زیباییشناسی آلمانی
410,000 تومان
رشتۀ فلسفی زیبایی شناسی تا سال ١٧٣٥ نامی نداشت. در این زمان بود که آلکساندر گوتلیب باومگارتن در بیست و یک سالگی در رسالۀ استادی خود در دانشگاه هاله، تعبیر استتیک/زیباییشناسی را به معنای epsteme aisthetike دانش ناظر به امور محسوس و متخیل باب کرد. اما نامگذاری باومگارتن روی این حوزه، به تعبیری، غسل تعمیدی دیرهنگام بود: از آن زمان که افلاطون در جمهور ارزش تعلیمی صور متعددی از هنر را زیر سوال برد و ارسطو در پارههای بهجامانده از بوطیقای خویش اجمالاً از آنها دفاع کرد، زیباییشناسی بیآنکه نامی داشته باشد بخشی از فلسفه بود.
به بیان مشخص، افلاطون زبان به اعتراض گشوده بود که هنرها از حیث شناختی بیمصرفاند و جز بدهبستان تصاویر خشک و خالی امور جزئی، به جای حقایق کلی، کاری نمیکنند؛ اما ارسطو از هنرها در برابر اتهام افلاطون دفاع کرد؛ استدلال کرد که دقیقاً هنر، یا دست کم شعر است که حقایق کلی را به آسانی و به صورتی فهمپذیر بیان میکند، برخلافِ، مثلاً، تاریخ که سر و کارش با واقعیات جزئی است و بس. از طرف دیگر، اگرتجربۀهنرها بتواند پرده از برخی حقایق اخلاقی مهم بردارد، در پرورش اخلاق نیز، که دیگر محور تردیدهای افلاطون بود، نقش مهمی میتواند داشته باشد. شکلی از این واکنش به افلاطون در قسمت عمدهای از تاریخ لاحق فلسفه، هستۀ زیباییشناسی را تشکیل میداد، و در واقع در بخش زیادی از قرن بیستم نیز همچنان عنصری کانونی در زیباییشناسی بود.
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد
- در این کتاب میخوانید:
- زیباییشناسی آلمانی در قرن هجدهم
- زیباییشناسی و غایتشناسی کانت
- زیباییشناسی هگل
- زیباییشناسی هایدگر
- زیباییشناسی گادامر
فقط 1 عدد در انبار موجود است
نویسنده | پل گایر، هانا گینزبورگ، استیون هولگِیت، ایئن تامسون و نیکولاس دیوی |
مترجم | سید مسعود حسینی، داود میرزایی، گلنار نریمانی و وحید غلامیپورفرد
سرپرست و ویراستار مجموعه: مسعود علیا |
نوبت چاپ | ٣ |
تعداد صفحات | ٥٣٦ |
نوع جلد | گالینگور روکشدار |
قطع | رقعی |
سال نشر | ١٤٠٢ |
سال چاپ اول | ١٣٩٩ |
موضوع | فلسفه |
نوع کاغذ | تحریر |
وزن | ٧٨٨ گرم |
شابک | 9786220403456 |
وزن | 0.788 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم
معرفی کتاب یکدیگر را همان طور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم
لیز بوربو، با محوریت قرار دادن کلمهی «پذیرش»، به ما میآموزد تا عشقی بیحدومرز به خود داشته باشیم و با خود و دیگران به صلح برسیم. کتاب یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم ما را با روش معجزهآسایی آشنا میکند که زندگیمان را دگرگون خواهد کرد.دربارهی کتاب یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم:
عشق بیقیدوشرط آن چیزی است که همهی انسانها از هر نژاد و فرهنگ و مذهب و سنی که باشند در آرزوی آن به سر میبرند. کتاب یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم (La Puissance De L'acceptation) ما را با روشی آشنا میکند که چندان آسان نیست اما تأثیر شگرفی دارد و به ما کمک میکند خودمان و دیگران را بپذیریم و حال بهتری را تجربه کنیم. برای اینکه خواندن این کتاب سادهتر و جذابتر باشد، لیز بوربو (Lise Bourbeau) خانوادهای خیالی