
تابلو ۲۸ (نمایشنامه)
45,000 تومان

کتاب پژوهی (پژوهشهایی در زمینهی کتاب و نقد کتاب)
230,000 تومان
- شما نمی توانید این مقدار را به سبد خرید خود بیافزایید — ما مجموعا 1 موجودی در انبار داریم و قبلا 1 در سبد خرید شما موجود می باشد مشاهده سبد خرید
جهان اسپینوزا (درسگفتارهای ژیل دلوز دربارهی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱)
260,000 تومان
معرفی کتاب جهان اسپینوزا
دلوز طی سالهای ۱۹۷۸ تا ۱۹۸۱ سلسله درسهایی را در دانشگاه پاریس ۸ دربارهی اسپینوزا ارائه کرد. متن حاضر ترجمهی این درسگفتارهاست. دلوز در این دورهی دانشگاهی خوانش خود را از نظام فکری اسپینوزا تشریح کرد و به مباحثی چون فردیت، توان، آزادی، ایده و حالمایه، خدای درونماندگار، حق طبیعی کلاسیک، هستیشناسی و اخلاق، دیرند، ابدیت و مرگ پرداخت. این مباحث اهمیت زیادی برای شناخت اسپینوزای دلوز دارند، چرا که همچون راهنمایی مسیرِ فهمِ آثار دلوز در باب اسپینوزا و همچنین نقش اسپینوزا را در پروژهی فلسفی دلوز هموارتر میکنند.
در انبار موجود نمی باشد
شناسه محصول:
9786220604242
دسته: کتاب, الهیات و فلسفه, انتشارات, انتشارات نی, فلسفه, فلسفه غرب
برچسب: انتشارات نی, جهان اسپینوزا, حامد موحدی, ژیل دلوز, کتاب
توضیحات
کتاب جهان اسپینوزا (درسگفتارهای ژیل دلوز دربارهی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱)
نویسنده |
ژیل دلوز
|
مترجم | حامد موحدی |
نوبت چاپ | 3 |
تعداد صفحات | 270 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع | رقعی |
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع |
فیلسوفان و فلسفه
|
نوع کاغذ | —— |
وزن | 200 گرم |
شابک |
9786220604242
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.2 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “جهان اسپینوزا (درسگفتارهای ژیل دلوز دربارهی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
نیهیلیسم معنایی
35,000 تومان
ویلارد ون اورمن کواین را فیلسوفی دانستهاند که در محل تلاقی نحلههای تحلیلی، پوزیتیویستی و پراگماتیستی ایستاده است. در کتاب حاضر تلاش شده است با تکیه بر استدلالهای اساسی کواین در باب «کلگرایی معنایی»، «عدم تعین ترجمه» و «رد تمایز قضایای تحلیلی و ترکیبی» رویکرد طبیعیگرایانۀ او روشن شود. مؤلف کوشیده است با استناد به آثار و آرای کواین و نظر شارحان او نشان دهد رویکرد طبیعیگرایانۀ کواین در حیطۀ زبان به رفتارگرایی و نیهیلیسم معنایی میانجامد و در اینجا منظور از نیهیلیسم معنایی نفی معنا به مثابۀ هویتی ذهنی یا انتزاعی است.
از دید کواین، معرفت، ذهن و معنا بخشهای یک جهان واحدند و باید در پرتو همان روح تجربی که به عالم طبیعی جان بخشیده است مطالعه شوند. بنابراین معنا باید به نحو تجربی فهمیده شود و هرگونه توصیف آن ناظر به خصیصۀ مشهود و عمومی آن است. با این وصف، «معنا» خصیصۀ رفتار است و به تعبیری همان کاربرد است. حاصل این دیدگاه رفتارگرایی است که روح تز نیهیلیسم معنایی محسوب میشود.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.