دفتر sarv بدون خط نقاشی

120,000 تومان

دفتر sarv بدون خط نقاشی

مناسب برای نقاشی

جلد کارتنی

طرح دار

شناسه محصول: نامعلوم دسته: , , برچسب: ,
توضیحات

دفتر sarv بدون خط نقاشی

دفتر طراحی چیست و ویژگی های این نوع دفتر

دفتر طراحی برای هنرمند ها خیلی با ارزش است.

آنها تصاویر و طرح های روزانه خود را در آن ثبت میکنند و گاها با جملاتی توصیف آنها را مینویسند.

دفتر های طراحی گوناگونی در بازار وجود دارد که دارای عناوین مختلفی هستند؛

فرقی ندارد که این دفاتر در اندازه و شکل های مختلفی باشد؛

مهمترین موضوع این است که هنرمند میتواند طرح های خود را درآنها بکشد و به راحتی آنهارا جابجا کند.

تفاوت دفتر طراحی با دفتر نقاشی 

کاغذ

اولین تفاوت دفتر های طراحی میتوان گفت در نوع کاغذ آنها میباشد.

وزن این نوع کاغذ ها معمولا 80 گرمی بوده.

کاغذ های کاتریج به دلیل داشتن تراکم بالا و بافت یکنواخت جوهر را پخش نمیکنند.

نتیجه انتخاب درست کیت تست کرونا در منزل سبب میشود تا طراحی بی نظیر شما خراب نشود.

کاغذ یکی از انتخاب های دقیق و خوب برای طراحان و تصویر سازان میباشد.

کاغذ ها را در گرماژ های متفاوت و یکنواخت تولید و برجسته میکنند.

شما میتوانید برای خرید اینترنتی کاغذ به فروشگاه اریا بصورت حضوری و انلاین مراجعه کنید

صحافی

مدل های دفاتر نقاشی امروزی که در بازار وجود دارد صحافی چسبیده میباشد.

البته باید گفته شود از صحافی سیمی هم برای دوخت و منگنه دفاتر نقاشی نیز بکار میرود.

دفاتری که از مدل صحافی سیمی تهیه شده است دارای مزایایی همچون باز شدن 180 درجه ای ،

و استفاده از تمام فضای کاغذ میباشد.

برای خرید کاغذ کلاسور هم میتوانید با مراجعه به فروشگاه لوازم تحریر آریا علاوه بر خرید کاغذ کلاسور در

جشنواره تابستان هم شرکت کنید

افرادی که به دفتر طراحی نیاز دارند

یکی از وسیله طراحان برای تولید طرح خودشان یا کشیدن آن دفتر طراحی میباشد.

خریدن این دفتر برای یک هنرمند مثل خرید آچار برای یک مکانیک است.

افرادی نظیر دانشجویان رشته طراحی و هنرجویان و اساتید که طراحی میکنند میتوانند این دفتر را استفاده کنند.

بطور کلی میتوان گفت که افرادی که به دنبال طراحی هستند این نوع دفتر برای آنها ابزار مناسبی برای ثبت طراحی هایشان است.

دفتر طراحی خوب چه ویژگی‌هایی دارد؟

دفتر طراحی جز آن دسته از لوازم التحریر هایی میباشد که استفاده و خرید آن برای کوچک و بزرگ مفید است.

هر انسان با هر سنی میتواند یک دفتر طراحی برای خودش داشته باشد؛ که سبب شود احساسات و افکارش را روی آن پیاده کند.

مخصوصا این دفتر به درد کسانی میخورد که با کودک درون خود مهربان بوده و گاهی اوقات نقشی در دفترخود به ثبت میرسانند.

البته باید توجه داشته باشید کیت تست کرونا در منزل که تنها ذوق هنری شما سبب نمیشود تا اثر شما ماندگار و زیبا شود.

قابل ذکر است فاکتورهایی وجود دارد که سبب میشود نقاشی و طرح شما دلپذیر تر شود.

با خرید اینترنتی کاغذ شما در جشنواره تابستانه ما دارای شانس دو برابری میشوید.

ویژگی های کاغذ دفتر طراحی

یک دفتر طراحی دارای ویژگی های زیادی است که مهمترین آنها میتوان گفت کاغذ بوده.

باید به این نکته توجه داشته باشید. زیراکه هر نوع کاغذی مناسب طراحی و نقاشی نمیباشد.

