فلاسک دو کاپ

قیمت اصلی: 300,000 تومان بود.قیمت فعلی: 250,000 تومان.

فلاسک دو کاپ

جنس فلزی

روکش رنگ دار

دارای دو لیوان

توضیحات

فلاسک دو کاپ

تاریخچه فلاسک

تاریخچه این ظرف به اواخر قرن نوزدهم باز می‌گردد. در سال ۱۸۹۲، سر جیمز دیوئر، فیزیکدان و شیمیدان اسکاتلندی، فلاسک خلاء را اختراع کرد. دیوئر این فلاسک را برای نگهداری نمونه‌های مایع در آزمایشگاه‌ها طراحی کرد. او از دو بطری شیشه‌ای استفاده کرد که یکی درون دیگری قرار می‌گرفت. فضای خالی بین دو بطری از هوا خالی شده بود. این خلاء مانع از انتقال گرما از طریق رسانایی یا همرفت می‌شد.

در سال ۱۹۰۴، دو دمنده شیشه آلمانی، رینولد برگر و آلبرت اشنانبرنر، فلاسک دیوئر را برای استفاده تجاری اصلاح کردند. آنها فلاسک را از شیشه ضخیم‌تر ساختند و درپوشی برای آن طراحی کردند. این دو دمنده شیشه نام «ترموس» را برای فلاسک خود انتخاب کردند. این نام از کلمه یونانی «thermos» به معنای «گرم» گرفته شده است که به سرعت محبوبیت پیدا کردند و به سرعت در سراسر جهان گسترش یافتند.

فلاسک چیست؟

فلاسک‌ها معمولاً از دو بطری با دیواره‌های نازک ساخته می‌شوند که یکی درون دیگری قرار می‌گیرد. فضای خالی بین دو دیواره از هوا خالی شده است. این خلاء مانع از انتقال گرما از طریق رسانایی یا همرفت می‌شود. در برخی از فلاسک‌ها، دیواره‌های داخلی و خارجی با فلز یا پلاستیکی با ضریب انعکاس بالا پوشانده می‌شود تا از انتقال گرما از طریق تابش نیز جلوگیری شود. فلاسک‌ها از مواد مختلفی مانند شیشه، استیل و پلاستیک ساخته می‌شوند که ظرفیت‌های مختلفی دارند.

طرز کار فلاسک

بر اساس قوانین ترمودینامیک اشیای گرم با انتقال گرمای خود به محیط اطراف، سرد می‌شوند و اشیای سرد نیز با انتقال سرما به محیط پیرامون گرم خواهند شد. فلاسک مانع از جریان یافتن سرما و گرمای مایعات به خارج ظرف می‌شود. انتقال گرما از طریق تابش، هدایت یا رسانی و تابش انجام می‌گیرد.

هنگامی که مایع یا ماده غذایی گرم در فلاسک بریزید، گرما از طریق رسانایی به دیواره‌های داخلی منتقل می‌شود. دیواره‌های داخلی به دلیل نازکی و ضریب رسانایی پایین، گرمای کمی را به بطری خارجی منتقل می‌کنند. فضای خلاء بین دو بطری نیز مانع از انتقال گرما از طریق همرفت می‌شود. در برخی از فلاسک‌ها، دیواره‌های داخلی و خارجی با فلز یا پلاستیکی با ضریب انعکاس بالا پوشانده می‌شود تا از انتقال گرما از طریق تابش نیز جلوگیری شود.

اجزای اصلی

اجزای اصلی یک فلاسک عبارتند از:

بطری داخلی: این بطری از جنس شیشه، استیل یا پلاستیک ساخته می‌شود که مایعات درون آن قرار می‌گیرند.

بطری خارجی: این بطری از جنس فلز یا پلاستیک ساخته می‌شود و دورتادور بطری داخلی را می‌پوشاند.

فضای خلاء: فضای خالی بین دو بطری است که مانع از انتقال گرما می‌شود.

درپوش: درپوش فلاسک از خروج مایع یا ماده غذایی از فلاسک جلوگیری می‌کند.

کاربرد

فلاسک‌ها در طیف گسترده‌ای از کاربردها استفاده می‌شوند، از جمله:

  • نگهداری قهوه، چای، آبجو و سایر نوشیدنی‌های گرم
  • نگهداری سوپ، غذای کودک و سایر غذاهای گرم
  • نگهداری دارو و سایر مواد شیمیایی

نکاتی برای افزایش طول عمر فلاسک

برای افزایش طول عمر فلاسک، باید نکات زیر را رعایت کنید:

– از پر کردن بیش از حد آن خودداری کنید. این کار باعث می‌شود که فشار هوا افزایش یابد و به درپوش آن آسیب برساند.

– از قرار دادن آن در معرض ضربه یا شوک حرارتی خودداری کنید. این کار می‌تواند باعث شکستن یا ایجاد خلاء در آن شود.