و غیرواقعی را محور قرار میدهد که هر کدام از اعضای آن مشکلات متنوعی در زمینهی پذیرش خود دارند؛ زنی سیوهشتساله و مردی پنجاهودوساله که دختری چهاردهساله دارند. بوربو متذکر میشود که تمامی مشکلات مطرحشده حاصل 25 سال تجربهاش از تدریس در حوزهی عشق بیقیدوشرط هستند. در کتاب یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم، در پایان هر فصل جمعبندیای ارائه شده که نکات مطرحشده را عنوان میکند و در پایان کتاب، مراحل آشتی با خود و پذیرش خود در هفت مرحله مطرح میشود. بوربو به ما وعده میدهد که هر آنچه در این کتاب پیشنهاد میشود اجرایی و امکانپذیر است، فقط در صورتی که تصمیم بگیریم تجربهاش کنیم، و به ما قول میدهد هرچه بیشتر تمرین کنیم، این موضوع راحتتر و سریعتر پیش میرود.در نکوداشت کتاب یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم:
کتابی کاربردی دربارهی روابط، تلههای عاطفی، ترسها و سوگها. یک راهنمای ارزشمند برای به صلح رسیدن با خود و دیگران. (آمازون)کتاب یکدیگر را همانطور که هستیم بپذیریم و دوست داشته باشیم برای چه کسانی مناسب است؟
اگر بهدنبال روشی کاربردی هستید تا بتوانید به خود و دیگران بیشتر عشق بورزید، این کتاب جذاب را از دست ندهید.تراژدی مردم (انقلاب روسیه ۱۹۲۴-۱۸۹۱)
معرفی کتاب تراژدی مردم (انقلاب روسیه ۱۹۲۴-۱۸۹۱)
از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری (پژوهشی متنمحور دربارهی زیبایی و هنر نزد افلاطون و ارسطو)
معرفی کتاب از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری
دفترچه یادداشت خط دار (100 برگ)
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد-استدلالهای اخلاقی در اثبات وجود خدا
بسیاری از علاقهمندان به فلسفه در ایران که با فضای مجازی بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیدهاند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره هم برده باشند. این دانشنامه حاصل طرحی است که اجرای آن در سال ١٩٩٥ در دانشگاه استنفورد آغاز شد و همچنان ادامه دارد. این مجموعه از مدخلهای مناسبی برای ورود به گسترههای متنوع فلسفی برخوردار است و کسی که میخواهد برای اولین بار با مسأله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود، یکی از گزینههای راهگشایی که پیش رو دارد این است که ابتدا به سراغ مدخل یا مدخلهای مربوط به آن در این دانشنامه برود. نگارش، تدوین و انتشار مدخلهای دانشنامه فلسفه استنفورد به سرپرستی "دکتر ادوارد. ن. زالتا" افزون بر اینکه پیوندی فراگیر میان فضای دانشگاهی و عرصه عمومی برقرار کرده، ویژگیهای درخور توجه دیگری هم دارد و آن اینکه این دانشنامه به ویژه به کار دانشجویان و محققانی میآید که میخواهند در زمینهای خاص پژوهش کنند. ترجمه و انتشار تدریجی این دانشنامه به زبان فارسی و فراهم کردن امکان مواجهه شمار هرچه بیشتری از خوانندگان علاقهمند با آن از جمله اهدافی بوده که چه بسا مورد نظر بانیان این طرح بوده لذا "انتشارات ققنوس" با همکاری گروهی از مترجمان به سرپرستی "دکترمسعودعلیا" و با کسب اجازه از گردانندگان دانشنامه فلسفه استنفورد (SEP) اقدام به ترجمه و انتشار این دانشنامه مینماید و امیدوار است چاپ این مجموعه استمرار پیدا کند.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.