شکر کیلویی

51,000 تومان

ویژگی‌های شکر باکیفیت

  • رنگ سفید و شفافیت بالا
  • اندازه یکنواخت دانه‌ها
  • حلالیت سریع در مایعات
  • طعم شیرین و طبیعی
  • بسته‌بندی مناسب

فقط 1 عدد در انبار موجود است

شناسه محصول: 1010000000653 دسته: , , برچسب:
توضیحات

شکر کیلویی

شکر یکی از مهم‌ترین و پرکاربردترین مواد غذایی است که در هر خانه و آشپزخانه‌ای یافت می‌شود. این محصول پرمصرف علاوه بر طعم‌دهی به غذاها و نوشیدنی‌ها، در تهیه انواع دسرها، شیرینی‌ها و غذاهای متنوع نیز نقش مهمی ایفا می‌کند. شکر در انواع مختلف و با کیفیت‌های گوناگون تولید و عرضه می‌شود.

ویژگی‌های شکر باکیفیت

1. رنگ سفید و شفافیت بالا:
یکی از نشانه‌های شکر باکیفیت، رنگ سفید و شفافیت دانه‌های آن است. شکر باکیفیت، خالص بوده و عاری از هرگونه ناخالصی می‌باشد.

2. اندازه یکنواخت دانه‌ها:
شکر مرغوب دارای دانه‌هایی با اندازه یکنواخت است که در پخت‌وپز و شیرینی‌پزی نتایج بهتری ارائه می‌دهد.

3. حلالیت سریع در مایعات:
یکی دیگر از ویژگی‌های شکر خوب، حل شدن سریع آن در مایعات گرم و سرد است، که باعث افزایش سرعت آماده‌سازی نوشیدنی‌ها و دسرها می‌شود.

4. طعم شیرین و طبیعی:
شکر باکیفیت، طعمی طبیعی و خوشایند دارد که به خوش‌طعمی غذاها و نوشیدنی‌ها کمک می‌کند.

5. بسته‌بندی مناسب:
شکر باکیفیت در بسته‌بندی‌هایی بهداشتی عرضه می‌شود که مانع از نفوذ رطوبت و آلودگی به محصول می‌شود.

انواع شکر موجود در بازار

شکر سفید: شکر سفید، پرکاربردترین نوع شکر است که در تهیه انواع نوشیدنی‌ها، دسرها و شیرینی‌ها استفاده می‌شود.

شکر قهوه‌ای: شکر قهوه‌ای به دلیل داشتن مقدار بیشتری ملاس، طعمی خاص و خواص بیشتری نسبت به شکر سفید دارد.

پودر شکر: این نوع شکر، به دلیل داشتن دانه‌های ریز، در تهیه کیک و دسرها به‌ویژه برای خامه‌زنی و تزیین استفاده می‌شود.

شکر دانه‌ریز یا شکر گرانول: شکر دانه‌ریز به دلیل انحلال سریع، برای تهیه نوشیدنی‌ها و مرباها مناسب است.

شکر قند: این نوع شکر، به شکل قالبی و حبه‌ای تولید می‌شود و بیشتر در کنار چای استفاده می‌شود.

مزایای استفاده از شکر در آشپزی و شیرینی‌پزی

1. ایجاد طعم دلپذیر:
شکر به غذاها و نوشیدنی‌ها طعمی شیرین و لذت‌بخش می‌بخشد که مورد پسند اکثر افراد است.

2. افزایش ماندگاری محصولات:
در تهیه مرباها و شربت‌ها، شکر به‌عنوان یک نگهدارنده طبیعی عمل می‌کند و ماندگاری محصول را افزایش می‌دهد.

3. تثبیت بافت و رنگ غذاها:
شکر به تثبیت بافت دسرها و کیک‌ها کمک کرده و رنگ زیباتری به آن‌ها می‌دهد.

4. افزایش انرژی بدن:
شکر به‌عنوان یک منبع سریع انرژی برای بدن عمل کرده و خستگی را کاهش می‌دهد.

نکات مهم هنگام خرید شکر

  • برند معتبر: همواره شکر را از برندهای معتبر و فروشگاه‌های مطمئن خریداری کنید.
  • توجه به بسته‌بندی: بسته‌بندی محصول باید سالم و بهداشتی باشد تا کیفیت شکر حفظ شود.
  • بررسی تاریخ تولید و انقضا: اطمینان حاصل کنید که محصول تاریخ تولید و انقضای مشخصی دارد.
  • خلوص و کیفیت: از خرید شکرهای ناخالص یا حاوی مواد افزودنی خودداری کنید.

