
مشکلات روانی انسان مدرن (یونگ)
144,500 تومان قیمت اصلی: 144,500 تومان بود.95,000 تومانقیمت فعلی: 95,000 تومان.

عروسي زين
600 تومان قیمت اصلی: 600 تومان بود.580 تومانقیمت فعلی: 580 تومان.
“انقلاب در میراث فرهنگی” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
رسالهاي كوچك در باب فضيلتهاي بزرگ
350,000 تومان
در رسالهاي كوچك در باب فضيلتهاي بزرگ: فضيلتها ارزشهاي اخلاقيِ به فعل درآمده و عمليِ ما هستند، و اين كتاب تمامآ به بررسي همين فضايل اختصاص دارد. پرسش اوليهي مؤلف از خود اين است كه وجود كدام گرايش قلبي يا روحي يا ويژگي در يك فرد احترام اخلاقياي را كه او برايش قائل است افزايش ميدهد و عدم آنها از اين احترام ميكاهد. او در نهايت هجده فضيلت را تعيين ميكند و برپايهي آراءِ فيلسوفانِ بزرگ به بحث دربارهي آنها ميپردازد. اين فضايل عبارتاند از: ادب، وفاداري، دورانديشي، ميانهروي، شجاعت، عدالت، بخشندگي، دلسوزي، بخشايش، سپاسگزاري، افتادگي، سادگي، بردباري، پاكدامني، نرمدلي، حسننيت، شوخطبعي، و عشق
فقط 2 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789643291266
دسته: انتشارات آگاه
برچسب: انتشارات آگه, رسالهاي كوچك در باب فضيلتهاي بزرگ
توضیحات
رسالهاي كوچك در باب فضيلتهاي بزرگ
نویسنده |
آندره كنت – اسپونويل
|
مترجم |
مرتضي كلانتريان
|
نوبت چاپ | 1 |
تعداد صفحات | 368 |
نوع جلد | شوميز |
قطع | رقعي |
سال نشر | 1403 |
سال چاپ اول | —— |
موضوع |
——
|
نوع کاغذ | —— |
وزن | 350 گرم |
شابک |
9789643291266
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.35 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “رسالهاي كوچك در باب فضيلتهاي بزرگ” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Ali
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
پدر سالاری جدید
هشام شرابی در کتاب پدر سالاری جدید، نظریهای درباره تغییرات تحریف شده در جامعه عرب را بیان میکند. این کتاب را میتوانید با ترجمه سید احمد موثقی بخوانید.
کتاب پدر سالاری جدید، دربردارنده نظریهای درباره تغییرات تحریف شده در جامعه عرب است. این کتاب نگاهی به وقایعی میاندازد که در دنیای عرب رخ میدهد و به نام پدر سالاری جدید شناخته میشود. این اثر حاصل سالها تلاش، تحقیق و تدریس نویسنده در دانشگاه است و با رویکردی انتقادی ساختارهای اقتصادی و اجتماعی سنتی و مدرن جهان عرب را مورد بررسی قرار میدهد.
