

عروسک، نشانه ع ـ خودم می خوانم 36
60,000 تومان
کتاب خودم میخوانم 36: عروسک یکی از کتابهای مؤثر برای آموزش حرف «ع» به کودکانِ اول دبستان است. ترکیب سرگرمی با مفاهیم آموزشی یکی از رموز موفقیت این اثر است که توسط شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور پیریزی شده. این اثر ذیل مجموعهی «خودم میخوانم» به چاپ رسیده است.
دربارهی کتاب خودم میخوانم 36: عروسک
یکی از اساسیترین مهارتهایی که انسان در سالهای اولیهی زندگی میآموزد، توانایی خواندن است. خواندن راهی است به سوی رشد و پیشرفت و دریچهای است به دنیاهای جدید. انسان از طریق مطالعه به نوآوریهای بزرگی در زمینههای مختلف علمی، هنری و… رسیده است.
برای تقویت مهارت روخوانی در فرزندان، کتاب خودم میخوانم 36: عروسک نوشتهی شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور به کمک آمده تا با جدیدترین و کاربردیترین تکنیکها، کودکانِ اول دبستانی را به مطالعه علاقهمند سازد.
نویسندگان در این جلد از مجموعه کتابهای خودم میخوانم به آموزش حرف «ع» و کاربرد آن در کلمات و جملات مختلف پرداختهاند. آنها با بهکارگیری واژههایی که شامل حرف «ع» میشوند در جملات مختلف، چشم مخاطبان خردسال را با این حرف آشنا میکنند و گوش آنها را به شنیدن آوای حرف «ع» عادت میدهند.
والدین با تهیهی کتاب خودم میخوانم 36: عروسک قدمی بزرگ در جهت آشنایی فرزندان با حروف، واژهها، جملات و متون ابتدایی برخواهند داشت. به همین ترتیب خواندن متون سادهی غیردرسی نیز برای بچهها، بدون کمک معلم ممکن میشود. این آموزشِ توأم با سرگرمی، مقدمهای است برای درک مطلب و فهم مفاهیم پیچیدهترِ زبان فارسی.
فقط 2 عدد در انبار موجود است
عروسک، نشانه ع ـ خودم می خوانم 36
نویسنده | شکوه قاسم نیا, عبدالرحمان صفارپور |
مترجم | —– |
نوبت چاپ | 12 |
تعداد صفحات | 36 صفحه |
نوع جلد | شومیز |
قطع | وزیری |
سال نشر | 1395 |
سال چاپ اول | —– |
موضوع |
فارسی آموز برای کلاس اولی ها
|
نوع کاغذ | تحریر |
وزن | 58گرم |
شابک |
9786003530584
|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Sina Vaziri
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
ژاکت، نشانه ژ ـ خودم می خوانم 31
دربارهی کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت
از نگرانیهای والدین، آموزش مهارتهای ابتدایی، همچون خواندن و نوشتن به فرزندان است. کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت یکی از نگرانیهای آنها را برطرف میکند. شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور در این کتاب، یادگیری حرف «ژ»، چهاردهمین حرف الفبا را برای کودکان اول دبستانی ساده میسازند. کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت آموزشش را با چند متن کوتاه در قالب داستانکهای متنوع آغاز میکند؛ اولین متن مربوط به ژاکتِ ژاله است و دومین داستان، کودک را با کلمات «پژو» و «بژ» آشنا میکند. پس از متونی که حاوی کلمات با حرف «ژ» هستند، نوبت به بازی میرسد. شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور با طرحِ یک بازیِ ساده، یادگیری را برای کودک لذتبخش میسازند. در این بازی سه تصویر از بیژن و ارژنگ و پژمان وجود دارد. بچهها باید با توجه به حرکات اینسه، حدس بزنند کدامیک ژیمناستِ ماهرتری است. اینگونه کودکان بدونِ اینکه بدانند در حال یادگیری هستند، با چهار کلمهی مرتبط آشنا شدهاند. کتاب خودم میخوانم 31: ژاکت متنخوانی و بازی را باهم پیش میبرد تا به بخش شعرخوانی میرسد. شعر با قافیه و وزن و آهنگ، روشی مؤثر در انتقال مفاهیم به کودکان است و کمک میکند تا حروف و آواها بیشتر در ذهن آنها نقش ببندد. بخشِ دیگری در کتاب با نام «آشپزی» وجود دارد که از کودکان میخواهد ژله درست کنند. آموزش کلمهی ژله تا بخشهای دیگر، یعنی رنگآمیزی و جدولخوانی نیز ادامه مییابد. یکی از تکنیکهایی که شکوه قاسمنیا و عبدالرحمان صفارپور در این کتاب آموزشی بهکار میبرند، تکرار است. آنها با تکرار واژههایی یکسان در قالبهای مختلفِ شعر، بازی، رنگآمیزی و قصه، کودکان را در تشخیص حروف و کلمات یاری میرسانند.جناغ آرزوها – مجموعه جودی دمدمی و استینک (جلد 4)
