“غلامحسین ابراهیمی دینانی «آفاق معرفت در سپهر معنویت»” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
سوداگران خشونتپیشه (کاربرد زور در ساختن سرمایهداری روسی)
120,000 تومان
معرفی کتاب سوداگران خشونتپیشه
وادیم وُلکوف، استادیار جامعهشناسی دانشگاه اروپایی سنتپترزبورگ، با قدمنهادن به دنیای مرموزی که آن را «سوداگری خشونتپیشه» مینامد، دربارهی استفادههای اقتصادی از خشونت و قوهی قهریه در روسیهی دههی ۱۹۹۰ پژوهش میکند. او نشان میدهد خشونت نقشی اساسی در خلق نهادهای اقتصاد جدیدِ بازاربنیاد روسیه ایفا کرده است. هستهی کار او رقابت بین سازمانهای بهاصطلاح مدیریتکنندهی خشونت است، رقابتی که اصلاحات لیبرالیِ دههی ۱۹۹۰ آن را چند برابر کرد. وُلکوف مصاحبههای بیشماری با اعضای گروههای تبهکار، رؤسای شرکتهای حفاظتی، مأموران اجرای قانون و تجار انجام داده و کارش را بر شواهد روزنامهنگاری و نیز مشاهدات شخص خودش بنا کرده است.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789640604334
دسته: کتاب, انتشارات, انتشارات نی, جامعه شناسی و سیاست, سیاست, علوم سیاسی
برچسب: انتشارات نی, دامون افضلی, سوداگران خشونتپیشه (کاربرد زور در ساختن سرمایهداری روسی), کتاب, وادیم ولکوف
توضیحات
کتاب سوداگران خشونتپیشه (کاربرد زور در ساختن سرمایهداری روسی)
نویسنده |
وادیم ولکوف
|
مترجم | دامون افضلی |
نوبت چاپ | 1 |
تعداد صفحات | 324 |
نوع جلد |
شومیز
|
قطع | رقعی |
سال نشر | —— |
سال چاپ اول | —— |
موضوع |
جامعهشناسی سیاسی
|
نوع کاغذ | —— |
وزن | 350 گرم |
شابک |
9789640604334
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.350 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “سوداگران خشونتپیشه (کاربرد زور در ساختن سرمایهداری روسی)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
بازی معمایی پرونده اکران خونین
125,000 تومان
بازی معمایی پرونده اکران خونین
- تعداد نفرات 1 تا 6
- درجه سختی متوسط
- رده سنی مثبت 16 سال
- مذت زمان بازی +60
انتخاب گزینه ها
این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند
فلسفه فرانسه در قرن بیستم
21,000 تومان
این کتاب، شرحی تاریخی و انتقادی از آثار فیلسوفان بزرگ فرانسه در قرن بیستم است. نویسنده به زبانی ساده و شفاف نشان میدهد که سنت فلسفی سرچشمه گرفته از دکارت در قرن بیستم در آثار چهرههای مهمی چون برگسون، سارتر، مرلو ـ پونتی، کوژو، آلتوسر، لاکان، فوکو، لویناس، دریدا، لیوتار، و فمینیستهایی چون ایریگارای، کریستوا، و لودوف متحول میشود و از دل آن جریانهایی چون ساختارگرایی، پساساختارگرایی، و پسامدرنیسم بیرون میآیند. اریک ماتیوز، نویسنده کتاب، استاد فلسفه در دانشگاه اَبردین است. او همراه پل گریس، گیلبرت رایل، و ا. ج. آیر در آکسفورد فلسفه خوانده و از ١٩٦٣ به بعد، جز برای مدت کوتاهی تدریس در دانشگاه نیواورلئانِ امریکا، در دانشگاه اَبردین فلسفه درس داده است.
بهیموت (یا پارلمان طولانی)
160,000 تومان
معرفی کتاب بهیموت
انگیزهی انتخاب بهیموت برای ترجمه، نهتنها اهمیت آن بهدلیل تحلیل علل و عوامل و شرح تاریخ انقلاب انگلستان، بهعنوان نخستین انقلاب در عصر مدرن، بلکه و بهویژه ربط و پیوند نظری آن به کتاب لویاتان است. لویاتان توصیف و تحلیل گذار از وضع طبیعی به جامعهی مدنی و دولت و استقرار قدرت و حاکمیت و تبعیت و فرمانبرداری است در حالی که بهیموت توصیف روند قهقرایی یعنی فروپاشی حاکمیت و دولت و گسترش نافرمانبرداری و بازگشت به وضع طبیعی و عودت ددمنشی و جنگ همه بر ضد همه است.
بهیموت تنها کاربرد نظریهی عمومی لویاتان در یک نمونهی خاص تاریخی نیست، بلکه زمینهی پیدایش حوزهی فکری دیگری در اندیشهی هابز را فراهم میکند و به تولید «دانش سیاسی» جدید میانجامد که میتوان از آن بهعنوان آموزش یا تربیت سیاسی نام برد.
برگرفته از مقدمهی کتاب
کتاب «بهیموت یا پارلمان طولانی» برای هر خواننده ای که به بافت تاریخی اندیشه «توماس هابز» علاقه مند است، از ضروریات به حساب می آید. هابز، این فیلسوف بزرگ سیاسی در کتاب مشهور دیگرش به نام "لویاتان" ، چارچوبی تحلیلی برای بحث در مورد فتنه ، عصیان و تجزیه سلطه ارائه کرده بود. اما از کاربرد این چاچوب در مسائل انضمامی تا حدودی طفره رفته بود. هابز برای رفع این مشکل کتابی دیگر را از خود به جا گذاشت. کتابی با عنوان "بهیموت" که حدود سال 1668 به اتمام رسید و در اصل به عنوان کتابی مکمل در کنار لویاتان قرار میگیرد. و می شود گفت اساسا این کتاب نشان دهنده کاربرد سیستماتیک این چارچوب وضع شده در جنگ داخلی انگلیس است. لویاتان توصیف و تحلیل گذار از وضع طبیعی به جامعه ی مدنی و دولت و استقرار قدرت و حاکمیت و تبعیت و فرمانبرداری بود، درحالی که بهیموت توصیف روند قهقرایی یعنی فروپاشی حاکمیت و دولت و گسترش نافرمانبرداری و بازگشت به وضع طبیعی و عودت ددمنشی و شرارت مردم و جنگ همه بر ضد همه است. بهیموت تنها کاربرد نظریه ی عمومی لویاتان در یک نمونه ی خاص تاریخی نیست، بلکه زمینه ی پیدایش حوزه ی فکری دیگری در اندیشه ی سیاسی هابز را فراهم می کند و به تولید «دانش سیاسی» جدیدی می انجامد، که می توان از آن به عنوان «آموزش یا تربیت سیاسی» نام برد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.