“مبانی مطالعات سینمایی و نقد فیلم (با بررسی و تحلیل نمونههایی از فیلمهای مهم تاریخ سینما از آغاز تا امروز)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
خودآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی
58,000 تومان
معرفی کتاب خودآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی
فصل «اربابی و بردگی« (یا خدایگانی و بندگی) از کتاب پدیدارشناسی روح، بیشک یکی از تأثیرگذارترین و پرمناقشهترین فرازهای فلسفهی هگل است که برای اندیشهی پساهگلی، از نظریهی سیاسیـاجتماعی مارکس گرفته تا روانکاوی لکان، الهامبخش بوده است. دیوید شرمن در کتاب حاضر مشخصاً به مواجههی سه متفکر متأخر فرانسوی (ژرژ باتای، ژیل دلوز و ژاک لکان) با ایدهی خودـآگاهی هگلی و بهویژه مبحث ارباب و برده میپردازد.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789641855866
دسته: انتشارات, انتشارات نی, فلسفه, فلسفه غرب, کتاب
برچسب: انتشارات نی, پیام ذوقی, خودآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی, دیوید شرمن, کتاب, محمدمهدی اردبیلی
توضیحات
کتاب خودآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی
نویسنده |
دیوید شرمن
|
مترجم | محمدمهدی اردبیلی, پیام ذوقی |
نوبت چاپ | 2 |
تعداد صفحات |
117
|
نوع جلد |
شومیز
|
قطع |
رقعی
|
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع | فلسفه قارهای |
نوع کاغذ | —— |
وزن |
120 گرم
|
شابک |
9789641855866
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.120 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “خودآگاهی هگلی و پساساختارگرایان فرانسوی” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
آزادی و رخداد در اندیشه هایدگر
130,000 تومان
معرفی کتاب آزادی و رخداد در اندیشه هایدگر
«پرسش از ذات آزادی پرسش بنیادین فلسفه است، حتی اگر پرسش راهبر فلسفه پرسش از هستی باشد.» آنچه اندیشهی هایدگر دربارهی آزادی را از متفکران پیش از وی متمایز میکند، تغییر چارچوب بحث از آزادی است. برای هایدگر آزادی دیگر صرفاً در سطح فعل انسانی مطرح نمیشود، بلکه به عقیدهی او ذات آزادی را باید در نسبت با هستی جستوجو کرد. به عبارت دیگر، آنچه در بحث دربارهی آزادی در کانون توجه این فیلسوف قرار میگیرد ارادهی آزاد انسان نیست، بلکه بنیادی است که ارادهی آزاد نیز در نسبت با آن معنا پیدا میکند. این نوشته میکوشد ایدهی آزادی در اندیشهی هایدگر را در سه ساحت انسان، جهان و هستی بررسی کند. اگر مسئلهی آزادی در هستی و زمان حول محور دازاین جریان دارد و مسیر بازگشت دازاین به ذات خود بهمثابهی امکان محض یا گشودگی هستی را دنبال میکند، در نوشتههای بین سالهای ۱۹۲۸ تا ۱۹۳۰ مفهوم آزادی استعلایی در نسبت با مفهوم جهان مطرح میشود. در اینجا آزادی، بهمثابهی بنیادِ هر بنیانگذاری، هرگونه مواجهه و نسبت برقرارکردن انسان با جهان و بدینسان طرحافکنی و ساخت آن را ممکن میسازد. سرانجام، از سال ۱۹۳۰ به بعد، مفهوم آزادی بیش از هر چیز با مفهوم هستی گره میخورد و آزادی بر مجالیافتگی برای نامستورسازی حقیقت دلالت میکند.
آزادی و رخداد در اندیشه هایدگر - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.