نگهداری شکر به‌صورت بهینه

  • شکر را در ظرفی دربسته و در محیط خشک و خنک نگهداری کنید.
  • از نگهداری شکر در محیط‌های مرطوب یا نزدیک به مواد معطر خودداری کنید.
  • در صورت امکان، شکر را در ظرف شیشه‌ای یا فلزی نگهداری کنید تا از ورود رطوبت جلوگیری شود.

مزایای شکر نسبت به شیرین‌کننده‌های مصنوعی

  • طبیعی بودن: شکر برخلاف شیرین‌کننده‌های مصنوعی، یک ماده طبیعی است که از نیشکر یا چغندرقند استخراج می‌شود.
  • طعم دلپذیرتر: شکر طعمی طبیعی و متعادل دارد که در بسیاری از غذاها و نوشیدنی‌ها بهتر عمل می‌کند.
  • در دسترس بودن: شکر در تمام فروشگاه‌های مواد غذایی به‌راحتی در دسترس است.

توضیحات تکمیلی
وزن 1 کیلوگرم
نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “شکر کیلویی”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اطلاعات فروشنده

اطلاعات فروشنده

  • فروشنده: samanehfathi
  • نشانی:
  • هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر

لویناس مکتب فرانکفورت و روانکاوی

210,000 تومان
سی. فرد آلفُرد در کتاب لویناس، مکتب فرانکفورت و روانکاوی شخصیت‌ها و مکاتب متعددی را به صحنه می‌آورد. در این کتاب با آرای لویناس دربارۀ دیگری و چهرۀ او آشنا می‌شویم. از میان اعضای مکتب فرانکفورت آرای تئودور آدورنو مطرح می‌شود و آلفُرد در فصل سوم کتاب لویناس و آدورنو را رویاروی هم قرار می‌دهد. اما روانکاوان نیز به این بزم متفکران دعوت شده‌اند و آلفُرد می‌کوشد فروید و دانلود وینیکات را به گفتگو با لویناس بکشاند. اما این پایان ماجرا نیست. آلفُرد اشخاص دیگری را نیز به میان صفحات کتاب پرتاب می‌کند. آیریس مرداک و آرنت نیز وارد گفتگو با لویناس می‌شوند و فصل چهارم کتاب حتی پای آیزایا برلین و مفاهیم معروف او را هم به میان می‌کشد. آلفُرد در این کتاب با مفاهیم مهم لویناسی همچون دیگری، چهره و نامتناهی کلنجار می‌رود و با سیر در قلمروهای دیگری همچون روانکاوی و فلسفۀ سیاسی و اجتماعی غنای بیشتری به مباحث فلسفی و دینی لویناس می‌دهد.
سفارش:0
باقی مانده:1

میشل فوکو (فراسوی ساختگرایی و هرمنیوتیک)

380,000 تومان

معرفی کتاب میشل فوکو

این اثر به گفته‌ی برخی صاحب‌نظران بهترین بررسی در اندیشه‌های پرنفوذ و ژرف میشل فوکو است. در این کتاب صرفاً خلاصه‌ای از آثار فوکو داده نمی‌شود بلکه نویسندگان، که از استادان برجسته‌ی فلسفه در دانشگاه کالیفرنیا هستند، خود دست به تعبیر و تفسیر و نقد آرای فوکو می‌زنند و آنچه را که به‌ویژه از نظر فلسفی و روش‌شناسی مهم است برجسته می‌سازند. در کتاب حاضر، پیشینه‌های فلسفی اندیشه‌ی فوکو همراه با نوآوری‌های بی‌نظیر وی بررسی می‌شود و پیوند فکری فوکو با نیچه، هایدگر، مرلوپونتی، ویتگنشتاین و برخی دیگر آشکار می‌گردد. فوکو با عرضه‌ی دو روش دیرینه‌شناسی دانش و تبارشناسی حقیقت و قدرت، بنیاد آنچه را که تا به امروز علوم اجتماعی خوانده می‌شد درهم ریخته است.

سوژه، استیلا و قدرت (در نگاه هورکهایمر، مارکوزه،‌ هابرماس و فوکو)

130,000 تومان

معرفی کتاب سوژه، استیلا و قدرت (در نگاه هورکهایمر، مارکوزه،‌ هابرماس و فوکو)

سوژه، استیلا و قدرت در نگاه هورکهایمر، مارکوزه، هابرماس و فوکو به بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های این چهار فیلسوف در مورد سوبژکتیویته و رابطه‌ی آن با قدرت می‌پردازد. از یک سو، قدرت مقوله‌ای تلقی می‌شود که صرفاً از طریق سرکوب سوبژکتیویته عمل می‌کند و قدرت نهایتاً سوبژکتیویته را خُرد و نابود می‌کند و در نتیجه، رهایی و آزادی سوژه به معنای فروپاشی و محو قدرت است. چنین مفهومی از قدرت با انگاره‌ی استیلا تعریف می‌شود. در مقابل، فوکو تصویر کاملاً متفاوتی از قدرت ارائه می‌دهد که نه با سرکوب سوبژکتیویته، بلکه با ارتقا، پرورش و بارورکردن آن عمل می‌کند. پیتر میلر (استاد فلسفه‌ی سیاسی) در بخش اول کتاب، آثار سه اندیشمند بزرگ مکتب فرانکفورت را دراین‌باره بررسی می‌کند و در بخش دوم کتاب به آثار مهم فوکو می‌پردازد.

