
Reading and understanding psychology
130,000 تومان

آسیبشناسی روانی جلد 1 و 2
410,000 تومان
“شخصیت معاصر … بنیتو موسولینی” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
روانشناسی اجتماعی ویرایش سوم
160,000 تومان
کتاب روانشناسی اجتماعی نوشته لوک بدار، ژوزه دزیل و لوک لامارش با ترجمه حمزه گنجی, توسط انتشارات ساوالان به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: روانشناسی, روانشناسی اجتماعی, مبانی و مباحث روانشناسی
روانشناسی اجتماعی از زیر شاخههای رشته روانشناسی میباشد که به بررسی رفتارهای اجتماعی مردم یک جامعه میپردازد. روانشناسی اجتماعی اصولا به مطالعه علمی و هدفمند در مورد شیوههای فکر کردن , احساس کردن و رفتار کردن انسانها در حضور دیگران گفته میشود.
مباحث کتاب روانشناسی اجتماعی
مقدمه
خود
ادراک اجتماعی
تغییر نگرش
تصورات قالبی،پیشداوریها و تبعیض
نفوذ اجتماعی
روابط متقابل اشخاص
پرخاش
رفتار موافق اجتماعی
رفتار در گروهها
روانشناسی محیط
روانشناسی جمعی
موجود در انبار
توضیحات
روانشناسی اجتماعی ویرایش سوم
نویسنده | لوک بدار |
مترجم | حمزه گنجی |
نوبت چاپ | اول |
تعداد صفحات | 464 |
قطع و نوع جلد | وزیری شومیز |
سال انتشار | 1400 |
شابک | 9786226778770 |
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.5 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “روانشناسی اجتماعی ویرایش سوم” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Ali
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
روانکاوی کلاسیک
150,000 تومان
این کتاب در جهت اهداف آموزشی ـ بالینی و ارائه مثالهای عملی از چگونگی اجرای فرایند روان درمانیهای تحلیلی به شمار آورد. در این کتاب، دکتر زیگموند فروید سرگذشت سه بیمار خود را ترسیم و بررسی کرده است. یکی از آنها دکترشربر نام دارد و دو بیمار دیگر را به نامهای «موشمرد» و «گرگمرد» میشناسند.
فلسفهورزی درباره دین (درآمدی نقادانه به فلسفهی دین)
280,000 تومان
معرفی کتاب فلسفهورزی درباره دین (درآمدی نقادانه به فلسفهی دین)
فلسفهورزی دربارهی دین، با وجود حجم نسبتاً اندک، موضوعهای متنوعی را در حوزهی فلسفهی دین به بحث میگذارد و دربارهی هر موضوع نظرات فیلسوفان متعددی را به شیوهی نقادانه و استدلالمحور بررسی میکند: پس از معرفی هر موضوع، رأی و استدلال یک یا چند فیلسوف را دربارهی آن پیش میکشد و سپس خواننده را با نقد فیلسوفان دیگر به آن رأی و استدلال آشنا میکند. در بسیاری از موارد نویسندگان کتاب به این نیز اکتفا نمیکنند: یک مرحله جلوتر میروند و خودِ نقدها را نیز به نقد میگذارند. ثمرهی شیوهی یادشده این است که خواننده صرفاً با آرای فیلسوفان دربارهی موضوع آشنا نمیشود، بلکه بهخوبی با استدلالها و نقدها درگیر میشود و نکات موردِ اختلاف فیلسوفان (و چرایی این اختلافها) را درمییابد. این کتاب با تلاش در جهت فهم استخوانبندی استدلالهای برجسته در تاریخ فلسفهی دین، در کنار آشنایی با آثار شاخص در این زمینه، علاقه و آمادگی لازم برای تحقیق بیشتر را در خواننده ایجاد میکند.
