“فراتر از مرزهای آموزشی (چگونه مدارس میتوانند فرزندان ما را برای رویارویی با چالشهای آینده آماده کنند؟)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
انقلاب های ۱۸۴۸
240,000 تومان
معرفی کتاب انقلاب های ۱۸۴۸
انقلاب های ۱۸۴۸ که کموبیش سراسر اروپای مرکزی ــ خصوصاً فرانسه، امپراتوری هاپسبورگ، اراضی آلمان و شبهجزیرهی ایتالیا ــ را در غوغا و التهابی بیمانند فروبرد، حاصل مجموعهای از تحولات اجتماعی، اقتصادی، و سیاسی بود که از انقلاب صنعتی، ظهور طبقهی متوسط، تلاش در راه برپایی حکومتهای لیبرال، رشد روحیهی ناسیونالیستی، نارضایتی عمیق اقتصادی و توسعهی شهری مایه میگرفت. در هر حال، با فروکش کردن شور و شوق انقلابی، بهناگاه در میان دستجات سیاسی اختلافنظر پیدا شد و دستآخر این قوای ضد انقلاب بود که استیلای خود را بازیافت. در این کتاب سیر رویدادهای منجر به انقلابهای ۱۸۴۸ و ناکامی آنها در هریک از سرزمینهای آشوبزده بهنحوی شرح و بسط مییابد که خواننده از کشاکش حوادث پرتبوتاب اروپای دههی ۱۸۴۰ به درکی روشن از اسباب و علل آن وقایع میرسد.
مجموعهی «کارگاه تاریخ» بهپشتوانهی تحلیلهای دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشهبرانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، میاندازد. این کتابها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک بهتدریج در اختیار خوانندگان فارسیزبان قرار میگیرد.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9786220604457
دسته: کتاب, انتشارات, انتشارات نی, تاریخ, تاریخ جهان, جامعهشناسی, جهان, داستان تاریخی, مطالعات تاریخی
برچسب: انتشارات نی, انقلاب های ۱۸۴۸, بابک محقق, پیتر جونز, کتاب
توضیحات
کتاب انقلاب های ۱۸۴۸
نویسنده |
پیتر جونز
|
مترجم | بابک محقق |
نوبت چاپ | 2 |
تعداد صفحات | 236 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | کارگاه تاریخ |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 250 گرم |
شابک |
9786220604457
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.250 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “انقلاب های ۱۸۴۸” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
معماری زبان و ذهن در فلسفه ویتگنشتاین
110,000 تومان
در ایران ویتگنشتاین شناختهشدهترین چهره از بزرگان فلسفه تحلیلی است که به خاطر کتابهایی که از او یا درباره او منتشر شده ، تصویر بسامانتری از فلسفهاش در ذهن خواننده فارسی زبان نقش بسته است . او یکی از بزرگترین فلاسفه قرن بیستم است و بصیرتهای فلسفیاش در بسیاری از حوزههای مختلف حائز اهمیت است . چرا بسامانتر ؟ به خاطر اینکه در قیاس با تصویری که از استاد او برتراند راسل عرضه شده ، راسلی که نه از منطق و مبانی ریاضیات و نه از فلسفه زبان و معرفتشناسیاش به جِد خبری هست و با ولتری مقایسه میشود که دویست سال دیر به دنیا آمده است . از زندگی و شخصیت و سلوک فردی چشمنواز و پر دستانداز ویتگنشتاین در پی این گفته معروف هایدگر « ارسطو زاده شد ، کار کرد و مُرد » که بگذریم و به متن فلسفه وی روی آوریم و از ارتفاعی مناسب به تأثیرات فلسفه وی بنگریم ، بی تعلل میتوانیم در صرفِ چارچوبه سنت فلسفه تحلیلی او را از پرفروغترین و نافذترین چهرهها برشماریم.
سفارش:1
باقی مانده:1
زیباییشناسی آلمانی
410,000 تومان
رشتۀ فلسفی زیبایی شناسی تا سال ١٧٣٥ نامی نداشت. در این زمان بود که آلکساندر گوتلیب باومگارتن در بیست و یک سالگی در رسالۀ استادی خود در دانشگاه هاله، تعبیر استتیک/زیباییشناسی را به معنای epsteme aisthetike دانش ناظر به امور محسوس و متخیل باب کرد. اما نامگذاری باومگارتن روی این حوزه، به تعبیری، غسل تعمیدی دیرهنگام بود: از آن زمان که افلاطون در جمهور ارزش تعلیمی صور متعددی از هنر را زیر سوال برد و ارسطو در پارههای بهجامانده از بوطیقای خویش اجمالاً از آنها دفاع کرد، زیباییشناسی بیآنکه نامی داشته باشد بخشی از فلسفه بود.
