“روان درمانی چیست؟” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
تفکرات فلسفی در باب موسیقی: سدههای میانهی اسلامی
230,000 تومان
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789642135684
دسته: Psychological principles, فضل الشهادی, نشر مرکز، کتاب ماد، کتاب مریم
توضیحات
تفکرات فلسفی در باب موسیقی: سدههای میانهی اسلامی
نویسنده | فضل الشهادی |
مترجم | سهند سلطاندوست |
نوبت چاپ | 1 |
تعداد صفحات | 186 |
قطع و نوع جلد | |
سال انتشار | 1403 |
شابک | 9789642135684 |
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.5 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “تفکرات فلسفی در باب موسیقی: سدههای میانهی اسلامی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Ali
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
بازار داراییها در دههی ۹۰ شمسی (دفتر اول: بازار اوراق بهادار)
98,000 تومان
معرفی کتاب بازار داراییها در دههی ۹۰ شمسی (دفتر اول: بازار اوراق بهادار)
بازار داراییها در ایرانِ دههی ۹۰ شمسی پرتلاطم بوده است. غیر از تحریم، قیمت نفت و کرونا که متغیرهای تأثیرگذار بر این بازار بودهاند، حضور گستردهی مردم در این بازار هم تغییرات اساسی در ساختار آن بهوجود آورده است. این کتاب متن نوشتاری ۱۶ سخنرانی در مورد بازار سهام، شبکهی کارگزاری، بازار اوراق با درآمد ثابت، ارزشیابی سهام، اعتبارسنجی ناشران و ادغام و تملک در بازار سرمایهی ایران در این دهه است. سخنرانان این نشستها که استادان، مدیران و فعالان بازار سرمایهاند، در ارائههای خود کوشیدهاند به تحولات و چالشهای این بازار اشاره کنند، دلیل اصلی تغییر ساختار را توضیح دهند، و راهحلهایی برای برونرفت از مشکلات آن بیابند.
مقالههای این کتاب (دفتر اول) بخشی از مطالب ارائهشده در کلاس آموزش مالی ویراستار است. البته، در آن کلاس غیر از بررسی بازار اوراق بهادار، بازار سایر داراییها نیز مطالعه و تحلیل شده است: سخنرانان مختلف در مورد بازارهای پول، ارز، رمزارزها، املاک و مستغلات و نیز وضعیت نهادهایی چون بانکها، صندوقهای بازنشستگی، صندوقهای سرمایهگذاری خصوصی، بیمههای عمر و در مورد موقعیت چند بخش صنعتی بحث و اظهارنظر کردهاند. متن نوشتاری آن ارائهها نیز در دفترهای دیگر از این مجموعه تقدیم علاقهمندان خواهد شد.
بازار داراییها در دههی ۹۰ شمسی (دفتر اول: بازار اوراق بهادار) - انتشارات نی
فضای پروستی
3,000 تومان
خواندن این کتاب گاه به اندازه خواندن اثری از پروست بردباری و صبر میخواهد . نثر نویسنده این کتاب اگر نگوییم به همان زیبایی پنهان در لایههای تودرتوی جملات پروست است ، گاه پیچیدگی قلم پروست را مییابد و به راستی چه دشوار است خواندن متن کسی که چون پروست درباره پروست مینویسد .
« پوله » از آن دسته منتقدان ادبی است که به جای نوشتن متن خشک نقادانهای درباره اثر مورد نظر ، متنی ادبی درباره آن مینویسد : ادبیات در باب ادبیات . از سوی دیگر « پوله » منتقدی است که به قلب آگاهی آفرینشگر نویسنده نقب میزند ، خود را با تجربه نویسنده در لحظه آفرینش اثر همراه میکند و با مخاطب از این تجربه سخن میگوید .
پس این که در خوانش متن پوله از پروست شاهد جملاتی پیچیده هستیم ، بیگمان از یکیشدن تجربه او و پروست نشان دارد . کتاب حاضر در گستره روانشناسی مستقیم یا غیرمستقیم ، تحلیل زیباییشناسانه ، فلسفه ، اخلاق یا مابعدالطبیعه قرار نمیگیرد . گویی نویسنده آن بر فراز قلمرو گسترده جهان مارسل پروست ، مختصات فضایی خاص گسترانده که امکان شناسایی دستهای از نقاط را در دل این قلمرو فراهم میسازد .
