفری سیمی (DR06)
70,000 تومان
مشخصات
طول: 120سانت
یکبار کلیک : توقف/پلی
دوبار کلیک : آهنگ بعدی
سه بار کلیک : آهنگ قبلی
برای تماس :
برای پاسخ دادن کوتاه فشار دهید.
برای قطع کردن فشار طولانی دهید.
شناسه محصول:
نامعلوم
دسته: لوازم جانبی, هندزفری
برچسب: لوازم جانبی, هندزفری, هندزفری ارزان, هندزفری سیمی, هندزفری سیمی DR06
توضیحات
هندزفری سیمی
این یک هندزفری سیمی ساده و رایج است که از نوع ورودی 3.5 میلیمتری استفاده میکند. این نوع هندزفری معمولاً با اکثر دستگاههایی که از پورت 3.5 میلیمتری پشتیبانی میکنند، سازگار است، مثل گوشیهای قدیمیتر، لپتاپها و برخی از دستگاههای پخش موسیقی. طراحی آن به صورت ارگونومیک و استاندارد است و برای استفادههای روزمره مثل مکالمه و گوش دادن به موسیقی مناسب است.
مزایای اصلی این هندزفری عبارتند از:
- سهولت استفاده: فقط با وصل کردن به دستگاه قابل استفاده است و نیازی به شارژ ندارد.
- قیمت مناسب: معمولاً نسبت به هندزفریهای بلوتوثی ارزانتر است.
- کیفیت صدای قابل قبول: برای گوش دادن به موسیقی و تماسهای تلفنی کیفیت صدای مناسبی ارائه میدهد.
این هندزفریها ممکن است فاقد ویژگیهای پیشرفته مثل حذف نویز فعال باشند، اما همچنان برای استفادههای روزانه گزینه خوبی هستند.
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.5 کیلوگرم |
---|---|
رنگ |
سفید |
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “هندزفری سیمی (DR06)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
مواجهه ماکیاولی و اسپینوزا
210,000 تومان
فیلیپو دل لوکّزه مدرس حوزه تاریخ تفکر سیاسی در دانشگاه برونل لندن، همکار ارشد تحقیقاتی دانشگاه ژوهانسبورگ و دارای کرسی در کالج بینالمللی فلسفه در پاریس است.
دل لوکّزه، بیآنکه مدعی شناخت و معرفی «ماکیاولی واقعی» یا «اسپینوزای حقیقی» باشد، با برقراری محور ماکیاولیـاسپینوزا، رسالت رستگار ساختن ماکیاولی از دل این آشفتهبازار هرمنوتیکی و رها ساختن اسپینواز از چنان نگاه یکسویه و فروکاستگرایانهای را بر دوش گرفته است و، با تحلیل مشروح متون این دو متفکر، خطی از مضامین و براهین مشترک را ترسم میکند که میتواند در شناخت بهتر آرا و نظرات ماکیاولی و اسپینوزا کمک بسیاری عرضه دارد.
رئالیسم، تعارض و انبوه خلق، سه مضمونیاند که از طریق آنها میتوان به نحو کاملاً مؤثری به بررسی اهمیت و معنای مواجهه این دو نظام فلسفی و سیاسی یعنی ماکیاولی و اسپینوزا همت گماشت.
ماکیاولی و اسپینوزا تأملاتی اصیل و بدیع را درباره این مفاهیم نظری بنیادین طرحریزی کردند که دل لوکّزه در این کتاب به آنها میپردازد.
ما در برابر شما
269,000 تومان
شهر شمالی بیورناستاد در رمان «شهر خرس» حوادث تکاندهندهای را از سر گذراند. «ما در برابر شما» داستان این شهر است در ماههای پس از آن حوادث.
رمان «ما در برابر شما» ادامۀ مستقل «شهرخرس» و تصویری است فشرده از روابط انسانی در شهری کوچک. داستانی دربارۀ وفاداری، دوستی و عشقی که همهچیز را به مبارزه میطلبد.