فلسفهورزی درباره دین (درآمدی نقادانه به فلسفهی دین) - انتشارات نی
به دنبال خدایان مصر
120,000 تومان
سرزمین باستانی مصر خدایان زیادی داشته است و مردم شهرهای مختلف این سرزمین کهنسال خدایان شهر خود را میپرستیدند. «رع» سرآمد خدایان مصر بود و مردم سراسر مصر به او احترام فراوانی میگذاشتند. بنابه روایت اسطورههای مصری، انسان از اشکهای «رع» آفریده شده است. کتاب «به دنبال خدایان مصر» یکی دیگر از کتابهای «مجموعه به دنبال…» است که سرزمین پررمز و راز مصر باستان را معرفی میکند. نقاشیها، عکسها و همچنین صفحات دانشنامهای کتاب کمک می کنند تا مخاطبان هرچه بهتر با این تمدن سرزمین آشنا شوند که همچون افسانهای در طول تاریخ پرفراز و نشیب این کشور نمایان است.
مطرود و دو داستان ديگر
160,000 تومان
بخشی از کتاب مطرود و دو داستان دیگر
شهر را درست نمیشناختم، شهر محل تولدم و محل اولین گامهایم در این جهان، و بعد گامهای دیگرم، آنچنان پُرشمار که گمان میکردم همهٔ ردپاهایم گم شده، اما اشتباه میکردم. چه کم بیرون میرفتم! گهگاه پشت پنجره میرفتم، پردهها را کنار میزدم و بیرون را تماشا میکردم.
اما بعد تندی برمیگشتم به کنج اتاق، به سوی تختخواب. در این هوایی که محاطم کرده بود احساس ناخوشی میکردم، احساس گمگشتگی در برابر هرجومرج چشماندازهای بیشمار. اما همچنان میدانستم در این برهه چهطور عمل کنم، در مواقعی که کاملاً ضروری بود.
اما اول چشم چرخاندم به سوی آسمان، همان جا که به ما مدد میرساند، که هیچ مسیری در آن نیست، که انسان در آن آزادانه پرسه میزند، همچون در برهوت، و هیچچیز سد نگاهت نمیشود، هر جا که چشم بگردانی، مگر حدودوثغور خودِ نگاه. سرِ آخر ملالآور میشود.
بچه که بودم گمان میکردم زندگی وسط دشت چه خوب است، و رفتم به خلنگزار لونِبورک۱ با فکر دشت رفتم به خلنگزار. خلنگزارهای نزدیکتر دیگری هم بود، اما صدایی مدام بهام میگفت، خلنگزار لونِبورک به کارت میآید. بهحتم عامل ۲lüne در این ماجرا مؤثر بود. از قرار معلوم خلنگزار لونِبورک بههیچوجه رضایتبخش نبود، بههیچوجه.
ناامید به خانه آمدم، و درعینحال آسودهخاطر. بله، نمیدانم چرا، اما هیچوقت ناامید نشدهام، اغلب در روزهای نخست ناامید میشدم، بدون آنکه همزمان، یا اندکی بعد، آسودگی خاطر انکارناپذیری احساس کنم.
سفارش:0
باقی مانده:2
درآمدی بر دینهای دنیای باستان
28,000 تومان
محققان بسیاری در تهیه این کتاب همکاری کردهاند و هر یک در بررسی موضوعات، روش شناسی، سبک و علائق خود را به کار بردهاند. بخش اول این کتاب آشنایی با دینهای باستان، از یازده جستار تشکیل شده که موضوعات آنها از محدوده مرزهای فرهنگی فراتر میرود موضوعاتی چون کیهانشناسی، اسطوره، قانون و اصول اخلاقی. بخش دوم به عنوان تاریخ، شامل جستارهایی است که تاریخ دینها را در هر یک از فرهنگها و سنتهایی که این کتابها بر آن متمرکز است پی میجوید، یعنی از حدود هزاره سوم پیش از میلاد تا سده پنجم میلادی.
این جستارها علاوه بر ارائه گزارشهایی درباره این که چگونه هریک از فرهنگها و نهادهای سیاسی، اجتماعی، هنری و دینی آنها در طول تاریخ تحول یافتهاند، حاوی اطلاعاتی است که به فهم دقیق موضوعات نامأنوسی که در جای جای این کتاب آمده، کمک میکند.