بخشی از کتاب پدر سالاری جدید
سرخوردگیها و تحقیرها، خشم و نومیدی ناشی از این اوضاع، از سال ۱۹۴۸ م، و به ویژه از سال ۱۹۶۷ م، منجر به وارد آمدن ضربه روحی فلج کننده و فراگیری بر جهان عرب گردیده است. اکنون از خودگذشتگی (عملیات انتحاری با اتومبیل حامل بمب)، خشونت کور، فرار به خارج، یا مهاجرت در داخل، برای بسیاری از افراد راه خلاصی شده است. شدت بیزاری از خویش و کلْبی مسلکی، تنها با تعصبات قوم مدارانه و رویاهای بی پایه نسبت به شکوه و افتخار گذشته برابری می کند. علت این درماندگی گسترده، این تفرقه ناامیدکننده، این فروپاشی جهانی چیست؟ آیا علت اینها تنها صهیونیزم، استعمار، و امپریالیزم است؟ یا علت چیز دیگری است؛ چیزی در قلب جامعه؛ نوعی بیماری نامرئی که در حال خوردن و ساییدن مرکز است؟ مُفسران عرب متخصص موشکافی در وضعیت نهایی شده اند. اما برای بیرون ریختن تلخی و سرخوردگی کاری بیش از طغیان احساسات و بیان شفاهی آنها لازم است: ارائه چارچوبی تحلیلی که زمینه را برای تفسیری سامانمند فراهم سازد. نیاز به رویکردی نظری افزایش یافته، زیرا بحران عمیقتر و سرکشتر شده است. زمانی که اطلاعات روی هم انباشته میشود، تصویر کلی به طور فزایندهای تیره و تار و ناسازگار میشود. اکنون ما به نقطه ای رسیدهایم که دیگر نمیتوانیم به واسطه وجود درختان، جنگل را تشخیص دهیم. تلاش من در اینجا در جهت فراهم کردن چارچوبی است که در آن، واقعیت ها، وقایع، و جنبه های متنوع پدیده های اجتماعی و سیاسی سامانمند می شوند و معنی پیدا می کنند.کتاب ستارخان (پناهی ماکویی)
35,000 تومان
معرفی کتاب ستارخان (پناهی ماکویی)
رمان ستّارخان یکی از بزرگ ترین آثار هنری عباس پناهی ماکوئی است که درباره انقلاب مشروطیت ایران آگاهی های بس گرانبهایی را به دست می دهد. درباره رهبری توانای این جنبش، درباره سازمان رزمی و سرانجام درباره ستّارخان و همرزمان اش راستی هایی را بازگو می کند.
پناهی در این رمان از جنبش های آزادیبخش ملّی، زندگی قشرها و طبقه های گوناگون ایرانیان، به ویژه آذربایجان و تبریزیان، و تاریخچه پیکارهای سیاسی و نظامی مردم سخن به میان می آورد و چهره های وابسته به ملیّت های گوناگون ایران (فارس و آذربایجانی و کرد و ارمنی) و نقش آن ها در روند جنبش مردمی مشروطه و نیز فعالیّت های نمایندگان دولت های امپریالیستی مقیم ایران را در آن زمان به خوبی نشان می دهد. در این رمان از ناجور بودن محیط اجتماعی ایران ضمن اوج گیری پیکارهای انقلابی به ویژه در زمان قیام تبریز زیر رهبری ستّارخان در بلوای تبریز، صحنه های به یادماندنی و حکایات شیرین و در عین حال دلگزایی به تصویر کشیده شده است.
پایان مدرسه…برای همیشه-20
5,000 تومان
افسانۀ استر و مردخای
210,000 تومان
افسانهی استر و مردخای داستانی قدیمی در کتاب مقدس یهودیان، «عهد عتیق» است. این داستان در میان تاریخدانان محل شک و تردید است که واقعیت تاریخی دارد یا صرفا افسانه است. مرتضی عربزادهی سربنانی در کتاب افسانهی استر و مردخای از همهی جوانب، بررسی و تحلیل کرده است. در بخشی از عهد عتیق داستانی آمده است که با تاریخ هخامنشیان در دورهی خشایارشاه پیوند خورده است. در این افسانه آمده است که دختری به نام استر ناخواسته وارد دربار هخامنشیان شده و بعد از چندی ملکهی دربار و معشوقهی خشاریارشاه گشته است. او هنگامی که به این درجه میرسد قوم یهود را حمایت و پشتیبانی فراوان میکند. استر همهی مراحل را با راهنمایی و تدبیر مردخای که پدرخوانده و قیم اوست و علاوه بر این، یکی از وزیران خشایارشاه بوده پیش برده.
