زیباشناسی سخن پارسی
16,500 تومان
زيباشناسي سخن پارسي” مجموعهاي سه جلدي است که هر يک از کتابهاي آن به بررسي يکي از سه قلمرو اصلي زيباشناسي سخن، بيان و معاني و بديع، ميپردازد. اين دومين کتاب از آن مجموعه است و به معاني، ” دانش حالهاي سخن” ويژگي يافته است. بخش اول کتاب به تعريف و شناخت کلي دانش معاني پرداخته و در بخشهاي از آن هشت زمينهي اصلي دگرگونيهاي جمله به تناسب با موقعيت و مخاطب، که موضوع اين دانش است، يکيک بررسي ميشوند. برابرهاي پارسي تازهاي که براي اصطلاحات اين فن پيشنهاد شدهاند در واژهنامهي پاياني آمدهاند و براي خوانندگاني که از آن به عنوان متن درسي استفاده ميکنند پرسشهايي نيز در پايان کتاب افزوده شده است.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
زیباشناسی سخن پارسی
نویسنده | جلالالدین کزازی |
مترجم | |
نوبت چاپ | 12 |
تعداد صفحات | 312 |
قطع و نوع جلد | رقعی شومیز |
سال انتشار | 1403 |
شابک | 9789643051006 |
وزن | 0.4 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Ali
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
روان شناسی رشد 1 و 2
یونان باستان
هنگامی که به بررسی چشمانداز رنگارنگ و هیجانانگیز تمدن یونان باستان میپردازیم به آسانی میتوانیم در شور و هیجان رخدادها غرق شویم. قصههای پهلوانان جنگ تروا که با شمشیرها و نیزههای مفرغی در برابر دیوارهای سنگی و سر به فلک کشیدۀ تروا میجنگیدند و هنوز هم تخیل مردم را به خود مشغول میکند و... اما چنین رخدادها و دستاوردهایی تنها بخشی از تاریخ یونان را تشکیل میدهند. یونانیان برای فرهنگهای بعدی چیزی بیش از قصۀ دور و دراز رخدادها و بازماندههای رو به زوال هنر و معماری شکوهمند برجا گذاشتند. آرا و عقاید یونانی در گذر قرنها باقی ماندهاند. این عقاید بخشی از مفاهیم بنیادی علم، حکومت و فلسفه مدرن را تشکیل دادهاند.
ناخودآگاه
شخصیت معاصر … توماس ادیسون
قصههای بترس برای بچههای نترس 2/ شبح سفیدپوش
معرفی کتاب قصه های بترس برای بچه های نترس 2 اثر محمدرضا شمس
از این چیزها میترسی؟ میترسی و میلرزی؟ میلرزی و خیس میشی؟
اگه فکر میکنی بچهی نَترسی هستی، بیا وسط!
اگه دلت میخواد ترس رو توی داستان مزهمزه کنی، دلت رو بزن به دریا و بیا جلو!
اگه دلت میخواد با موجودات عجیبوغریب و ترسناک آشنا بشی، این کتاب رو از توی قفسه بکش بیرون و بخون!
به افتخار همهی بچههای نترس!
جیغ و داد و هیولای بلند
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.