زعفران درجه یک بهرامن‌(یک گرم)

200,000 تومان

ویژگی‌های برجسته زعفران درجه یک بهرامن‌

  • کیفیت بالای محصول
  • طعم و عطر ناب
  • رنگ‌دهی بالا
  • بسته‌بندی بهداشتی و مقاوم
  • مستقیم از مزارع معتبر
  • ضد افسردگی طبیعی
  • تقویت سیستم ایمنی بدن
  • بهبود سلامت قلب
  • ضد التهابی
  • مناسب برای سلامت چشم

فقط 1 عدد در انبار موجود است

شناسه محصول: 1010000000645 دسته: , برچسب: , ,
توضیحات

زعفران درجه یک بهرامن‌(یک گرم)

زعفران، این ادویه گرانبها و پرطرفدار، از دیرباز تا به امروز در آشپزی و داروسازی ایران و جهان جایگاه ویژه‌ای داشته است. زعفران درجه یک بهرامن یکی از بهترین برندهای زعفران ایرانی است که به‌دلیل کیفیت عالی و طعم و رنگ متمایز خود، به محبوبیتی خاص در بازارهای داخلی و خارجی دست یافته است. این زعفران با رعایت استانداردهای جهانی در مراحل برداشت، بسته‌بندی و عرضه به بازار، تجربه‌ای ناب از مصرف زعفران اصیل ایرانی را به ارمغان می‌آورد.

ویژگی‌های برجسته زعفران درجه یک بهرامن‌

1. کیفیت بالای محصول:
زعفران یک بهرامن از بهترین مزارع زعفران ایران برداشت می‌شود. این محصول با دقت و ظرافت بالا فرآوری شده و رنگ و عطر بی‌نظیری دارد که آن را از سایر برندها متمایز می‌کند.

2. طعم و عطر ناب:
این زعفران با داشتن عطر قوی و طعم منحصر‌به‌فرد، در تهیه انواع غذاها، دسرها و نوشیدنی‌ها طعمی خاص و لذت‌بخش به شما می‌دهد.

3. رنگ‌دهی بالا:
زعفران یک بهرامن به‌دلیل کیفیت بالای خود، رنگ‌دهی بسیار خوبی دارد و با مقدار کم از آن، می‌توانید رنگ زعفرانی قوی و زیبا در غذاها و دسرها ایجاد کنید.

4. بسته‌بندی بهداشتی و مقاوم:
زعفران یک بهرامن در بسته‌بندی‌های مناسب و مقاوم عرضه می‌شود که از تأثیر رطوبت، نور و هوا بر کیفیت آن جلوگیری می‌کند و طول عمر مفید محصول را افزایش می‌دهد.

5. مستقیم از مزارع معتبر:
این زعفران مستقیماً از مزارع معتبر و شناخته‌شده در استان‌های تولیدکننده زعفران ایران مانند خراسان رضوی برداشت می‌شود و با رعایت تمامی استانداردهای بهداشتی و کیفیتی به دست مصرف‌کنندگان می‌رسد.

خواص تغذیه‌ای و درمانی زعفران درجه یک بهرامن‌

1. ضد افسردگی طبیعی:
زعفران دارای خواص ضد افسردگی است و می‌تواند به بهبود وضعیت روانی و کاهش اضطراب کمک کند. این خاصیت به‌ویژه برای افرادی که دچار استرس یا افسردگی هستند مفید است.

2. تقویت سیستم ایمنی بدن:
زعفران به‌دلیل داشتن آنتی‌اکسیدان‌های فراوان، به تقویت سیستم ایمنی بدن کمک می‌کند و از بدن در برابر بیماری‌ها و عفونت‌ها محافظت می‌نماید.

3. بهبود سلامت قلب:
این ادویه گرانبها به کاهش فشار خون و کلسترول بد خون (LDL) کمک می‌کند و باعث بهبود سلامت قلب و عروق می‌شود.

4. ضد التهابی:
زعفران دارای خواص ضد التهابی است و می‌تواند به کاهش التهاب‌ها و دردهای مفصلی و عضلانی کمک کند.

5. مناسب برای سلامت چشم:
زعفران با دارا بودن ترکیبات مفید، به تقویت بینایی کمک کرده و برای حفظ سلامت چشم‌ها موثر است.