کاغذ های دفاتر طراحی دارای وزن 80 گرمی بوده؛

بعضی از دفتر های طراحی دارای کاغذ های متفاوت تری هستند مثل کاغذ کاتریج ، کاغذ کاهی و یا کاغذ آبرنگ.

اما اگر به این سوال برخورد کردید که کدام دفتر طراحی برای شما مناسب است؛ باید ابتدا نیاز خود را بدانید.

ضخامت کاغذ را بطه مستقیمی با وزن آن دارد. هرچه وزن آن کمتر باشد کاغذ شما نازکتر بوده؛

کاغذ هایی که دارای گرماژ بالا هستند بیشتر مناسب طراحی میباشند.

در برخی از کاغذ ها از سطح یکنواختی آنها کاسته شده است.

با ایجاد یک بافت خاص سبب میشود سطح های گوناگونی را برای کارهای حرفه ای تر ایجاد کند.

کاغذ هایی که دارای بافت یکنواخت هستند یا به معنای دیگر دارای بافت کمتری بوده؛

بیشتر مناسب نقاشی با مداد های طراحی و مداد رنگی بوده.

این را بدانید برای کار با راپید بهتر است از کاغذ کاتریج استفاده نمایید.

کاغذ های کارتریج دارای تراکم بالا و بافت یکنواختی بوده که سبب میشود جوهر را پخش نکنند.

کاغذ های کاتریج برای شما نتیجه ای بینظیر را رقم میزند که یکی از انتخاب های اصلی طراحان و تصویرسازان حرفه ای بوده.

این کاغذ ها در گرماژ مختلف و انواع بافت یکنواخت و برجسته را تولید و وارد بازار میکنند.

تصمیم گیری در مورد نوع کاغذ دفتر، تحت تاثیر کاربردی است که شما از دفترتان انتظار دارید.

حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن نامعلوم
ابعاد نامعلوم
طرح

دث نوت

,

دیمن اسلیر

,

ناروتو

,

اسم تو

,

موریارتی

نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “دفتر sarv بدون خط نقاشی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اطلاعات فروشنده

اطلاعات فروشنده

  • فروشنده: samanehfathi
  • نشانی:
  • هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر

بنیادهای نظریه اجتماعی

70,000 تومان

معرفی کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی

در اين كتاب، نظريه‌پردازي انديشمندانه را با مثال‌هاي معمول و متعارف رفتار اجتماعي در هم آميخته است و نظريه خود را هم به شيوه توصيفي و هم به زبان رياضي مطرح كرده است.

کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی - انتشارات نی

چنین گفت ابن عربی

360,000 تومان

معرفی کتاب چنین گفت ابن عربی

فراخواندن ابنِ عربی، از این روست که شاید بتوان در تجربه‌های او چیزهایی یافت که بتواند الهام‌بخش پاسخ‌هایی باشد برای دشواری‌هایی که در جهان امروز با آن روبه‌رو هستیم. تجربه‌ی معنوی-عرفانی، خاستگاه و سرچشمه‌ی تجربه‌های هنری ــ‌ موسیقی، ادبیات و دیگر هنرهاــ نیز هست و از این‌روی، چارچوبه‌ای است که هم دین و هم هنر را در خود دارد. و همین‌هاست راز اهمیت فراخواندن و به صحنه آوردن ابن عربی در همه‌ی جهان امروز؛ چنان‌که در جهان اسلام نیز، به دلیل سلطه و سیطره‌ی پاره‌ای از رویکردها و دیدگاه‌ها و اندیشه‌های سلفی در سی‌ساله‌ی پایانی سده‌ی بیستم، به صحنه آوردن ابن عربی و بازگرداندن دوباره‌ی او از حاشیه به متن، هیچ اهمیت کمتری ندارد. از سوی دیگر، اندیشه‌ی ابن عربی، چهره‌ی دیگری از معنویت اسلام و مفهوم جهاد که سخت آن را زشت و تحریف شده فرانموده‌اند پیش روی خواننده‌ی غیر مسلمان می‌نهد. اهمیت اندیشه‌ی ابن عربی از این‌روست که پختگی و پروردگی اندیشه‌ی اسلامی را در حوزه‌های گوناگون فقه، الهیات، فلسفه، تصوّف، تفسیر قرآن، علوم حدیث، علوم بلاغت، لغت و… به نمایش می‌گذارد. از این دیدگاه، بررسی و پژوهش [آموزه‌ها و اندیشه‌های] او، چشم‌اندازی از اندیشه‌ی اسلامی در سده‌های ششم و هفتم هجری (یازده و دوازده میلادی) را پیش چشم می‌گذارد؛ و از دیدگاهی دیگر، شیخِ اکبر محیی‌الدین ابن عربی، پل پیوند و همزه‌ی وصلی است میان میراث جهانی و میراث اسلامی. و از این دیدگاه، میراث ابن عربی نموداری است از پیوند زنده و خلاق با میراث جهانی روزگار او ــ چه فرهنگ دینی مسیحی و یهودی و چه فرهنگ فکری و فلسفی. نشان این پیوند، شیفتگی‌ای است که او در بهره‌گیری از اصطلاحات گوناگون برای بیان مفهومی یگانه از خود نشان می‌دهد. البته اهمیت ابن عربی به عنوان پل و پیوند، تنها همین نیست که او میراث انسانی روزگار خویش را به‌خوبی می‌شناخته و آن‌ها را در پی‌ریزی و به‌پاسازی کاخ برافراشته‌ی فکری و فلسفی خویش به کار گرفته است، که افزون بر این، به همین اندازه در بازسازی میراث انسانی، از راه اثرگذاری کارا و خلاقش در آن، نقش داشته است.