آنها با کمک و همراهی یکدیگر دسیسهها و توطئههایی را که در دربار علیه خودشان و قوم یهود برنامهریزی میشده است، خنثی کرده و یهودیان را از مهلکهی بزرگ مرگ و نابودی نجات میدهند. در انتهای داستان به خاطر پیروزی استر و مردخای بر بدخواهان جشنی میگیرند که پس از آن، به نام عید پوریم شناخته میشود و یهودیان آن را همهساله جشن میگیرند. افسانهی استر و مردخای در میان تاریخدانان محل شک است. عدهی زیادی از مورخان بر این باورند که این داستان وجود خارجی ندارد. مورخان یونانی مانند هرودت از استر نامی نبردهاند و نام ملکهی غیریهودی دیگر را به خشایارشاه نسبت میدهند. از طرف دیگر عید پوریم یکی از مهمترین اعیاد یهودیان است که با تاریخ ایران نسبتی تنگاتنگ دارد.
حالا با تمام این اوصاف سوالاتی هنوز دربارهی این داستان مطرح است: آیا داستان استر از نظر تاریخی واقعیت دارد؟ این داستان چه اهمیتی برای مطالعات تاریخی دارد؟ خاستگاه عید پوریم چیست؟ آیا یهودیان در زمان خشایارشاه دهها هزار ایرانی را قتلعام کردند؟
مرتضی عربزادهی سربنانی در کتاب افسانهی استر و مردخای (واکاوی خاستگاه جشن پوریم) این سوالات را تحلیل کرده است. کتاب حاضر، چهار بخش دارد که در بخش اول به روابط هخامنشیان و یهودیان میپردازد، بخش دوم آن دربارهی کتاب استر است که بخشی از عهد عتیق است، بخش سوم آن داستان استر به صورت کامل آورده شده است. آخرین بخش کتاب نیز به عید پوریم و خاستگاههای آن پرداخته شده است.
تراژدی کمدی
39,500 تومان
مجموعه مكتبها، سبكها و اصطلاحهاي ادبي و هنري كه اين كتاب يكي از آنهاست دربر گيرنده حدود سي كتاب مستقل از هم است كه از ميان كتابهاي مجموعه The Critical Idiom برگزيده شدهاند.
اين كتابها به مقولههاي گوناگوني ميپردازند: برخي به نهضتها و جنبشها و مكتبهاي ادبي، برخي به انواع ادبي و برخي به ويژگيهاي سكبي و مانند اينها.
تراژدي كمدي در قرن بيستم شكل غالب نمايش شده است. ما اكنون ژانرهايي از قبيل كمدي سياه، كمدي تهديد، و لودهبازي وحشيانه را هنجارهايي نمايشي ميشناسيم. هرچه در تاريخ تئاتر عقبتر ميرويم مرز بين تراژدي و كمدي پررنگتر ميشود. با اين حال آنها هميشه دو وجه مكمل يكديگر بودهاند كه تئاتر را ميآفريند. تراژدي با احساسات ما بازي ميكند ما را درگير ميكند و همدلي ما را با قهرمان اقتضا ميكند. كمدي به عقل ما متوسل ميشود انتقادي نگاه ميكنيم و به قرباني ميخنديم. از اين رو كمدي را ميتوان جديتر از تراژدي پنداشت، زيرا با نيروي بيشتري ميتواند نگاه متعارف مخاطب را مختل كند، حال آنكاه تراژدي ـ تراژدياي كه ارسطو قبولش دارد ـ پالايش ميكند و به ما به گفته ميلتون (پس از آنكه همه احساساتمان را خرج كرديم آرامش فكري ميبخشد).
آنچه با پول نمی توان خرید
129,500 تومان
کتاب آنچه با پول نمی توان خرید نوشته مایکل سندل ترجمه حسن افشار توسط انتشارات مرکز موضوع علوم اجتماعی، جامعه شناسی، مدیریت بازار به چاپ رسیده است.