– به طور مرتب آن را تمیز کنید. این کار باعث جلوگیری از رشد باکتری‌ها و کپک‌ها می‌شود.

حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن نامعلوم
ابعاد نامعلوم
رنگ

صورتی

,

مشکی

نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “فلاسک دو کاپ”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اطلاعات فروشنده

اطلاعات فروشنده

  • فروشنده: samanehfathi
  • نشانی:
  • هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر

ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم (انقلاب مشروطه ۱۲۸۵)

240,000 تومان

معرفی کتاب ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم (انقلاب مشروطه ۱۲۸۵)

آثار مربوط به انقلاب مشروطه‌ی ایران تا به حال بر حوادث تهران، تبریز و تا حدی، اصفهان تمرکز داشته‌اند. در نتیجه، بررسی‌های اندکی درباره‌ی رویدادهای سایر ایالات و شهرها به رشته‌ی تحریر درآمده است. اما کتاب ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم درصدد است تا با بازبینی این روایت تمرکزگرا، تحلیلی متوازن ارائه دهد. در این کتاب، نویسنده نخست نقش مجادلات اسلامی در واپسین سال‌های سده‌ی نوزدهم و اوایل سده‌ی بیستم و پیوند آن با اندیشه‌های سکولار را تحلیل، و سپس دسته‌بندی‌های این مجادلات را در شهرهای تبریز، شیراز، اصفهان و بوشهر بررسی کرده است. او با تحلیل تعامل بین اسلام و سکولاریسم در این دوره‌ی پرآشوب به این جمع‌بندی می‌رسد که تحولات انقلاب مشروطه در هریک از شهرهای مورد بحث دارای ویژگی‌ای خاص آن منطقه نیز بوده است و دیگر این‌که بعضی از آن تحولات حتی در خط سیر تحولات بعدی تاریخ معاصر ایران هم بسیار تأثیرگذار بوده‌اند. به باور نویسنده، تحولات این دوره در اصفهان عملاً نمونه‌ی نخستین آن نوع ناسیونالیسم اسلام‌گراست که چندی بعد در انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ نمایان شد.   بخشی از نظر یکی از محققان بخش تاریخ دانشگاه کلکته که در نشریه‌ی بین‌المللی مطالعات خاورمیانه، شماره‌ی ۴۸ منتشر شده است: …یکی از موضوعاتی که علاقمندان کنجکاو به مطالعه‌ی انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران را به خود جلب می‌کند، این پرسش اساسی است که چگونه ایران که یک مورد پرمسئله از نوسازی سکولار در جهان اسلام بود، مجدداً به قالب اسلامی بازگشت؟ آیا چرخش “اسلامی” این سال صرفاً یک قاعده‌ی انحرافی بود یا حادثه؟ آیا انقلاب سال ۵۷ تنها یکی از پرشمار پیامدهای ممکن در سیر تاریخی ایران سده‌ی بیستم بود؟ این پرسش‌ها همگی به منزله‌ی تلنگری برای مطالعات دوره‌ی قاجار و به‌ویژه انقلاب مشروطه‌ی سال ۱۲۸۵ بود. روایت مسلط درباره‌ی انقلاب مشروطه همواره بر حول محور سرخوردگی نسبت به حکمرانان ضعیف و ناکارامد قاجاری قرار داشت که بخش عمده‌ای از مردم ایران را به سوی درخواست یک نظام مشروطه و مبتنی بر قانون کشاند. اما با برقراری نظام مشروطه ،انقلابیون با پرسش مهم چگونگی بنیان‌های این نظام جدید روبرو شدند. اینکه این نظام سکولار و یا اینکه مبتنی بر شریعت باشد؟ در این میان در پی چالش‌های متعدد، نهایتاً نظر سکولارها غلبه یافت و اسلام‌گرایان مجبور به ترک صحنه شدند. اما آنان مجدداً در سال ۵۷ از خانه‌هایشان خارج شدند تا بلکه کار ناتمام زمان مشروطه را کامل نمایند. در این وضعیت روایت از انقلاب مشروطه و تاریخ آن نیز به گونه‌ای پیش رفت که در آن تحولات تهران که در آن سکولارهای رفرمیست دارای موقعیت حیاتی بودند، در کانون بررسی ها قرار گرفت. این تمرکز بررسی‌ها بر تهران موجب تقویت این دیدگاه شد که هواداران نظام اسلامی به اندازه ای نبودند که از آن چالش پیروز بیرون آیند. در مقابل اما ونسا مارتین در این کتاب خواندنی ما را در برابر یک بررسی جدی درباره‌ی ایالاتی قرار می‌دهد که در زمان وقوع مشروطه در سال ۱۲۸۵ و سپس چالش‌های مشروعه‌خواهی سال‌های بعد وارد صحنه شدند…. ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم (انقلاب مشروطه ۱۲۸۵) - انتشارات نی