به بیان مشخص، افلاطون زبان به اعتراض گشوده بود که هنرها از حیث شناختی بیمصرفاند و جز بدهبستان تصاویر خشک و خالی امور جزئی، به جای حقایق کلی، کاری نمیکنند؛ اما ارسطو از هنرها در برابر اتهام افلاطون دفاع کرد؛ استدلال کرد که دقیقاً هنر، یا دست کم شعر است که حقایق کلی را به آسانی و به صورتی فهمپذیر بیان میکند، برخلافِ، مثلاً، تاریخ که سر و کارش با واقعیات جزئی است و بس. از طرف دیگر، اگرتجربۀهنرها بتواند پرده از برخی حقایق اخلاقی مهم بردارد، در پرورش اخلاق نیز، که دیگر محور تردیدهای افلاطون بود، نقش مهمی میتواند داشته باشد. شکلی از این واکنش به افلاطون در قسمت عمدهای از تاریخ لاحق فلسفه، هستۀ زیباییشناسی را تشکیل میداد، و در واقع در بخش زیادی از قرن بیستم نیز همچنان عنصری کانونی در زیباییشناسی بود.
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد
- در این کتاب میخوانید:
- زیباییشناسی آلمانی در قرن هجدهم
- زیباییشناسی و غایتشناسی کانت
- زیباییشناسی هگل
- زیباییشناسی هایدگر
- زیباییشناسی گادامر
سفارش:1
باقی مانده:1
نظریه جامعهشناسی
430,000 تومان
معرفی کتاب نظریه جامعهشناسی
حیات اجتماعی دنیای غامض و پیچیدهای است و هم از این رو نظریههای فراوانی برای تشریح و تبیین آن شکل گرفته است که هریک به نوعی وجهی از دنیای اجتماعیمان را روشن میکند. نظریهی جامعهشناسی کتاب جامعی در بیان و توصیف و نقد نظریههای جامعهشناسی از نظریههای کلاسیک تا آخرین نظریههاست همراه با تاریخچهای از پیدایش جامعهشناسی و تحولات آن برای نشان دادن بستر تاریخی و اجتماعی و سیاسی شکلگیری نظریهها و نیز زندگینامهی مختصر عبرتانگیز و مسحورکننده بسیاری از مهمترین متفکران.
بخش اول این کتاب توصیف مبسوط نظریهپردازان کلاسیک کارل مارکس و ماکس وبر و امیل دورکیم و جورج زیمل است.
بخش دوم به نظریهی مدرن جامعهشناسی اختصاص دارد: کارکردگرایی ساختاری، نوکارکردگرایی، نظریه تضاد، نظریههای نئومارکسیستی، نظریهی سیستمها، تعاملگرایی نمادین، مردمروششناسی، نظریهی مبادله، شبکه، شبکهی مبادله، انتخاب عقلانی و نظریههای فمینیستی معاصر.
بخش بعدی به نظریهها و نظریهپردازان متأخر اختصاص دارد: نظریههای معاصر مدرنیته، جهانیشدن، ساختارگرایی و فراساختارگرایی، نظریهی اجتماعی پستمدرن و فراپستمدرن، نظریهی نامتعارفها، نظریههای انتقادی نژاد و نژادپرستی، نظریهی کنشگر و شبکه و فرانسانگرایی و فرااجتماعیت و نظریهی عمل.
نظریه جامعهشناسی - انتشارات نی
قانون مردمان
6,000 تومان
منظور از قانون مردمان ، انگاره سیاسی خاصی از درستی و عدالت است که به اصول و هنجارهای حقوق و عمل بینالمللی مربوط میشود . اصطلاح جامعه مردمان به معنای همه مردمانی به کار میرود که از آرمانها و اصول قانون مردمان در مناسبات متقابلشان پیروی میکنند . این مردمان حکومتهای داخلی خاص خودشان را دارند که ممکن است حکومتهای دموکرات لیبرال مبتنی بر قانون اساسی باشند یا حکومتهای غیر لیبرال ولی آبرومند . این کتاب بررسی میکند که چگونه محتوای قانون مردمان ممکن است از دل ایدهای لیبرال از عدالت شبیه به ایدهای که در نظریهای درباره عدالت که جان راولز آن را عدالت به مثابه انصاف نامید ، شکل بگیرد و بسط یابد . این ایده عدالت بر مبنای ایده آشنای قرارداد اجتماعی است و روندی که قبل از گزینش و توافق در مورد اصول درستی و عدالت دنبال میشود ، از برخی جهات در هر دو مورد داخلی و بینالمللی یکسان است . جان راولز در این کتاب به این مبحث میپردازد که چگونه چنین قانونی از مردمان ، شرایط معینی را محقق میکند که اطلاق عنوان آرمانشهر واقعگرایانه بر جامعه مردمان را موجه میسازد و توضیح میدهد که چرا به جای واژه دولتها واژه مردمان به کار رفته است .
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.