“عهد جدید (براساس کتاب مقدس اورشلیم)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
چسب زخم فانتزی رنگی
15,000 تومان
چسب زخم فانتزی
- در طرح های فانتزی و کیوت
- رنگ های متنوع
- قدرت چسبندگی بالا
- برای بستن زخم و بریدگی
- قابل استفاده برای تزیین یخچال ،لبتاب و پشت گوشی
- هر بسته شامل 5 عدد چسب زخم
- جنس کالا:روکش پلیمری
- ضد آب
- مناسب مصرف شخصی و هدیه دادن
توضیحات
چسب زخم فانتزی
چسب زخم طرح دار برای بستن و پانسمان زخم ها و خراشیدگی های سطحی مورد استفاده قرار میگیره و طرح هر چسب با چسب دیگه متفاوته.
روکش رویی چسب ها از پلیمره و مثل چسب زخم پارچه ای ها در تماس با آب خیس نمیشه.
البته چسب زخم های کلاسیک و با رنگ بندی ساده هم توی بازار وجود داره که طرفداران خاص خودش رو داره.
اما استفاده از چسب زخم محدودیت سنی نداره و افراد براساس علاقه شون تهیه میکنن.
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.3 کیلوگرم |
---|---|
ابعاد | 17 × 11 × 1 سانتیمتر |
طرح |
رنگی |
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “چسب زخم فانتزی رنگی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
نظام اخلاق عرفی (نقدی بر آموزهی حق طبیعی فیشته)
98,000 تومان
معرفی کتاب نظام اخلاق عرفی (نقدی بر آموزهی حق طبیعی فیشته)
کتاب نظام اخلاقعرفی اولین دستنوشتهی کامل و برجایمانده از هگل است که آن را در فاصلهی میان سالهای ۱۸۰۲ تا ۱۸۰۳ تحریر کرده است. درونمایهی این کتاب دستمایهی فلسفهورزی هگل تا پایان عمر بود، به نحوی که آن را در دورههای درسی مختلف تدریس و در چاپهای متفاوت ارائه کرد، تا جایی که حتی آخرین اثرش، عناصر فلسفهی حق، نیز به همین موضوع اختصاص دارد. هگل در این اثر از محوریترین ایدهی نظام فلسفی خویش، یعنی تحقق ایده، پرده برداشت. او از پایینترین مراتب آغاز میکند و نشان میدهد که ظهور ایده و دیالکتیک مفهوم و شهود در هر مرتبه چگونه موجب گذار از حیات طبیعی به حیات اجتماعی میشود و راه به سوی ایدهی اخلاقعرفی میبرد که تجسم تام و کامل آن در دولت است.
نظام اخلاق عرفی (نقدی بر آموزهی حق طبیعی فیشته) - انتشارات نی
قانون پیران (۳۴) (یا راهی نو برای خشنودکردنتان)
20,000 تومان
زیباییشناسی آلمانی
410,000 تومان
رشتۀ فلسفی زیبایی شناسی تا سال ١٧٣٥ نامی نداشت. در این زمان بود که آلکساندر گوتلیب باومگارتن در بیست و یک سالگی در رسالۀ استادی خود در دانشگاه هاله، تعبیر استتیک/زیباییشناسی را به معنای epsteme aisthetike دانش ناظر به امور محسوس و متخیل باب کرد. اما نامگذاری باومگارتن روی این حوزه، به تعبیری، غسل تعمیدی دیرهنگام بود: از آن زمان که افلاطون در جمهور ارزش تعلیمی صور متعددی از هنر را زیر سوال برد و ارسطو در پارههای بهجامانده از بوطیقای خویش اجمالاً از آنها دفاع کرد، زیباییشناسی بیآنکه نامی داشته باشد بخشی از فلسفه بود.
به بیان مشخص، افلاطون زبان به اعتراض گشوده بود که هنرها از حیث شناختی بیمصرفاند و جز بدهبستان تصاویر خشک و خالی امور جزئی، به جای حقایق کلی، کاری نمیکنند؛ اما ارسطو از هنرها در برابر اتهام افلاطون دفاع کرد؛ استدلال کرد که دقیقاً هنر، یا دست کم شعر است که حقایق کلی را به آسانی و به صورتی فهمپذیر بیان میکند، برخلافِ، مثلاً، تاریخ که سر و کارش با واقعیات جزئی است و بس. از طرف دیگر، اگرتجربۀهنرها بتواند پرده از برخی حقایق اخلاقی مهم بردارد، در پرورش اخلاق نیز، که دیگر محور تردیدهای افلاطون بود، نقش مهمی میتواند داشته باشد. شکلی از این واکنش به افلاطون در قسمت عمدهای از تاریخ لاحق فلسفه، هستۀ زیباییشناسی را تشکیل میداد، و در واقع در بخش زیادی از قرن بیستم نیز همچنان عنصری کانونی در زیباییشناسی بود.
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد
- در این کتاب میخوانید:
- زیباییشناسی آلمانی در قرن هجدهم
- زیباییشناسی و غایتشناسی کانت
- زیباییشناسی هگل
- زیباییشناسی هایدگر
- زیباییشناسی گادامر
سفارش:1
باقی مانده:1
بدیلهای سرمایهداری (طرحهایی برای یک اقتصاد دموکراتیک)
68,000 تومان
معرفی کتاب بدیلهای سرمایهداری (طرحهایی برای یک اقتصاد دموکراتیک)
جامعهای آزاد و دموکراتیک که در عمل قابل تحقق باشد چگونه است؟ فهرست کردن انبوه بیعدالتیهای موجود دشوار نیست: فقر، استثمار، بیثباتی، بحران محیط زیست، نابرابریهای ریشهای… اما آیا بدیلی عملی که بتوان بر این وضع ترجیحش داد وجود دارد؟ نویسندگان بدیلهای سرمایهداری هر یک به نوبهی خود میکوشند نشان دهند که بدیلی عملی چگونه میتواند باشد. «اقتصاد مشارکتیِ» رابین هانل، با تمرکز بر شورایی کردن ادارهی محیطهای اقتصادی، به شکلی ملموس بر این ایده خط بطلان میکشد که انتخابی جز اقتصاد بازار یا برنامهریزی متمرکز دولتی وجود ندارد. برنامهریزی مشارکتی او به شیوهای دموکراتیک راه سومی واقعی پیشنهاد میکند. در مقابل، اریک اُلین رایت میکوشد امکانهای عملیِ افزایش قدرت اجتماعی را در همین بستر فعلی بررسی کند. او به طرح استراتژیها و مدلهایی میپردازد که به واسطهی آنها قدرت اجتماعی میتواند بر قدرت دولتی و اقتصادی تفوق یابد. از خلال گفتوگوی همدلانه و موشکافانهی این دو طیفی از مسائل و مشکلات مهم مطرح میشوند که در راه تحقق بدیلهای ممکن وجود دارند.
بدیلهای سرمایهداری (طرحهایی برای یک اقتصاد دموکراتیک) - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.