اثری بـرانگیزنـده و پرمعنـا به لحاظ نظـری. فراخوانـی به بیداربـاش بـرای درک و پذیـرش نیـاز شـدیـد به یافتـن شیوهای عقلانی برای سخن گفتن از انسانیت. رسالهای درخشان، آسانفهم، زیبا و شوخطبع در مورد این پرسش که در یک جامعهی خوب چه چیزی نباید فروشی باشد.
معرفی مباحث کتاب آنچه با پول نمی توان خرید
بازار و اخلاق
نوبت شکنی
مشوق ها
بازار چگونه اخلاق را به حاشیه می راند
بازار در زندگی و مرگ
حقوق نام گذاری
پی نوشت ها
محصولات مشابه
جنگ آخر زمان (گالينگور)
825,000 تومان
کتاب جنگ آخر زمان (گالينگور) اثر يوسا: اين كتاب را بلندپروازانهترين كاري كه تاكنون انجام داده دانسته و به همين دليل آن را رمان برگزيدهي خود ميداند. او در اين كتاب نه از پرو، كشور زادگاهش، سخن ميگويد و نه از زندگي امروز، بلكه مكان داستان خود را برزيل قرار ميدهد و از ماجرايي سخن ميگويد كه در قرن نوزدهم اتفاق افتاده است. گروهي از افسران جوان دمكرات به همراه گروهي از روشنفكران و مردم برزيل حكومت استعماري نمايندهي پادشاه پرتغال را ساقط ميكنند و حكومت ملي برپا ميدارند. كشيشي برخاسته از فقيرترين بخش برزيل آنها را ضد دين ميخواند و ... مسئلهي اصليِ جنگ آخرزمان و داستاني كه يوسا براي ما حكايت ميكند جدايي و تعارض ميان دو جامعهاي است كه قادر نيستند با يكديگر ارتباط برقرار كنند
تبارشناسي اخلاق
126,000 تومان
کتاب تبارشناسي اخلاق از جمله آخرين نوشتههاي نيچه است كه دو سالي پيش از فروپاشيدن ذهن آتشفشانش نوشته است. اين كتاب، همچون بسياري از آثار نيچه، بسيار شتابان نوشته شده است. وي آن را در بيست روز، در ماه ژوئنِ 1887، نوشته و كتاب در نوامبرِ 1887 منتشر شده است. اين كتاب يك "جدلنامه" است. نيچه اين كتاب را پس از فراسوي نيك و بد نوشته، و در نامهاي، هدفِ آن را روشن كردنِ چند "اصلِ بنياديِ" آن كتابِ بدفهميدهشده، فراسوي نيك و بد، ميداند. وي ميخواهد در اين كتاب چند نكتهي اساسي را كه در آن كتاب به اجمال آمده، روشن و كامل كند و نقشِ "آزادهجاني" را در آن بازگويد، و آنچه را كه در آخرين بخشِ «فراسوي نيك و بد به نرمي گفته است با طنيني تند و انگيزاننده شرح كند و سنجشگريِ اخلاق را به اوجِ خود برساند»
سيماي زني در ميان جمع (گالينگور)
525,000 تومان
کتابسيماي زني در ميان جمع (گالينگور)«ميخواستم داستان زني آلماني را در اواخر چهلسالگي بازگويم كه بارِ تاريخ را از 1922 تا 1970 به دوش دارد». هاينريش بُل در اين رمان، فساد اخلاقي و حرص به مالاندوزي را در همهي شئون جامعه ميبيند و با طنزي سراسر انساني همهي جوانب آن را ميشكافد و نمايش ميدهد؛ مقام و مرتبهي اجتماعي، ثروت و جايگاه سياسي، درجات علمي و دانشگاهي منهاي انساندوستي را به باد تمسخر ميگيرد، و از رياكاري و تظاهر به تقوا و پاكدامنيِ در عينِ تردامني پرده برميدارد. سيماي زني در ميان جمع را برخي برجستهترين اثر هاينريش بُل دانستهاند. آكادمي سوئد نيز به هنگام دادن جايزهي نوبل به او، اين كتاب را جامعِ آثار او ناميده است.
