“جامعهشناسی سیاسی” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید


بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه
125,000 تومان
بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه
- تعداد نفرات 1 تا 6
- درجه سختی متوسط
- رده سنی مثبت 16 تا 99
توضیحات
بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه
مجموعهی راز مرگ ، پروندههای حل نشدهای هستند که شما باید در نقش کارآگاهان خصوصی، با بررسی مدارک موجود ، بازجوییها و دیگر اسنادِ
قابل دسترس ، راز آنها را فاش سازید.
پروندهی پیش رو ، مربوط به یک بمب گذاری و گروگانگیری در شهر کیپ خوزه است.
روز شنبه، شهروندان از نقاط مختلف شهرِ کیپ خوزه با پلیس تماس گرفتهاند و گزارش یک گروگانگیری را دادهاند که به ۸ نفر بمب وصل شده است…
حال، جان این ۸ قربانی در دستان شماست و باید سعی کنید که تا ساعت ۶ عصر، قربانی مورد نظر قاتل را پیدا کنید وگرنه …!
بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه را میتوانید به صورت فردی و یا گروهی حل کنید.
مدارک بازی :
- ۸ عدد عکس از صحنهی جرم
- ۸ عدد بازجویی
- ۲ عدد روزنامه
- ۲ عدد برد اسناد
- یک عدد نامه کارآگاه
- یک عدد تماس ضبط شده
- ۸ قطعه عکس
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.172 کیلوگرم |
---|---|
ابعاد | 30 × 23 × 0.5 سانتیمتر |
بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه |
بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه |
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “بازی معمایی پرونده بمب گذاری در کیپ خوزه” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
کاپیتالیسم
240,000 تومان
معرفی کتاب کاپیتالیسم
کاپیتالیسم دیرپاترین سیستم اقتصادی عصر امروز است. درپی فروپاشی اتحاد شوروی، «سرمایه» عرصهای بیرقیب پیش روی خود دیده و در هر گوشهی عالم به رنگ و سیمایی خاص درآمده است. پل بولز، استاد اقتصاد و مطالعات بینالملل در دانشگاه نوردرن بریتیش کلمبیا، در این کتاب نخست مؤلفههای ثابت کاپیتالیسم را همراه با سیر تحولات آن در بستر زمان و مکان تبیین میکند و بعد ضمن طرح پرسشی اساسی دربارهی «طبیعیبودن» و «منصفانهبودن» این سیستم اقتصادی، پاسخی تأملبرانگیز به مسئلهی کاپیتالیسم جهانی میدهد. تحلیل نویسنده دربارهی بحرانهای اقتصادی جهان امروز و ساختار پیچیدهی اقتصاد چین، حاوی نکات بسیار ارزندهای است.مجموعهی «کارگاه تاریخ» بهپشتوانهی تحلیلهای دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشهبرانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، میاندازد. این کتابها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک بهتدریج در اختیار خوانندگان فارسیزبان قرار میگیرد.
کاپیتالیسم - انتشارات نی
حقیقت عاشورا (از عاشورای حسین (ع) تا تحریفات عاشورا)
380,000 تومان
معرفی کتاب حقیقت عاشورا (از عاشورای حسین (ع) تا تحریفات عاشورا)
کتاب حاضر عهدهدار بررسی نهضت امام حسین ـ علیهالسلام ـ است: از حماسهی آن حضرت تا کوشش او برای جلوگیری از جنگ؛ از ستمستیزبودن امام حسین تا عقلانی بودنش و پرهیزش از افراطگرایی؛ از درسهایی که از امام حسین میتوان آموخت تا عبرتهایی که از مخالفانش باید فراگرفت؛ از اینکه امام حسین چه میگفت، تا اینکه مخالفانش چه میگفتند؛ و عاشورا نزاع چه با چه بود.
نهضت عاشورا دو ویژگی برجسته داشت؛ نخست اینکه حماسی (ظلمستیزانه) بود، و دوم اینکه عقلانی بود؛ یعنی همان دو ویژگیای که عدهای در جمع آنها توفیق نمییابند. اما در بعد، پنج تحریف سهمگین دامنگیر آن شد: ۱. تقلیل یافتن آن به عزاداری (با غفلت از ظلمستیزی)؛ ۲. تفسیرهای غیرعقلانی از آن؛ ۳. تفسیرهای فوق واقعی؛ ۴. تفسیرهای افراطی و خشونتآمیز و ۵. تفسیرهای عامیانه.
تجربهگرایی و سوبژکتیویته (پژوهش در باب طبیعت انسانی بر حسب نظر هیوم)
230,000 تومان
معرفی کتاب تجربهگرایی و سوبژکتیویته
تجربهگرایی چیست و چه نسبتی با سوبژکتیویته دارد؟ تجربهگرایی آنگونه که در این کتاب به کار رفته مفهومی بیشتر سیاسی است تا معرفتشناختی. سرشتِ تجربهگراییِ معرفتشناختی را ژان لاک با این اصل که «همهی شناخت ما درنهایت از تجربه نشئت میگیرد» تعین بخشید. این اصل در قالبِ یک هنجار قرار است همچون معیاری برای شناساییِ معرفتِ راستین به کار آید. اما تجربهگراییِ سیاسی به جای جستوجوی هنجارهایی از این دست، نفس ِ هنجار را به مسئله بدل میکند: هنجارها چگونه شکل میگیرند؟ تجربهگرایی سیاسی نه فرمانی با این مضمون که «باید در محدودهی دادههای تجربی باقی ماند»، بلکه پرسشی است در بابِ اینکه چگونه دادهها پشت سر گذاشته میشوند. مسئله نه جستوجوی ملاکی برای توجیهِ صدقِ باور و نقدِ باورهای ناموجه، بلکه چگونگیِ شکلگیریِ باور بهمنزلهی فراتر رفتن از امر دادهشده (donn) است. دادهها به خودیِ خود هیچ نسبتی را اقتضا نمیکنند، با تحلیلِ یک داده نمیتوان نسبتِ آن را با دادهای دیگر استنتاج کرد، به بیانِ دیگر نسبتْ درونیِ طرفینِ نسبت نیست. در این معنا، جهان تجربهگرایی جهانی است که در آن «حرف ربطِ «و» درونبودگیِ فعلِ «است» را از تخت سلطنت به زیر میکشد، جهانی که در آن خودِ اندیشه در نسبتی بنیادین است با خارج.»
تجربهگرایی و سوبژکتیویته (پژوهش در باب طبیعت انسانی بر حسب نظر هیوم) - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.