نحوه استفاده از زعفران درجه یک بهرامن‌

  • آماده‌سازی زعفران برای دم کردن: برای استفاده از زعفران یک بهرامن، ابتدا مقدار کمی از آن را به‌صورت پودر شده در آب جوش حل کنید. می‌توانید زعفران را به مدت 15 تا 20 دقیقه در آب جوش خیس کنید تا رنگ و عطر آن به‌طور کامل آزاد شود.
  • استفاده در غذاها: زعفران خیس شده را به غذاهایی مانند پلوها، خورشت‌ها و دسرها اضافه کنید تا رنگ و طعم خوشایند آن به غذاها منتقل شود.
  • استفاده در نوشیدنی‌ها: زعفران را می‌توان به چای یا دمنوش‌ها افزود. چند رشته زعفران را در چای یا آب جوش بریزید و پس از چند دقیقه، نوشیدنی معطر و رنگی خوشمزه خواهید داشت.

چرا زعفران زعفران درجه یک بهرامن‌ را انتخاب کنیم؟

  • کیفیت تضمین‌شده: زعفران یک بهرامن از بهترین مزارع ایران برداشت می‌شود و تحت نظارت‌های دقیق کیفیت قرار دارد تا محصولی با استانداردهای بالا به دست مصرف‌کنندگان برسد.
  • طعم و رنگ عالی: زعفران یک بهرامن با داشتن طعم و رنگ فوق‌العاده، می‌تواند هر غذایی را به تجربه‌ای خاص و بی‌نظیر تبدیل کند.
  • بسته‌بندی مقاوم و بهداشتی: این محصول در بسته‌بندی‌های مقاوم و بهداشتی عرضه می‌شود که از هرگونه آسیب‌دیدگی و افت کیفیت جلوگیری می‌کند.
  • قیمت مناسب برای کیفیت بالا: زعفران یک بهرامن با وجود کیفیت بسیار بالا، قیمت مناسبی دارد و برای کسانی که به دنبال محصولی با کیفیت و مقرون‌به‌صرفه هستند، گزینه‌ای عالی است.

حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن 1 کیلوگرم
نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “زعفران درجه یک بهرامن‌(یک گرم)”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اطلاعات فروشنده

اطلاعات فروشنده

  • فروشنده: samanehfathi
  • نشانی:
  • هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر

درآمدی بر روابط موضوعی و روان‌شناسی خود

160,000 تومان

معرفی کتاب درآمدی بر روابط موضوعی و روان‌شناسی خود

اصطلاحات «روابط موضوعی» و «خود» طی چند سال گذشته در بسیاری از متون روان‌کاوی جایگاه اصلی را تصرف کرده‌اند. روابط موضوعی معمولاً به‌معنای روابط شخصی است و موضوع اصطلاحی تخصصی است به‌معنای «آنچه سوژه با آن در ارتباط است». مباحث مرتبط با روابط موضوعی غالباً به روابط اولیه‌ی کودک و مادر و چگونگی شکل‌گیری دنیای درونی کودک و روابط آتی فرد بزرگسال تحت تأثیر این روابط اولیه معطوف‌اند. «خود» واژه‌ای سه حرفی که سادگی فریبنده‌ای دارد، نزد روان‌کاوان معاصر واجد معانی پیچیده و دلالات بحث‌انگیزی بوده است. «خود» به من در مقام یک شخص، یا به یک موجود فعال و یا به‌نوعی بازنمایی از خویش که درون ایگو جای دارد، دلالت می‌کند.

دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد-مکتب رواقی

6,000 تومان
مجموعه داشنامه فلسفه استنفورد-٧٤

بسیاری از علاقه‌مندان به فلسفه در ایران که با فضای مجازی بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیده‌اند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره هم برده‌ باشند. این دانشنامه حاصل طرحی است که اجرای آن در سال ١٩٩٥ در دانشگاه استنفورد آغاز شد و همچنان ادامه دارد. این مجموعه از مدخل‌های مناسبی برای ورود به گستره‌های متنوع فلسفی برخوردار است و کسی که می‌خواهد برای اولین بار با مسأله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود، یکی از گزینه‌های راهگشایی که پیش ‌رو دارد این است که ابتدا به سراغ مدخل یا مدخل‌های مربوط به آن در این دانشنامه برود.