اگر شبي از شبهاي زمستان مسافري
305,000 تومان
اين كتابي است كه در حقيقت از اشتياق خواندن زاده شده است. من با انديشيدن به كتابهايي كه دلم ميخواست بخوانم شروع به نوشتن كردم و با خود گفتم: بهترين وسيلهي داشتن چنين كتابهايي اين است كه خود آدم آنها را بنويسد، نه يكي، بلكه دهتا، يكي به دنبال ديگري و همه در يك كتاب. چنين است نقشهي جاهطلبانهي نگارش كه به گفتهي خود كالوينو در اگر شبي از شبهاي زمستان مسافري عملي شده است. درواقع اين رمانِ رمانها ده سرآغاز پيشنهاد ميكند كه هركدام ده صفحهاي ادامه مييابد و قطع ميشود و با مطالعه مجموع اين داستانهاي ناتمام مطالعهي ديگري (كامل و حتي با پاياني خوش) انجام ميگيرد كه عملا يازدهمين داستان است و اينبار داستاني عشقي بين مرد خواننده و لودميلا زن خواننده، كه علاقهي شديدشان به رمانها، پژوهش مشتركشان، برخوردهاي تصادفيشان و ناكاميهايشان در موضوع همهي اين داستانهاي ناتمام آن دو را بههم نزديك كرده است. ده فصل اول ده نوعِ رايجِ رمان معاصر دنيا را نشان ميدهند: از رمان «ذهني» گرفته تا رمان «عاشقانهي مبتذل»، همچنين رمانهاي «تاريخي» و «سياسي» و غيره. اين رمان همچنين تفكري است دربارهي مطالعه و ساز و كارهايي كه مطالعه برپايهي آنها صورت ميگيرد.
درآمدي بر فلسفه و ادبيات
18,000 تومان
کتاب درآمدي بر فلسفه و ادبيات بررسي روشن و فشردهاي است در باب روش بررسي فلسفي مسائلِ مهمِ ناظر بر سرشت و ارزش ادبيات، تعريف ادبيات، جايگاه مؤلف، نيت مؤلف، رابطهي فرم آثار فلسفي و رابطهي آن با محتوا، و مسائل مربوط به خوانش و تفسير آثار ادبي و منابع اقتدار آن. نويسنده نشان ميدهد که چگونه فلسفه و ادبيات در رابطهاي دوسويه، آنهم نه در مقام دو حوزهي مجزا بلکه چونان حوزههايي درهمتنيده، يکديگر را بارور ميکنند، چگونه فرمهاي ادبي محملي براي شرح و بسط مسائل فلسفي قرار ميگيرند، و چگونه فرمهاي فلسفي گوناگون از ابزارهاي نوعاً ادبي بهره ميگيرند تا خوانندگان را اقناع کنند. و از خلال اين مباحث اين پرسش را مطرح ميکند که اساساً تمايز ميان فلسفه و ادبيات چقدر موجه يا سودمند است. در مقالهي افزوده به آغاز کتاب نيز علاوه بر مرورِ کلي مباحث اين حوزه از ديد دو تن از برجستهترين نظريهپردازان، از چيزي سخن ميرود که کمتر مورد توجه قرار ميگيرد: لذت ادبيات.
