“پیامبری و قرارداد (نظریهای دربارهٔ سیرهٔ حکمرانی پیامبر اسلام (ص)، براساس الگوی قرارداد)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
حکومت نظامی
150,000 تومان
معرفی کتاب حکومت نظامی
نامزد سیوپنجمین دورهی جایزهی کتاب سال در بخش «ادبيات زبانهای ديگر»
مانونگو ورا، خوانندهی انقلابی شیلیایی که کمی قبل از کودتای پینوشه، بهگونهای تصادفی از شیلی خارج شده و بعد از کودتا به پاریس رفته، در چند سال نخستِ بعد از کودتا با ترانههایش زبان گویای وطن خفقانگرفتهی خود شده و در میان جوانان اروپا جایگاهی بیهمانند پیدا کرده. اما حالا، دوازده سال بعد از کوتای ۱۹۷۳ دیگر نه اعتقادی به آنچه میخوانده دارد و نه چشمانداز امیدبخشی پیش روی خود میبیند. دیگر نمیخواهد به خودش و مخاطبانش دروغ بگوید. از سوی دیگر، صداهایی قدیمی و مرموز او را به زادگاهش، به وطنش میخوانند. پس به این امید که هستی تکهتکهشدهی خود را بار دیگر به هم پیوند بدهد، به شیلی بازمیگردد. اما آنچه در وطن مییابد بسی دور از انتظار و آرزوی اوست…
حکومت نظامی – انتشارات نی
فقط 2 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789641854548
دسته: انتشارات, ادبیات جهان, انتشارات نی, رمان, رمان, کتاب
برچسب: انتشارات نی, حکومت نظامی, خوسه دونوسو, عبدالله کوثری, کتاب
توضیحات
کتاب حکومت نظامی
نویسنده |
خوسه دونوسو
|
مترجم |
عبدالله کوثری
|
نوبت چاپ | 6 |
تعداد صفحات |
472
|
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | ادبيات جهان, رمان خارجی |
نوع کاغذ | —— |
وزن | 550 گرم |
شابک |
9789641854548
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.550 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “حکومت نظامی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
فلسفۀ اخلاق و جهانبینی
380,000 تومان
ویلهلم دیلتای در فضای قرن نوزدهم میاندیشد؛ زمانی که علوم طبیعی و ریاضی نظیر فیزیک، زیستشناسی و مکانیک داعیهدار هرگونه علم ممکن هستند. غلبۀ علومطبیعی در این دوره باعث شده است تا همۀ اندیشمندان علومانسانی، محو علومطبیعی شوند و بکوشند تا آن جایی که میتوانند علومانسانی را شبیه به علومتجربی کنند. ویلهلم دیلتای از نخستین متفکرانی است که پرچم خاکآلود علومانسانی را در قرن نوزدهم بالا برد. در زمانی که هر اندیشمندی گمان میبرد که میبایست روش علومطبیعی و ریاضی را در علومانسانی پیاده کرد تا علومانسانی نیز پیشرفت کنند، دیلتای برخواست تا به همگان نشان دهد که روش علومانسانی، موضوع آن و نحوۀ پژوهش و تحقیق در آن متفاوت با علومطبیعی است.
دیلتای نوشتارهای زیادی را به چاپ رساند که گزیدهای از آنها در یک مجموعۀ شش جلدی و توسط دکتر مهدی صانعی به فارسی ترجمه شده است. مجلد ششم از این مجموعه آثار با عنوان «اخلاق و جهانبینی» به چاپ رسیده است. این مجلد شامل برخی نوشتههای دیلتای از 1890 تا 1911 در موضوعاتی از قبیل دین، اخلاق، ماهیت فلسفه و انواع جهانبینی است.
بهطور کلی، فهرست کتاب در شش بخش تنظیم شده است که هر بخش دربردارندۀ یک نوشته از دیلتای است. در بخش اول با عنوان «نظام اخلاق»، دیلتای پس از بیان نارساییهای اخلاق مسیحی، به تبیین نظریۀ اخلاقی خود میپردازد و در حد توان خود با ارجاع به تاریخ فلسفۀ اخلاق میکوشد تا یک «فلسفۀ زندگی» را طرحریزی کند. بخشهای دوم، سوم و چهارم به ترتیب با عناوین «فرهنگ معاصر و فلسفه»، «رویا» و «ذات فلسفه» بهدنبال بیان کردن ماهیت و چیستی فلسفهاند. در این سه بخش، دیلتای درصدد بیان صورتهای تاریخی تفکرات فلسفی تا زمان خودش، شامل یونان باستان، قرون وسطای مسیحی و اسلامی و دوران جدید، میباشد. در بخش پنجم، انواع جهانبینی و بسط و رشد آنها در نظامهای مابعدالطبیعیه مورد تحلیل و واکاوی دیلتای قرار میگیرد. وی در این فصل سه جهانبینی شاعرانه، دینی و فلسفی را از هم متمایز میکند و یک روند تکاملی برای انسان از سمت جهانبینی شاعرانه به جهانبینی فلسفی درنظر میگیرد. در فصل آخر نیز به مسئلۀ دین پرداخته میشود.