دعواهای زن و شوهری
94,500 تومان
همه زوجها از زمانی ازلی تاکنون دعوا کردهاند. در واقع، بحثها، بیاهمیت یا مهم، در میان روابط عاشقانه بروز میکنند. دلیل غمانگیز و تراژیک بسیاری از دعواهای زناشویی، ناهمخوانیها هستند؛ به عبارت دیگر، ناهمگونی بین پیامی که میخواهیم به دیگری منتقل کنیم. بهعنوان مثال، به جای گفتن "میخواهم مرا دوست داشته باشی، مرا بشناسی، با من موافق باشی"، ممکن است با اتهامزنیهای شتابزده، سکوتهای سنگین، طعنه، تمسخر و حتی ناسزا، پیامهایمان را انتقال دهیم. تخمین زده شده که هر ساله بین 30 تا 50 دعوای جدی در زندگی هر زوج اتفاق میافتد. دعوای جدی بهمعنای بگومگویی است که از هنجارها و اندازههای ادب بسیار فاصله میگیرد، نمیتوان آنها را به نحوی عقلانی و با ابزار منطق تحلیل کرد. آلن دوباتن، نویسنده کتاب "دعواهای زن و شوهری"، به تحلیل انواع دعواهای زناشویی پرداخته و به زوجها آموزش میدهد که چگونه از بروز دعواها جلوگیری کنند.
نویسنده معتقد است که ریشه بسیاری از دعواهای زناشویی به عدم آموزشهای لازم برای گفتوگو و بیان خواستهها برمیگردد. زوجها هنگام پریشانی و آشفتگی شدید، روشهای بهتری که برای انتقال ترسها، امیدها، نیازها، دغدغهها، هیجانها و باورهایشان دارند، از یاد میبرند. این موضوع باعث میشود که در دعواها بهشدت ترسیده و با انتظارات بالا مواجه شوند اما ناتوان باشند که بهخوبی خواستهها و احساساتشان را ابراز کنند.
آلن دوباتن با تأکید بر این موضوع، اظهار میکند که دعواهای زناشویی نشانهای از دیوانگی یا بیمنطقی نیستند؛ بلکه ناشی از ناهمخوانیها و ترسها هستند که به خاطر ناتوانی در بیان احساسات به وقوع میپیوندند. او با ارائه نمونههای مختلف دعواهای زناشویی، زوجها را آگاه میکند که باید از شیوههای موثرتری در حل اختلافها استفاده کنند و بتوانند با ظرافت و لطافت بیشتری ارتباط خود را مدیریت کنند. او همچنین با تأکید بر اهمیت حل دعواها، نشان میدهد که باید برخورد مناسبی با مسائل اختلافی داشته باشیم تا زندگی مشترکمان سالم و پر از صمیمیت باقی بماند.
کتاب "دعواهای زن و شوهری" یکی از آثار موسسه "مدرسهی زندگی" است که توسط آلن دوباتن نوشته شده و توسط محمدهادی حاجیبیگلو به فارسی ترجمه شده است. این کتاب به زوجها کمک میکند که روشهای موثری برای حل دعواها و ارتقای کیفیت روابطشان کشف کنند.
سفارش:0
باقی مانده:2
محصولات مشابه
اروس و تمدن (پرسشگری فلسفی دربارهی فروید)
290,000 تومان
معرفی کتاب اروس و تمدن اثر هربرت مارکوزه
اروس و تمدن: تحقیقی فلسفی در مورد فروید کتابی است از فیلسوف و منتقد اجتماعی آلمانی، هربرت مارکوزه، که در آن نویسنده جامعهای غیر سرکوبگر را پیشنهاد میکند و سعی میکند تئوریهای کارل مارکس را ترکیب کند.
او زیگموند فروید، و پتانسیل حافظه ی جمعی را برای تبدیل شدن به منبع نافرمانی و شورش و نشان دادن راه به سوی آینده ای جایگزین بررسی می کند. عنوان آن به کتاب تمدن و نارضایتی های آن (1930) نوشته ی فروید اشاره دارد.