نگارش، تدوین و انتشار مدخل‌های دانشنامه فلسفه استنفورد به سرپرستی "دکتر ادوارد. ن. زالتا" افزون بر این‌که پیوندی فراگیر میان فضای دانشگاهی و عرصه عمومی برقرار کرده، ویژگی‌های درخور توجه دیگری هم دارد و آن اینکه این دانشنامه به ویژه به کار دانشجویان و محققانی می‌آید که می‌خواهند در زمینه‌ای خاص پژوهش کنند. ترجمه و انتشار تدریجی این دانشنامه به زبان فارسی و فراهم کردن امکان مواجهه شمار هرچه بیشتری از خوانندگان علاقه‌مند با آن از جمله اهدافی بوده که چه بسا مورد نظر بانیان این طرح بوده لذا "انتشارات ققنوس" با همکاری گروهی از مترجمان به سرپرستی "دکترمسعودعلیا" و با کسب اجازه از گردانندگان دانشنامه فلسفه استنفورد (SEP) اقدام به ترجمه و انتشار این دانشنامه می‌نماید و امیدوار است چاپ این مجموعه استمرار پیدا کند.

خودکار مشکی کنکو

10,000 تومان

خودکار مشکی کنکو

برند و سازنده کالا: کنکو
نوع پوشش بدنه:پلاستیک
ساخت کشور: کانادا
ضخامت نوک:0.7 میلی متر 
رنگ: مشکی 
جنس نوک:ساچمه ای 
انتخاب گزینه ها این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند

جامعه‌شناسی هنر (شیوه‌های دیدن)

190,000 تومان

معرفی کتاب جامعه‌شناسی هنر (شیوه‌های دیدن)

هسته‌ی اصلی برنامه‌ی پژوهشی جامعه‌شناسی هنر این گزاره است که تاریخ هنر «تاریخ تحول درون‌ذاتی سبک‌های هنری نیست» بلکه داستان کشمکش گروه‌ها و گفتمان‌ها بر سر هویت‌بخشی به برخی آثار و دریغ‌داشتن این هویت/برچسب از برخی دیگر است. این کشمکش‌ها همواره در چارچوب یک «قلمرو» رخ می‌دهند و درواقع برسازنده و خمیرمایه‌ی شکل‌دهنده‌ی همان «جهان هنری» یا «میدانی»‌اند که چیزی به اسم هنر و کسی به نام هنرمند در آن‌جا خلق می‌شود. آفرینش هنری و پویایی اجتماعی عمیقاً در هم‌تنیده‌اند و درک روشمند این درهم‌بافتگی مستلزم طرد و نفی اسطوره‌هایی چون «ذات/اصالت اثر هنری»، «منشأ بدوی هنر» و «رازآلودگی/تقدس هنر» است. کتاب حاضر، مشتمل بر مقالاتی در دو بخش تئوریک و مطالعه‌ی تجربی، می‌کوشد اهم آرای نظریه‌پردازان این حوزه را به بحث و نقد بگذارد و سپس با ارائه‌ی چند کار تحقیقاتی در خصوص موضوعات متنوع این حوزه (موسیقی، سینما، نقاشی، معماری، اپرا) نمونه‌هایی از شیوه‌ی انجام مطالعه‌ی تجربی و نتایج آن‌ها را در اختیار خواننده قرار دهد.
جامعه‌شناسی هنر (شیوه‌های دیدن) - انتشارات نی

