“دموکراسی علیه دولت” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
فلاکس joyous یک لیتر
435,000 تومان
- استیل 304
- در پیچی
- 36 ساعت سرد
- 24 ساعت گرم
- دارای صافی
- مناسب برای دمنوش
- داری بند
در انبار موجود نمی باشد
توضیحات
فلاسک استیل 304 دوجداره یک لیتر، مارک JOYOUS یک فلاکس باکیفیت و دارای حجم مناسب جهت نگهداری مایعات سرد به مدت 36 ساعت و مایعات گرم به مدت 24 ساعت است (براساس ادعای تولید کننده) این فلاسک دارای صافی جهت ساخت دمنوش نیز هست. مناسب برای پیک نیک و مسافرت و کوهنوردی.
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.500 کیلوگرم |
---|---|
ابعاد | 30 × 7 × 7 سانتیمتر |
رنگ |
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “فلاکس joyous یک لیتر” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
حق و مصلحت (۱) (مقالاتی در فلسفه حقوق، فلسفه حق و فلسفه ارزش)
280,000 تومان
معرفی کتاب حق و مصلحت (۱) (مقالاتی در فلسفه حقوق، فلسفه حق و فلسفه ارزش)
از نخستین چاپ اول حق و مصلحت شانزده سال میگذرد، حال آنکه مضامین اصلی این کتاب همچنان موضوعات رایج و مهم نظری در حیات فردی و جمعی آدمیان، بهویژه ما ایرانیان، هستند.
جامعهی معاصر ایرانی از لحاظ دارابودن نهادهای مدنی، نظامهای عقلانی تمشیت امور اجتماعی، صنعت، تجارت، بانکداری، آموزش و حتی زیرساختهای علوم جدید، هنوز به سطح جوامع نسبتاً پیشرفتهی عالم نرسیده، اما گفتمان حقوقی، سیاسی و اجتماعی رایج در آن پر از مفاهیم مطرح در آن جوامع است. حقوق فردی و مصالح جمعی از این نوع مفاهیماند. روشنی، عمق و پیچیدگی نظری میتواند بنیادی باشد برای کاستن اقدامات عملی متضادی که زیر نام حقهای فردی و منافع جمعی انجام و پیگیری میشوند. مطالبی که در این کتاب آمدهاند پرسشهایی نظری پیرامون «حق» و «مصلحت» و نیز «ارزش»، بهمنزلهی اساسِ دو قلمرو یادشده، را مطرح و بررسی میکنند.
امیدوارم و به آیندهای چشم دوختهام که نسل نظریهپرداز حقوقی، در قلمرو عام «نظریهی ارزش» و به موازاتِ پردازش نظری «امر سیاسی»، به شکلدهی به فهم و نظریهی مستقل حقوقی نائل میآید.
محمد راسخ استاد حقوق و فلسفه در دانشگاه شهید بهشتی است.
رسالهای درباره حکومت
260,000 تومان
معرفی کتاب رسالهای درباره حکومت
حداکثر مرزهای قدرت قانونگذاران محدود به خیر و صلاح همگانی جامعه است. هدف نهایی چنین قدرتی چیزی جز مراقبت نیست، و از این رو، هرگز نمیتواند حقی برای نابودی، به اسارت درآوردن و یا، از روی طرح و نقشه، فقیر و تهیدستکردن رعایا داشته باشد. الزامات قانون طبیعت در جامعه متوقف نمیشود، بلکه تنها در بسیاری موارد به قوانین انسانی نزدیک و کیفرهای شناخته شده به آن اضافه میشود که مراقبت و نظارت بر آن قوانین را تقویت کند. از این رو، قانون طبیعت قانونی ابدی برای همه انسانها، قانونگذاران و دیگران است. مقرراتی را که قانونگذاران برای اعمال و رفتار دیگران و خود وضع میکنند باید با قانون طبیعت، یعنی با خواست خداوند، هماهنگ باشد. از آنجا که این قانون حکم یک بیانیه را دارد و بنیان و اساس قانون طبیعت حفظ و مراقبت از نوع بشر است، هر حکم انسانی که علیه آن باشد نمیتواند خوب یا ارزشمند به شمار آید.
بخشی از بند ۱۳۵
رسالهای درباره حکومت - انتشارات نی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.