دو دوست جدانشدنی، مایا و آنا، تابستان را در جزیرهای پنهان سپری میکنند، در تلاش برای پشت سر گذاشتن دنیا، اما هیچچیز آنطور که آنها میخواهند پیش نمیرود. رقابت میان بیورناستاد و شهر همسایهاش هد رفتهرفته تبدیل میشود به نبردی خشن بر سر پول و قدرت، نبردی که وقتی تیمهای هاکی دو شهر روبهروی هم قرار میگیرند به اوج خود میرسد. در گرماگرم این حوادث، راز زندگی یکی از جوانان هم برملا میشود و شهر را به این چالش میکشد که بالاخره میخواهد طرف چه کسی را بگیرد.
فایده گرایی
230,000 تومان
معرفی کتاب فایده گرایی
فایدهگرایی نظریهای است دربارهی مبانی اخلاق، اما از آن فراتر میرود و حوزههایی چون فلسفهی سیاست و حقوق را نیز دربرمیگیرد. این متاتئوری، که در پی تبیین عام رفتارهای بشری، و نیز تعیین معیار کردار درست بوده، داوریهای متعارضی را برانگیخته است: بسیاری ممکن است آن را به بداهت درست بینگارند، اما کم هم نبودهاند بزرگانی که آن را نه فقط آشکارا غلط، بلکه خطرناک و خسارتخیز دانستهاند. جان استوارت میل، برجستهترین مدافع فایدهگرایی، در این کتاب میکوشد مخاطب را نسبت به راستی و درستی و کارسازی این نظریه متقاعد کند. مترجم با افزودهی مفصلی تلاش کرده است سهم خود را در ایضاح مطلب ادا کند.
فیلسوف انگلیسی "جان استوارت میل" در کتاب "فایده گرایی" با نگاه یک محقق و دانشمند به نظریه اخلاق نزدیک شد. "میل" با پیش فرض ارائه شده توسط "جرمی بنتام" ، کار خود را تحت روش علمی و پژوهش عمیق و دقیقی آغاز کرد. "میل" "فایده گرایی" را بر اساس "اصل بزرگترین خوشبختی" فرموله کرد. بر اساس این اصل ، فقط کاری اخلاقی است که در مسیر انجام آن، بیشترین میزان خوشبختی به بیشترین تعداد افراد برسد. این کار نشان می دهد که چطور "میل" اشکال بالاتر و پایین تر شادی و همچنین تأکید بر اهمیت داشتن دیدگاه عینی هنگام تعیین وضعیت اخلاقی یک رویداد را تعریف می کند. برای هر کسی که به تحقیقات اخلاقی علاقه مند است "فایده گرایی" یک خوانش ضروری به حساب می آید.
"جان استوارت میل" بسیاری از عناصر "فایده گرایی" خود را از "جرمی بنتام" ، اصلاح گر اجتماعی و حقوقدان قرن نوزدهم گرفت. "میل" مانند "بنتام" معتقد بود که خوشبختی (یا لذت ، که هم "بنتام" و هم "میل" آن را برابر با خوشبختی می دانند) تنها کاری است که بشر انجام می دهد و باید بخاطر خود، در طلب آن باشد. از آنجا که خوشبختی تنها حسن ذاتی است و از آنجا که خوشبختی بیشتر به کمتر ارجح است ، هدف از زندگی اخلاقی، به حداکثر رساندن خوشبختی است. این همان چیزی است که "بنتام" و "میل" "اصل مطلوبیت" یا "اصل بزرگترین خوشبختی" می نامند. "بنتام" و "میل" هر دو این شکل از اشکال "فایده گرایی" "کلاسیک" یا "لذت گرایانه" را تأیید می کنند.
اگرچه "جان استوارت میل" در مورد بسیاری از اصول بنیادی اخلاق با "بنتام" موافق بود ، اما اختلافات عمده ای نیز داشت. به طور خاص ، "میل" سعی در شکل گیری "فایده گرایی" تصفیه شده تری داشت که با اخلاقیات عادی همخوانی بیشتری داشته و اهمیت زندگی اخلاقی، لذت های فکری ، رشد فردی ، آرمانهای عالی شخصیتی و قوانین اخلاقی متعارف را برجسته سازد.
فایده گرایی - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.