چنین گفت ابن عربی

360,000 تومان

معرفی کتاب چنین گفت ابن عربی

فراخواندن ابنِ عربی، از این روست که شاید بتوان در تجربه‌های او چیزهایی یافت که بتواند الهام‌بخش پاسخ‌هایی باشد برای دشواری‌هایی که در جهان امروز با آن روبه‌رو هستیم. تجربه‌ی معنوی-عرفانی، خاستگاه و سرچشمه‌ی تجربه‌های هنری ــ‌ موسیقی، ادبیات و دیگر هنرهاــ نیز هست و از این‌روی، چارچوبه‌ای است که هم دین و هم هنر را در خود دارد. و همین‌هاست راز اهمیت فراخواندن و به صحنه آوردن ابن عربی در همه‌ی جهان امروز؛ چنان‌که در جهان اسلام نیز، به دلیل سلطه و سیطره‌ی پاره‌ای از رویکردها و دیدگاه‌ها و اندیشه‌های سلفی در سی‌ساله‌ی پایانی سده‌ی بیستم، به صحنه آوردن ابن عربی و بازگرداندن دوباره‌ی او از حاشیه به متن، هیچ اهمیت کمتری ندارد. از سوی دیگر، اندیشه‌ی ابن عربی، چهره‌ی دیگری از معنویت اسلام و مفهوم جهاد که سخت آن را زشت و تحریف شده فرانموده‌اند پیش روی خواننده‌ی غیر مسلمان می‌نهد. اهمیت اندیشه‌ی ابن عربی از این‌روست که پختگی و پروردگی اندیشه‌ی اسلامی را در حوزه‌های گوناگون فقه، الهیات، فلسفه، تصوّف، تفسیر قرآن، علوم حدیث، علوم بلاغت، لغت و… به نمایش می‌گذارد. از این دیدگاه، بررسی و پژوهش [آموزه‌ها و اندیشه‌های] او، چشم‌اندازی از اندیشه‌ی اسلامی در سده‌های ششم و هفتم هجری (یازده و دوازده میلادی) را پیش چشم می‌گذارد؛ و از دیدگاهی دیگر، شیخِ اکبر محیی‌الدین ابن عربی، پل پیوند و همزه‌ی وصلی است میان میراث جهانی و میراث اسلامی. و از این دیدگاه، میراث ابن عربی نموداری است از پیوند زنده و خلاق با میراث جهانی روزگار او ــ چه فرهنگ دینی مسیحی و یهودی و چه فرهنگ فکری و فلسفی. نشان این پیوند، شیفتگی‌ای است که او در بهره‌گیری از اصطلاحات گوناگون برای بیان مفهومی یگانه از خود نشان می‌دهد. البته اهمیت ابن عربی به عنوان پل و پیوند، تنها همین نیست که او میراث انسانی روزگار خویش را به‌خوبی می‌شناخته و آن‌ها را در پی‌ریزی و به‌پاسازی کاخ برافراشته‌ی فکری و فلسفی خویش به کار گرفته است، که افزون بر این، به همین اندازه در بازسازی میراث انسانی، از راه اثرگذاری کارا و خلاقش در آن، نقش داشته است.

چنین گفت ابن عربی - انتشارات نی 

نقد قوه حکم

300,000 تومان

معرفی کتاب نقد قوه حکم

نقد قوه‌ی حکم در «سه‌گانی» (تریلوژیِ) نقدیِ کانت اثری است که نقش میانجی و پیونددهنده‌ی دو اثر دیگر، یعنی نقد عقلِ محض و نقدِ عقلِ عملی را برعهده دارد و گذار از فلسفه‌ی نظری به فلسفه اخلاق را عملی می‌کند. کانت همان‌گونه که برای عقل محض و عقل عملی اصولی پیشین جُست‌وجو می‌کرد برای قوه‌ی حکم نیز، که قوه‌ای است مربوط به احساس لذت و الم، در جُست‌وجوی مبانی پیشین برآمد و کوشید فلسفه‌ای پیشین از ذوق برپا کند. مبنا یا اصل بنیادی نهفته در شالوده‌ی قوه‌ی حکم غایت‌مندی طبیعت است. این غایت‌مندی به دو صورت ممکن است، یا صوری و ذهنی یا واقعی و عینی. حکم به غایت‌مندی صورت یک عین بدون آن‌که هیچ غایت معینی برای آن قائل شویم حکم زیباشناختی است و اگر غایت معینی برای آن درنظر بگیریم حکم غایت‌شناختی است. بر همین مبنا، نقد قوه‌ی حکم نیز به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود: در بخش اول فلسفه‌ی ذوق (مبحث زیبا و والا) و در بخش دوم غایت‌شناسی و غایت‌شناسیِ طبیعت بررسی می‌شود و بدین‌گونه سرانجام تأمل درباره‌ی زیبایی و نظم، زیباشناسی و غایت‌شناسی، در یک کل واحد، به‌هم پیوند می‌یابد. درک ساختار جامع فلسفه‌ی نقادی کانت بدون درک مباحث این اثر، که به گفته‌ی کاسیرر «بیش از هر اثر دیگری عصب زمانه‌ی خود را تحریک کرده است» میسر نیست.
نقد قوه حکم - انتشارات نی