کتاب قصه های شاهنامه 10: جمشید
دربارهی کتاب قصههای شاهنامه 10: جمشید
جهان را فزوده بدو آبروی / فروزان شده تخت شاهی بدوی منم گفت با فرّهٔ ایزدی/ همم شهریاری همم موبدی بدان را ز بد دست کوته کنم / روان را سوی روشنی ره کنم در باب ارزش شاهنامه (Shahnameh) بسیار گفتهاند و اهمیت آن بر هیچ پارسیزبانی پوشیده نیست. شاهنامهی حکیم ابوالقاسم فردوسی (Ferdowsi) را از نظر عظمت با ایلیاد و اودیسهی هومر همسنگ میدانند و صاحبنظران نگارش آن را پاسبان و نگهدار زبان فارسی میدانند و بر این عقیدهاند که شاهنامه مهمترین عاملی بود که زبان فارسی را از زوال و انحطاط بازداشت. آتوسا صالحی در مجموعهکتابهای قصههای شاهنامه تلاش کرده تا این اثر گرانسنگ را به شیوهای برای نوجوانان بازنویسی و خلاصه کند که هم ارزش ادبی و فخامت زبان آن حفظ شود و هم نوجوانان را به مطالعهی کتاب شاهنامه در آینده ترغیب کند. آتوسا صالحی در دهمین مجلد از این مجموعه که جمشید نام دارد، داستان جمشید، فرزندِ تهمورث و از پادشاهان مهم شاهنامه را شرح میدهد. داستان از این قرار است؛ جمشید به مدت هفتصد سال بر تخت پادشاهی نشست، اهریمن را به دام انداخت و با دیوان جنگید. آسمان زیرپایش بود و فلک به فرمانش، اما سرانجام، غرور و خودبزرگبینی چنان او را در بر گرفت که فره ایزدیاش را از دست داد و ضحاک او را از پا درآورد.جنگاوران جوان 7 (آزادی ایراک)
کتاب آخرین شاگرد 7: هجوم تاریکی
دربارهی کتاب آخرین شاگرد 7: هجوم تاریکی
محافظ بزرگ، گرگوری، به همراه آلیس و شجاعترین شاگردش، توماس وارد، پس از یک نبرد سخت و طاقتفرسا که دور از خانه رخ داده بود، سرانجام قرار است که به خانهی خود بازگردد. اما حالا پرسش اینجاست که آیا محافظان شهر بالاخره میتوانند برای مدتی هم که شده با خیال راحت استراحت کنند و طعم آرامش را بچشند؟ پاسخ به این پرسش، همانطور که میشود آن را پیشبینی کرد، منفی خواهد بود؛ زیرا این گروه جسور و فداکار به محض بازگشت به سرزمین خود، با یورش همهجانبهی دشمنان جدید و قدیمیشان روبهرو میشوند. اینبار دشمن چه برنامهای در سر میپروراند؟ آیا محافظین باز هم میتوانند امنیت شهر را تأمین کنند یا شرایط قرار است برای همیشه تغییر کند؟ اگر به یافتن پاسخ این پرسشها علاقه دارید و میخواهید از پایان این ماجرای هیجانانگیز و خطرناک آگاه شوید، مطالعهی کتاب آخرین شاگرد 7: هجوم تاریکی (The Last Apprentice: Rise of the Huntress)، به قلم جوزف دیلینی (Joseph Delaney) را بههیچوجه از دست ندهید. مسئولیت تصویرگری این کتاب سرگرمکننده را مانند دیگر عناوین مجموعهی آخرین شاگرد، پاتریک آراسمیت (Patrick Arrasmith) برعهده داشته است.کتاب مسند عقاب
معرفی کتاب مسند عقاب اثر کارلوس فوئنتس
محصولات مشابه
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد-بخت اخلاقی
زیر نظر دکتر مسعود علیا بسیاری از علاقهمندان به فلسفه در ایران که با فضای مجازی بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیدهاند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره هم برده باشند. این دانشنامه حاصل طرحی است که اجرای آن در سال ١٩٩٥ در دانشگاه استنفورد آغاز شد و همچنان ادامه دارد. این مجموعه از مدخلهای مناسبی برای ورود به گسترههای متنوع فلسفی برخوردار است و کسی که میخواهد برای اولین بار با مسأله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود، یکی از گزینههای راهگشایی که پیش رو دارد این است که ابتدا به سراغ مدخل یا مدخلهای مربوط به آن در این دانشنامه برود.