چنین گفت ابن عربی - انتشارات نی 

فریدریش نیچه؛ زندگی‌نامه‌ای فلسفی (گالینگور)

780,000 تومان

معرفی کتاب فریدریش نیچه؛ زندگی‌نامه‌ای فلسفی (گالینگور)

در این کتاب، یانگ به بسیاری از پرسش‌های پیچیده‌ای می‌پردازد که حاصل امتزاج شرح حال نیچه با آثار اوست: چرا پسر کشیشی پروتستان به جایی رسید که خود را «دجّال» بخواند؟ چرا این پروسی سرسخت از پروس زمان بیسمارک بیزار شد؟ و چرا این دشمن فمینیسم معاشرت با زنان فمینیست را ترجیح می‌داد؟ یانگ تفکّر نیچه را در بافتار روزگار خودش ــ ظهور میلیتاریسم پروسی، یهودستیزی، علم داروینی، جنبش‌های «جوانان» و نهضت‌های رهایی‌بخش، و نیز نظریه‌ی «مرگ خدا» ــ می‌گذارد و بر تأثیر قطعی افلاطون و ریشارد واگنر در تلاش نیچه برای اصلاح فرهنگ غربی تأکید می‌کند. از تأثیر ویرانگری که عشق نافرجام نیچه به لو سالومه بر شخصیت او داشت نیز سخن می‌گوید و می‌کوشد تا بفهمد چرا نیچه در چهل‌وچهار سالگی دیوانه شد.   مواجهه‌ی تصادفی نیچه با کتاب اینک مشهور شوپنهاور، یعنی جهان همچون اراده و تصوّر، آغاز راهی بود که او را به سوی اندیشه‌ای تازه درباره‌ی معنای زندگی و مسئله‌ی رستگاری انسان رهنمون شد. آشنایی و مصاحبت نسبتاً طولانی وی با ریشارد واگنر نیز حادثه‌ی مهم دیگری بود که در شکل‌گیری فلسفه‌ی دوران جوانی او مؤثر افتاد، هرچند نیچه در دوران پختگی اندیشه و فلسفه‌اش از این هر دو مراد و مربّی خود، یعنی شوپنهاور و واگنر، درگذشت و به انتقاد از اندیشه‌های آنها پرداخت. آشنایی او با سنّت شرق‌شناسی آلمان، که در قرن نوزدهم پیوند استواری با رشته‌ی تخصّصی نیچه، یعنی فیلولوژی، داشت او را با جهان‌های فکری ادیان و ادبیات شرق آشنا کرد. انتقادهای روزافزون وی از مسیحیت و تباهی‌هایی که به زعم خود در آن می‌دید، موجب شد که آرمان‌های خود را در ادیان شرقی بجوید. از سر تصادف نبود که مشهورترین کتاب خود را به نام پیامبری ایرانی نوشت و نام آن را چنین گفت زرتشت نهاد. زرتشتی که ما در آن کتاب می‌بینیم، بسی بیش از آن که با روایت‌های خود زرتشتیان همخوانی داشته باشد، در واقع تصویری است از خود نیچه که از غار تیره‌گون مسیحیت به در آمده و به منتقد سرسخت آن بدل شده بود.‌‌ ‌