هنر همدردی
97,700 تومان
کتاب هنر همدردي افزون بر تمرکز بر مفهوم همدردي و تبيين آن، موزاييک موضوعي بينظيري است از شناخت مفاهيم مشابهي چون دلسوزي، همدلي، شفقت، مهرورزي، عدالت، خيرخواهي، توانايي عشقورزي و نسبت آن با قوهي تخيل آدمي. استدلالهاي کتاب نه فقط در جهت تأييد مفاهيم يادشده قوام مي يابند، بلکه نويسنده تقابلهاي آن، نظير بيرحمي، سنگدلي، بيعدالتي، بيانصافي، ستمگري، زورورزي، حيلهگري، دروغ و... را برميرسد و علل و حتي تفاوت آن در اطلاق بيروني و انگيزههاي بروز آن را از نظر دور نمي دارد. اين فيلسوف کانتي، نه فقط خاستگاه همدردي را فراتر از عقل محاسبهگر و تکليف و وظيفه، و حتي ارادهي آزاد ميداند، بلکه ضمن واکاوي شالودهي اخلاق و کردارهاي اخلاقي، افزون بر فراروي از کانت، سنگ بناي علوم جديد در بررسي سرچشمهي انگيزههاي انسان را نيز پي ميريزد. و باريکنگريهايش در موضوع همدردي و ارادهي آزاد، آغازگاه درخشاني است بر دستاوردهاي بعدي در عرصهي علوم طبيعي و عصبشناسي (نوروساينس) در سدهي بيستم و بيستويکم، که امروزه مسيري متفاوت از اخلاق کانتي دارد.
جنگاوران 2 سامورایی
20,000 تومان
افغانستان
320,000 تومان
امروز، افغانستانِ جنگزده، با اقتصادی ویران و چشم دوخته به آیندهای نامطمئن، با چالشهای نادری روبهروست. مارتین یواِنز با دقت تجربههای تاریخی افغانستان را بررسی میکند تا تصویری روشن از دورنمای آینده کشور و تکلیف سنگین ملت در بازسازی سیاست و اقتصاد فراگیر افعانستان و بازتاب جهانی آن ارائه دهد.
در نوشتن تاریخ افغانستان نهتنها باید به امور داخلی کشور پرداخت، بلکه تأثیرگذاری منطقهای و جهانی آن را نیز در نظر داشت.
هدف این کتاب شرح و تفسیر تأثیر دوسویه واقعیتهای تاریخی و معاصر در سه سطح داخلی، منطقهای و جهانی است.
محصولات مشابه
کوش پیل دندان: خلق یک ضد قهرمان
28,500 تومان
سرگشتگی نشانهها، نمونههایی از نقد پسامدرن
125,600 تومان
رمانتیسم: از مجموعه مکتبها، سبکها و اصطلاحهای ادبی و هنری
63,500 تومان
شش متفکر اگزیستانسیالیست
85,000 تومان
طبیعت و قاعده: آن چه سبب میشود تا فکر کنیم
24,500 تومان
در کتاب حاضر، دربارة کارکرد مغز انسان، سازوکار تفکر، آگاهی، اخلاق، دین، هنر و دیگر نکتههای مهم علمی، فلسفی و اجتماعی در قالب گفتوگوی میان دو متفکر بحث شده است؛ یکی «پل ریکور» فیلسوفی که موجب رونق بحث هرمنوتیک در پایان سدة بیستم شد و دیگر «ژان پییر شانژو» دانشمند و پژوهشگری در حوزة نوروبیولوژی. این کتاب در هفت فصل با این عناوین به نگارش درآمده است: برخورد ضروری: دانش و بصیرت، دانش از مغز و آگاهی از خویشتن و امر زیستی و امر هنجار بنیاد؛ جسم و ذهن: در جستوجوی گفتمانی مشترک: ابهام دکارتی، نقش نور و ساینس و به سوی گفتمانی از نوع سوم؛ مدل نورونی و آزمون تجربی: مغز انسان و ابژههای ذهنی؛ آگاهی از خویشتن و آگاهی از دیگران: فضای آگاهی، مسالة حافظه و فهم خویشتن، فهم دیگری؛ سرچشمة اخلاق: تکامل داروینی و ضوابط اخلاقی؛ اشتیاق و هنجارها: گذر به هنجار؛ جهانشمولی اخلاقی و اختلافهای فرهنگی: تفاوت باورها، رسوایی شر و...
خطابه: از مجموعهی مکتبها، سبکها و اصطلاحهای ادبی و هنری
63,500 تومان
کتاب حاضر، نهمین مجلد از مجموعه سی جلدی «مکتبها، سبکها و اصطلاحهای ادبی و هنری» است که نگارنده در آن به معرفی تاریخچه، مبانی نظری، عوامل پیدایی، تعریف، معنا، ویژگیها، و نامآوران فن خطابه پرداخته است. عنوانهای فصلهای کتاب عبارتاند از: چند مورد امروزی؛ نظریه خطابه؛ خطابه و ادبیات؛ طرد خطابه و احیای خطابه. دو بخش پایانی کتاب به واژهنامه فارسی انگلیسی و واژهنامه انگلیسی فارسی اختصاص یافته است.
متفکران اجتماعی معاصر
58,500 تومان
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.