دفتر 100 برگ خطی طرحدار نوت بوک سیمی

100,000 تومان
دفتر 100 برگ خطی طرحدار نوت بوک سیمی .ابعاد:24*17*1 .100 برگ .سیمی .کاغذ خط دار .جلد مقوایی
انتخاب گزینه ها این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند

زیباشناسی هگل (هنر ایدئالیسم)

170,000 تومان

معرفی کتاب زیباشناسی هگل

‌ ‌کتاب حاضر شرح جامعی است بر زیباشناسی هگل در پرتو ایدئالیسم فلسفی او. هنر در کنار دین و فلسفه یکی از اجزای مقوّم فلسفه‌ی هگل و از مضامین محوری اندیشه‌های اوست. بخش نخست این کتاب مفاهیم بنیادی زیباشناسی هگل و خاستگاه‌های ایدئالیستی آن‌ها را شرح می‌دهد، و بخش دوم می‌پردازد به ایضاح آرای هگل درباره‌ی تکوین تاریخی هنرها در قالب تسلسل سه صورت جزئی سمبولیک، کلاسیک و رمانتیک. بخش سوم اختصاص دارد به معرفی نظام هنرهای منفرد براساس ویژگی‌هایی که هگل برای هریک از آن‌ها برمی‌شمارد. تحول تاریخی هنرها در این نظام بر مبنای گسترش نقش سوبژکتیویته در آن‌ها تبیین می‌شود. مالند در شرح نظریه‌ی مناقشه‌برانگیز «پایان هنر» می‌کوشد برداشت‌های سطحی از این نظریه را نقد، و نسبت آن را با فلسفه‌ی روح هگل برجسته کند. به این ترتیب، صورت‌های جزئی سه‌گانه‌ی هنر و هنرهای منفرد در فرایندی دیالکتیکی مضمحل و به سطح مفهومی بالاتری مرتفع می‌شوند. افزون بر اضمحلال دیالکتیکی هنرها، شرایط نامساعد تاریخی نیز مسبب زوال تدریجی آن‌هاست. نویسنده با بررسی موشکافانه‌ی زمینه و زمانه‌ی شکل‌گیری اندیشه‌های زیباشناختی هگل، دلایل باور او به غروب امر روحانی و طلوع امر مادی در هنرها را تبیین، و علل افول آفرینش‌های بزرگ هنری را تحلیل می‌کند و درعین‌حال نشان می‌دهد که این افول مبیّن رسیدن به آستانه‌ی هنر مدرن است.
زیباشناسی هگل (هنر ایدئالیسم) - انتشارات نی

دفتر 3 تایی 64 برگ خط دار طرح زن

195,000 تومان

دفتر 3 تایی 64 برگ خط دار طرح زن

.64 برگ .کاغذ بالک خط دار .بسیار سبک .سایز: 20*14
انتخاب گزینه ها این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند

مصائب آقای هـ . (رمان)

80,000 تومان

معرفی کتاب مصائب آقای هـ . (رمان)

اشعه‌ی خورشید در شبکه‌ی منظم پنجره‌ها می‌شکست و رشحه‌های زمینِ عرق‌کرده را به بخاری رقصان تبدیل می‌کرد. هوای ساختمان دانشکده‌ی هنر دم نفس‌گیری داشت و پژواک قدم‌های گاه‌وبی‌گاه آدم‌ها در آن دیوارهای محصور باعث می‌شد هدایت احساس خفگی بکند. دست‌های تافته‌ی زمین سنگی دور حلقومش چنگار می‌شد و جریان خون را در شریان گردنش به تپش وامی‌داشت. هدایت گره کراوات را کمی شل کرد و با نگاه ناشکیبش زمانی طولانی به عبور حوادث منقطع آن سوی پنجره چشم دوخت. پشت میز کوچکی نشسته بود که انگار با سهل‌انگاری وسط آن راهروی باریک رها شده بود. مصائب آقای هـ . (رمان) - انتشارات نی

جغد مینروا

250,000 تومان
 کتاب جغد مینروا مجموعه مقالاتی است به قلم فلاسفه ای متعلق به سنت های فکری گوناگون که هر کدام از منظر خود به تعریف یا توصیف فلسفه و مشغله های آن پرداخته اند و کوشیده اند پرتوی بر فلسفه بیندازند. فلاسفه ای نظیر کارل پوپر، گابریل مارسل، پل فیرابند و هربرت مارکوزه در این کتاب سهمی دارند. همجنین مقدمه نسبتآ بلندی که گردآورند گان این کتاب نوشته اند به شکلی راهگشا پاره ای از رویکردهایی را که در تاریخ تفکر غرب نسبت به فلسفه صورت گرفته است شرح می دهد و مجال ها و محدوده های هر کدام را باز می نماید.