فریدریش نیچه؛ زندگی‌نامه‌ای فلسفی (گالینگور) - انتشارات نی

فلاکس JINGBANG CUP

360,000 تومان
  • یک لیتر
  • آب سرد و گرم
  • داری صافی
  • استیل 304
  • در پیچی
  • دارای قابلیت دمنوش
  • داری بند
انتخاب گزینه ها این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند

ایده سوسیالیسم (به سوی شکل دموکراتیک زندگی)

170,000 تومان

معرفی کتاب ایده سوسیالیسم (به سوی شکل دموکراتیک زندگی)

با افزایش توجه به امر اجتماعی و تلاش برای توان‌مندسازی جامعه در برابر دولت و اقتصاد، متفکران مختلف به بازسازی ایده‌ی سویسیالیسم برخاسته‌اند. در این راستا، آکسل هونِت، به عنوان جامعه‌شناسی که وارث نظریه‌ی انتقادیِ مکتب فرانکفورت است، نخست به سراغ خاستگاه‌های ایده‌ی سوسیالیسم در عصر صنعتی می‌رود و می‌کوشد فرایند تکوین این ایده را بر بستر تاریخی آن واکاوی کند. تلاش نظری هونت با تمرکز بر مفهوم «آزادی اجتماعی» پیش می‌رود که به باور او دستاورد مهم سوسیالیست‌های اولیه در برابر برداشت فردگرایانه از آزادی بوده است. هونت این دستاورد اساسی را از چارچوب محدود صنعت‌گرایی و اقتصادباوری اولیه بیرون می‌کشد تا آن را به برداشت معاصرتری از جامعه و تاریخ مجهز کند و محمل همبستگی اجتماعی جدیدی سازد که مبتنی است بر بازشناسی متقابل، همکاری و خودشکوفایی همگانی. جست‌وجوی او برای یافتن راه‌های نوسازی ایده‌ی سوسیالیسم در دو جهت پیش می‌رود: نخست در جهت رهانیدن آن از باور به قانون‌مندیِ حرکت تاریخ و پیوند زدنش به نوعی تجربه‌گری تاریخی، و دوم در جهت ساختن سوسیالیسم به مثابه‌ی شکل دموکراتیک زندگی. ایده سوسیالیسم (به سوی شکل دموکراتیک زندگی) - انتشارات نی

زبان اصالت

260,000 تومان
کتاب زبان اصالت در ایدئولوژی آلمانی، اثر تئودور آدورنو، عمدتاً پژوهشی است در حقانیت یا ناحقانیت مضمون شماری از واژه‌ها و اصطلاحات از قبیل اگزیستانسیالیسم، در مقام تصمیم، توسل، التزام، رویارویی، اظهار، طلب، خلوص، اصالت یا خویشمندی، نااصالت، شکر و هستی به سوی مرگ. آماج انتقاد آدورنو در این‌جا عمدتاً فلسفۀ اگزیستانس و اصحاب آن (کی‌یرکگور، هایدگر، یاسپرس) و شعر نو رمانتیک آلمانی است.
  آدورنو بر آن است که زبان اصالتیان در پاسخ به فقدان معنا، ازخودبیگانگی، انسانیت‌زدودگی، کالاشدگی و شیء‌وارگی و به طور کلی بحران‌های جهان سرمایه‌داری در دام می‌افتد. این بدین خاطر است که اصحاب فلسفۀ اگزیستانس همواره از خرد دیالکتیکی غفلت می‌کنند و تقابل تاریخی ذهنیت و فعلیت را نادیده می‌گیرند. به باور آدورنو فقدان همین خرد انتقادی و دیالکتیکی است که فلسفه‌های وجودی را در دام نوعی مرجعیت ایئولوژیکی و کیش‌مدارانه می‌اندازد که نه چون دینِ ذاتاً آن‌جهانی پیام‌آور رستگاری ابدی و بقا و قرار روح است، و نه به امری به‌راستی انضمامی و بالفعل که بتواند در سیستم مبادلۀ جامعۀ سرمایه‌داری امنیتی حاصل آورد بازمی‌گردد. تنها چیزی که از آن می‌ماند عرض ارادت به آداب شریعتی تهی از جانمایۀ دین و صرفاً مفید به حال تثبیت وضع موجود به نفع نیروهای سلطه است.