این کتاب یکی از شناخته شده ترین آثار مارکوزه است که برای او شهرت بین المللی به ارمغان آورد.
هم مارکوزه و هم بسیاری از مفسران آن را مهمترین کتاب او میدانستند و برخی آن را پیشرفتی نسبت به تلاش قبلی ویلهلم رایش روانکاو برای ترکیب نظریه مارکسیستی و روانکاوی میدانستند.
اروس و تمدن به شکلگیری خرده فرهنگهای دهه 1960 کمک کرد و بر جنبش آزادی همجنسگرایان تأثیر گذاشت، و با کتابهای دیگری درباره فروید، مانند کتاب زندگی در برابر مرگ اثر کلاسیک نورمن او.
براون (1959) و فروید و فلسفه فیلسوف پل ریکور (1965)، فروید را در مرکز تحقیقات اخلاقی و فلسفی قرار داد. برخی اروس و تمدن را برتر از زندگی در برابر مرگ ارزیابی کرده اند، در حالی که برخی دیگر اثر دوم را برتر می دانند. گفته می شود که اروس و تمدن تأثیر فیلسوف مارتین هایدگر را آشکار می کند.
مارکوزه را با ارائه نقد قانع کننده ای از نئوفرویدیسم نسبت می دهند، اما منتقدان او را متهم به آرمان شهر بودن در اهدافش و تفسیر نادرست از نظریه های فروید می کنند. منتقدان همچنین گفته اند که هدف او از ترکیب نظریه مارکسیستی و روانکاوی غیرممکن است.
کلیات فلسفه
184,000 تومان
این کتاب برای دانشجویان رشته روانشناسی در مقطع کارشناسی به عنوان منبع اصلی درس «کلیات فلسفه» به ارزش 3 واحد تدوین شده است.
فهرست:
پیشگفتار مقدمه: فلسفه چیست؟ فصل اول: رابطه فلسفه با «علم» و «دین» فصل دوم: فلسفه در یونان فصل سوم: نهضت ترجمه و آشنایی مسلمانان با فلسفه یونان فصل چهارم: در برابر فلسفه مشّاء فصل پنجم: حکمت متعالیه فصل ششم: سیر فلسفه پس از ملاصدرا فصل فصل هفتم: یک اصل مهم فلسفی: علت و معلول فصل هشتم: فلسفه در قرون وسطی فصل نهم: فلسفه جدید فصل دهم: کانت و هگل فصل یازدهم: نگاهی بسیار مختصر به فلسفههای معاصر منابعشناخت روش علمی در علوم رفتاری
189,000 تومان
این کتاب برای دانشجویان مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکترا به ویژه در رشتههای علوم رفتاری به عنوان منبع اصلی درس «روش تحقیق » به ارزش 3 واحد تدوین شده است.
فهرست:
پیشگفتار فصل یکم: علم و راههای کسب دانش فصل دوم: وظایف، هدفها، و کنش اساسی علم فصل سوم: تئوری علمی و ویژگیهای آن فصل چهارم: انگاره، الگو، مدل و رابطه آنها با تئوری فصل پنجم: ماهیت پژوهش علمی فصل ششم: مراحل روش علمی فصل هفتم: گزینش مسئله پژوهش فصل هشتم: تدوین فرضیه پژوهشی فصل نهم: مفاهیم، سازهها، متغیرها، تعاریف فصل دهم: بررسی پیشینه پژوهش فصل یازدهم: طبقهبندی، نامگذاری و تشخیص متغیرها فصل دوازدهم: واریانس و نقش آن در پژوهش علمی فصل سیزدهم: نمونهبرداری و ملاحظات مربوط به آن فصل چهاردهم: برآورد حجم یا اندازه گروه نمونه در پژوهش فصل پانزدهم: تحلیل و تفسیر دادههای پژوهش فصل شانزدهم: روایی طرحهای پژوهشی: شناسایی متغیرهای نامربوط فصل هفدهم: فنون دستکاری و کنترل متغیرها فصل هجدهم: طرح پژوهش: معنا، هدف و اصول آن فصل نوزدهم: طرحهای پژوهش: آزمایشها فصل بیستم: طرحهای پژوهش: مطالعات همبستگی و طرحهای شبه آزمایشیتمثیل درمانگری: کاربرد تمثیل در بازسازی شناختی
10,000 تومان
نظریه ذهن: چگونه کودکان افکار و احساسات دیگران را درک می کنند؟
45,000 تومان
نظریه ذهن به معنی درک حالتهای ذهنی است که باور، میل، قصد و احساسات را شامل می شود.