نگارش، تدوین و انتشار مدخلهای دانشنامه فلسفه استنفورد به سرپرستی "دکتر ادوارد. ن. زالتا" افزون بر اینکه پیوندی فراگیر میان فضای دانشگاهی و عرصه عمومی برقرار کرده، ویژگیهای درخور توجه دیگری هم دارد و آن اینکه این دانشنامه به ویژه به کار دانشجویان و محققانی میآید که میخواهند در زمینهای خاص پژوهش کنند. ترجمه و انتشار تدریجی این دانشنامه به زبان فارسی و فراهم کردن امکان مواجهه شمار هرچه بیشتری از خوانندگان علاقهمند با آن از جمله اهدافی بوده که چه بسا مورد نظر بانیان این طرح بوده لذا "انتشارات ققنوس" با همکاری گروهی از مترجمان به سرپرستی "دکترمسعودعلیا" و با کسب اجازه از گردانندگان دانشنامه فلسفه استنفورد (SEP) اقدام به ترجمه و انتشار این دانشنامه مینماید و امیدوار است چاپ این مجموعه استمرار پیدا کند.دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد-ماکس شلر
بسیاری از علاقهمندان به فلسفه در ایران که با فضای مجازی بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیدهاند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره هم برده باشند. این دانشنامه حاصل طرحی است که اجرای آن در سال ١٩٩٥ در دانشگاه استنفورد آغاز شد و همچنان ادامه دارد. این مجموعه از مدخلهای مناسبی برای ورود به گسترههای متنوع فلسفی برخوردار است و کسی که میخواهد برای اولین بار با مسأله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود، یکی از گزینههای راهگشایی که پیش رو دارد این است که ابتدا به سراغ مدخل یا مدخلهای مربوط به آن در این دانشنامه برود.
نگارش، تدوین و انتشار مدخلهای دانشنامه فلسفه استنفورد به سرپرستی "دکتر ادوارد. ن. زالتا" افزون بر اینکه پیوندی فراگیر میان فضای دانشگاهی و عرصه عمومی برقرار کرده، ویژگیهای درخور توجه دیگری هم دارد و آن اینکه این دانشنامه به ویژه به کار دانشجویان و محققانی میآید که میخواهند در زمینهای خاص پژوهش کنند.
ترجمه و انتشار تدریجی این دانشنامه به زبان فارسی و فراهم کردن امکان مواجهه شمار هرچه بیشتری از خوانندگان علاقهمند با آن از جمله اهدافی بوده که چه بسا مورد نظر بانیان این طرح بوده لذا "انتشارات ققنوس" با همکاری گروهی از مترجمان به سرپرستی "دکترمسعودعلیا" و با کسب اجازه از گردانندگان دانشنامه فلسفه استنفورد (SEP) اقدام به ترجمه و انتشار این دانشنامه مینماید و امیدوار است چاپ این مجموعه استمرار پیدا کند.
نقدی بر این کتاب
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.