چنين گفت زرتشت (شوميز)
کتاب چنين گفت زرتشت (شوميز)از جمله: كتابهايي هستند كه اگر كسي با آنها چنانكه بايد سر كند، يعني جانمايهي انديشهي آنها را زندگاني كند، نقشي ناستردني بر روان آدمي ميگذارند، زيرا سر و كار آنها با جان آدميست. اينگونه كتابها نه معلوماتاند كه عقل آدمي را خوراك دهند، نه ادبيات كه حس و عاطفه را برانگيزانند، بلكه جان آدمي را بيدار ميكنند و با او در سخن ميآيند. جان آدمي برتر از عقل و احساس اوست و آن گرهگاهيست كه در آن عقل و احساس با هم ميآميزند و به مرتبهاي والاتر بركشيده ميشوند. و در آن مرتبه است كه جانِ بيدار پديدار ميشود كه با جهان از درِ سخن درميآيد و مشكل او نه چيزهاي گذراي جهان و روزمرّگي زندگي، بلكه مسئلهي جاودانگي و بيكرانگيست؛ راز هستيست. چنين كتابهايي ميخواهند دري به روي جاودانگي و بيكرانگي باشند و انسان را از تنگناي جهان روزمرّهي احساس و كوتهبينيِ عقل خودبنياد برهانند. كتابهاي مقدس چنيناند. كسي به جانمايهي كلامشان راه ميبرد كه جاناش در پرتوِ آن كلام به روي جاودانگي و بيكرانگي گشوده شده باشد. چنين گفت زرتشت نيز چنين كتابيست
درنگ
6,000 تومان
نصرالله كسرائيان، عكاس زادهي لرستان، پدر عکاسي قومشناسي و مردمنگاري ايران لقب گرفته است. او مجموعههاي باارزشي از فرهنگها، قوميتها و مكانهاي ايران عكاسي و منتشر كرده است، از جمله قشقاييها، تختجمشيد، ابيانه، بازارهاي ايران، دماوند، ماسوله، شمال، بركناره، معماري ايران، اصفهان، كردهاي ايران، كويرهاي ايران و سرزمين ما ايران. مجموعه عكسهاي درنگ اما غالباً تصاويري است كه وي بهحسب تفنن در آنها به خلق مناظر بيجان و گاه مينيماليستي پرداخته كه از قضا بسيار زيبا درآمدهاند و نشان از چيرگي عكاس بر قاب و دوربين است
مدرنيته سياسي
350,000 تومان
کتاب مدرنيتهي سياسي، نوشتهي موريس باربيه: حاوي بازانديشي دقيقي در مفهوم مدرنيتهي سياسي است و ميكوشد تا معيار روشني براي ارزيابيِ آن به دست دهد. نويسنده وجود آزاديهاي عمومي، تفكيك قوا، رأيگيري همگاني و كثرتگراييِ سياسي را براي تعريف مدرنيتهي سياسي بسنده نميداند. از اينرو، نخست ميكوشد تا وجه تمايز دولت مدرن ودولت پيشمدرن را تعيين كند تا از رهگذر آن به تعريفي از مدرنيتهي سياسي دست يابد. باربيه در بخش اول كتاب به فرايندِ تاريخيِ گذار از دولت پيشمدرن به دولت مدرن اشاره ميكند. در اين ميان، او از دولتشهرهاي يوناني، دولت فئودالي و دولت مطلقه به منزلهي سه شكل متفاوت دولت پيشمدرن ياد ميكند و به بررسي ديدگاههاي سقراط، افلاطون، مسيحيت، كالوينيسم، پروتستانيسم، هابز و روسو در مورد رابطهي ميان فرد و جامعه، دولت و جامعهي مدني ميپردازد. اين چشمانداز تاريخي كه وجه مشخصهاش «فقدان مدرنيتهي سياسي» است تا پايان سدهي هژدهم تداوم مييابد. در بخش دوم كتاب، باربيه به بررسيِ زايش و بالش مدرنيتهي سياسي ميپردازد كه از انقلابهاي امريكا و فرانسه آغاز ميشود. نويسنده در اين بخش به بررسيِ آراي مژدهگويان مدرنيته (اسپينوزا، لاك، مونتسكيو) ميپردازد، از نقد منتقدان آن (توكويل، ماركس) سخن ميگويد، و به بررسي موانعي ميپردازد كه بهويژه در سدهي بيستم در راه آن پديدار شد، موانعي كه از جمله در ديدگاهها و كنش سياسي هيتلر و موسوليني متجلي شد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.