این توانایی شناختی در کودکان طبیعی بالای 4 سال، با استفاده از آزمونهای این حوزه، قابل ارزیابی است. نویسنده در این کتاب کوشیده است مروری خلاصه و جامع بر این حوزه وسیع پژوهشی داشته باشد.
توضیحات این کتاب با درک باور در کودکان شروع می شود و سپس به زیر مجموعه های مختلف نظریه ذهن، و چگونگی ظهور آنها در 4 سالگی می پردازد و عواملی را که به این درک منجر می شوند تشریع می کند؛ عواملی چون: بازی وانمودی، درک توجه و جهت نگاه، توانایی های مرتبط با نظریه ذهن مانند زبان و کنش وری اجرایی.
نویسنده در انتهای کتاب در مبحث درخودماندگی توضیح می دهد که افرادِ مبتلا به این اختلالِ تحولی معماگونه، در درک حالتهای ذهنی دیگران شکست می خورند.
این کتاب یک اثر درسی دانشگاهی است که با مروری جامع بر پژوهشهای 25 سال گذشته در حوزه نظریه ذهن، می تواند مورد توجه و علاقه دانشجویان و محققان رشته های روان شناسی، علوم اعصاب، علوم تربیتی، علوم شناختی قرار گیرد و در دروس روان شناسی رشد، روان شناسی رشد پیشرفته، روان شناسی مرضی کودک، کودکان استثنایی و آسیب شناسی روانی تدریس شود.
روانشناسی رشد 1
115,000 تومان
زبان اصالت
260,000 تومان
کتاب زبان اصالت در ایدئولوژی آلمانی، اثر تئودور آدورنو، عمدتاً پژوهشی است در حقانیت یا ناحقانیت مضمون شماری از واژهها و اصطلاحات از قبیل اگزیستانسیالیسم، در مقام تصمیم، توسل، التزام، رویارویی، اظهار، طلب، خلوص، اصالت یا خویشمندی، نااصالت، شکر و هستی به سوی مرگ. آماج انتقاد آدورنو در اینجا عمدتاً فلسفۀ اگزیستانس و اصحاب آن (کییرکگور، هایدگر، یاسپرس) و شعر نو رمانتیک آلمانی است.
آدورنو بر آن است که زبان اصالتیان در پاسخ به فقدان معنا، ازخودبیگانگی، انسانیتزدودگی، کالاشدگی و شیءوارگی و به طور کلی بحرانهای جهان سرمایهداری در دام میافتد. این بدین خاطر است که اصحاب فلسفۀ اگزیستانس همواره از خرد دیالکتیکی غفلت میکنند و تقابل تاریخی ذهنیت و فعلیت را نادیده میگیرند. به باور آدورنو فقدان همین خرد انتقادی و دیالکتیکی است که فلسفههای وجودی را در دام نوعی مرجعیت ایئولوژیکی و کیشمدارانه میاندازد که نه چون دینِ ذاتاً آنجهانی پیامآور رستگاری ابدی و بقا و قرار روح است، و نه به امری بهراستی انضمامی و بالفعل که بتواند در سیستم مبادلۀ جامعۀ سرمایهداری امنیتی حاصل آورد بازمیگردد. تنها چیزی که از آن میماند عرض ارادت به آداب شریعتی تهی از جانمایۀ دین و صرفاً مفید به حال تثبیت وضع موجود به نفع نیروهای سلطه است.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.