مسیح و آدم

90,000 تومان
کارل بارت در این اثر به باب پنجم رساله به رومیان که در تاریخ تفکر مسیحی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بوده، پرداخته است.
همچنین او در این رساله، به رابطه میان مسیح و آدم بدان‌سان که پولس رسول آن را می‌فهمید، توجه کرده است. بارت با نادیده گرفتن کّلِ سنتِ الهیاتی و تفسیری‌ای که بر مبنای این باب رساله پولس استوار است، تفسیری کاملاً جدید و بی‌سابقه از تصور انسان مطرح کرد که حاکی از نگرش پولس رسول به رابطه مسیح و آدم است. رساله حاضر را باید در پرتو ملاحظاتی سه‌گانه ملاحظه کرد:
  1.      این رساله یاریگرِ تفسیرِ بابِ مشهورِ پنجمِ رساله پولس به رومیان است.
  2.      نمونه‌ای از روش تفسیری متمایز بارت به حساب می‌آید.
  3.      روشنگر اهمیت مضمونی است که در برترین دستاورد نظام‌مند بارت، اصول ایمانیِ کلیسای مسیحی، نقش اصلی و مرکزی دارد.
بارتدراین رساله فقط گاهی به سایر کتاب‌های مقدس نگاهی می‌اندازد وحتی به دیگرمفسران اشاره نمی‌کند.

مقدمه بر علوم انسانی

290,000 تومان
ویلهلم دیلتای (١٩١١- ١٨٣٣) عضو یکی از نحله‌های فلسفی آلمان پس از کانت محسوب می‌شود که به آن‌ها «نوکانتی» می‌گویند. آن‌ها مابعدالطبیعه به سبک کانت را نفی می‌کنند. رگه‌های اصلی تفکر این اندیشمند را می توان فلسفه زندگی، تاریخ‌گرایی یا نگرش تاریخی، هرمنوتیک و علوم انسانی به عنوان شاخه‌ای متمایز از علوم طبیعی برشمرد. در میان این عنوان‌ها، علوم انسانی موضوع اصلی فلسفه دیلتای است. سعی او بر این است که موضوع، منطق، روش و غایت این علوم را از خاصیت زیستی انسان استنتاج کند و علوم انسانی را به عنوان مجموعه‌ای متمایز از علوم طبیعی (هم در موضوع هم در روش و هم در غایت) معرفی کند. آنچه امروز «علوم انسانی» نامیده می‌شود در مقطع تاریخی بین ارسطو تا ویلهلم دیلتای شکل گرفته است. برای تعریف علوم انسانی (متمایز از علوم طبیعی) و تدوین منطق آن و تعیین هدف یا غایت آن ارسطو قدم‌های اولیه را برداشت. در قرن هجدهم ویکو، هیوم، ولتر و مونتسکیو این مفاهیم را پیش بردند. در قرن نوزدهم اگوست کنت، جان استوارت میل و سرانجام دیلتای تکمیل صورت تاریخی این علوم را به انجام رساندند.

متافیزیک چیست؟

120,000 تومان
این‌ کتاب‌ در واقع‌ یکی‌ از آثار کلیدی‌ هایدگر و درس گفتاری‌ است‌ که‌ وی‌ در سال‌ ١٩٢٩ به‌ مناسبت‌ انتصاب‌ به‌ جانشینی‌ هوسرل‌ در دانشگاه‌ فرایبورگ‌ ایراد کرده‌ است‌. هایدگر چهارده‌ سال‌ بعد یعنی‌ در سال‌ ١٩٤٣ یک‌ پسگفتار و بیست‌ سال‌ بعد ــ سال‌ ١٩٤٩ ــ درآمدی‌ بر این‌ درسگفتار می‌افزاید که‌ این‌ را می‌توان‌ حاکی‌ از بیعت‌های‌ مجدد او با مضمون‌ این‌ درسگفتار طی‌ بیست‌ سال‌ دانست‌. این‌ درسگفتار کوتاه‌ در عین‌ حال‌ که‌ مضمون‌ هستی‌ و زمان‌ را دربر دارد. از نخستین‌ گام‌های‌ هایدگر در راه‌ چرخش‌ فکری‌ او نیز نشان‌ دارد.