درمجموع میتوان تصدیق کرد که کتاب دارای ترجمۀ روانی است و از طرف دیگر، موضوعات درنظر گرفته شده در جلد ششم این مجموعه آثار، از جذابترین مباحث فلسفیاند. بدین جهت، خواندن کتاب به تمام علاقهمندان به حوزۀ علومانسانی پیشنهاد میشود.
باقیماندۀ تقسیم ناپذیر
185,000 تومان
باقیماندۀ تقسیمناپذیر یکی از آثار کلاسیک اسلاوی ژیژک است. ژیژک در این کتاب خوانشی درخشان از منظومۀ فکری شلینگ به دست میدهد. شلینگ مدتهاست در سایۀ فیلسوفان بزرگی نظیر کانت و هگل قرار گرفته است. ژیژک در این کتاب نشان میدهد که شلینگ پیشاهنگ ماتریالیسم دیالکتیکی مارکس و مفهوم رانه و ناخودآگاه فروید است و وجوه مشترک تعیینکنندهای با هگل دارد. در فصل یکم، اندیشۀ شلینگ بررسی میشود. در فصل دوم، مواجهۀ شلینگ و هگل به روی صحنه میرود و در فصل سوم، به یاری مفاهیم شلینگ و هگل، در باب مسائل امروزین تکنولوژی و فیزیک مدرن بحث میشود.
از دید ژیژک تنها به واسطۀ مفاهیم ژاک لاکان میتوان درک درستی از ایدئالیسمِ آلمانی یافت، هرچند خودِ لاکان گاهی در تفسیر اندیشههای کانت و هگل به خطا رفته باشد. از همین رو، در سرتاسر متن ارجاعات بیشماری به لاکان و مفاهیم لاکانی مییابیم. ژیژک میکوشد به یاری شلینگ، هگل و لاکان متافیزیکی مبتنی بر «ناتمامیت» بپروراند.
سفارش:1
باقی مانده:1
جایگاه انسان در اندیشه کانت
7,000 تومان
انسان در اندیشه کانت موجودى است آگاه، آزاد و مقتدر، و این صفات سه گانه نه فقط در آراى کانت بلکه در سنت غربى عموماً بینانسان و الوهیت مشترک است. به این مناسبت، از دیدگاه کانت در قالب سنت غربى، انسان ذاتاً موجودى است الهى . تمایز انسانیت از الوهیت در این سنت تمایزى اعتبارى و غیرواقعى است. مقام الوهیت در وجود انسان به حاکمیت او به صورت فردى در قالبدموکراسى منتهى مىشود و دموکراسى به عنوان تنها صورت ممکن حکومت الهى ترسیم مىگردد.
چه باشد آنچه خوانندش تفکر؟
220,000 تومان
کتاب حاضر که شرح و بیانی کمابیش شفاف ومنظم در بارۀ فلسفۀ هایدگر پس از هستی و زمان عرضه میکند همچون هستی و زمان از پرسش آغاز میشود و به پرسش میانجامد. لیکن این انجام نه به معنای ختم کلام بل گویای گشودگی و مفتوح ماندن اثر است. عنوان کتاب خود پرسشی است که نویسنده جای جای به دلالتهای چهارگانه آن اشاره میکند و در باره هر یک به تفصیل توضیح می دهد.
این بدان معناست که نویسند ه خود در ترجمه was heisst Denken? رهگشای مترجم میشود و در عین حال مترجم را در این که کدام یک از دلالتهای چهارگانه را ملاک قرار دهد بلاتکلیف میگذارد. پیداست که دلالتهای دوم و سوم برای ترجمه عنوان کتاب مناسب نیستند چه این دو ذیل و تابع دلالتهای اول و چهارم قرار میگیرند. خواننده میتواند شرح مبسوط این دلالتها را در بخش دوم کتاب مشخصاً در درسگفتار ١، در گذار از درسگفتار ١ به ٢، در گذار از درسگفتار ٤ به ٥، و در درسگفتار آخر (١١)، مطالعه فرماید.
آنچه در این صفحات میخوانیم صرفاً تکرار آنچه پیشتر آمده است نیست بل در هر بار پرسش یک گام واشکافته تر میشود. سیاوش جمادی پیش از این کتاب ، اثر سترگ هستی و زمان را از همین نویسنده ترجمه کرد و کتاب تألیفی زمینه و زمانه پدیدارشناسی او برنده جایزه بیست و پنجمین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد. از این نویسنده ، مترجم و پژوهشگر تاکنون آثار بسیاری در حوزه فلسفه و ادبیات به چاپ رسیده است.
مداد رنگی 12 رنگ (dama)
165,000 تومان
انتخاب گزینه ها
این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.