
در انتظار تاريكي در انتظار روشنايي
60,000 تومان

پرسهها و پرسشها (مجموعه مقاله)
365,000 تومان
“درجست و جوی دلتورا (جلد 2) – دریاچه اشک” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید


فلسفه سياسي قرن بيستم
68,000 تومان
كتاب فلسفه سياسي قرن بيستم شرح موجز و فشردهاي است دربارهي چشمانداز فلسفهي سياسي در قرن بيستم؛ كاوشي نافذ در زمينهي رويكردهاي نظامها و دستگاههاي فلسفي، نظري و معرفتي قرن بيستم به سياست، با اشاراتي ريشهياب و پيونددهنده به انديشههاي سياسي و اجتماعي سدهي نوزدهم ميلادي. تنوع چشمگير انديشههاي عرضهشده در كتاب حاضر، از طبع پرالتهاب و ناپايدار زندگي اجتماعي انسان در قرن بيستم و تجربهي بيسابقهي او از وقوع دگرگونيهاي گسترده و ژرف در قلمرو مادي و غيرمادي در اين قرن حكايت دارد. (از يادداشت مترجم)
در انبار موجود نمی باشد
شناسه محصول:
9789643291907
دسته: سیاست, انتشارات آگاه
برچسب: # انتشارات آگاه, سیاست, فلسفه سياسي قرن بيستم
توضیحات
فلسفه سياسي قرن بيستم
نویسنده |
|
|
مترجم |
|
|
نوبت چاپ | – | |
تعداد صفحات |
|
|
نوع جلد |
شومیز
|
|
قطع |
|
|
سال نشر | – | |
سال چاپ اول | 1400 | |
موضوع |
سیاست
|
|
نوع کاغذ | – | |
وزن |
370گرم
|
|
شابک |
|
حمل و نقل
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.270 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “فلسفه سياسي قرن بيستم” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Atta.Afroozeh
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
روشهاي تحقيق در علوم رفتاري
206,000 تومان
در کتاب روشهاي تحقيق در علوم رفتاري: براي كسب دانش و مهارتهاي لازم در روش تحقيق در علوم رفتاري، دانشجو بايد علاوه بر آشنا شدن با روش علمي، بر دانش و مهارتهاي مربوط به مراحل تدوين يك طرح تحقيق، نحوهي اجرا و چگونگي تحليل دادههاي حاصل از آن نيز تسلط يابد. مراحل يادشده به عنوان چارچوب اساسي براي عرضهي مطالب در اين كتاب در نظر گرفته شده است. كتاب از چهار بخش تشكيل شده است: بخش اول به چگونگي صورتبنديِ گزارههاي تحقيق ميپردازد، بخش دوم از چگونگي گردآوريِ دادهها سخن ميگويد، بخش سوم به تحليل دادهها اختصاص دارد، و بخش چهارم به بحث دربارهي اطلاعرسانيِ پژوهشي ميپردازد.
قصه هایی برای پسران
280,000 تومان
در هر یک از این کتاب ها، قصه های مصور و متنوعی از دنیای حیوانات، پری های دریایی، جادوگرها، کوتوله ها، اسباب بازی ها، غول ها و... را می خوانید. بعضی از قصه های آشنا مانند جوجه اردک زشت، علاء الدین و غول چراغ جادو و دیو و دلبر نیز با روایتی دیگر در این کتاب ها آمده اند. عنوان های برخی از این داستان ها بدین شرح است: "جک ساده دل"، "آدم برفی"، "گل مینا"، "شاهزاده خانم و نخود" و "سوسک نادان"
كاجهاي زرد
12,000 تومان
کتاب كاجهاي زرد: راويان داستانهاي کاجهاي زرد اغلب انسانهايي هستند که در مواجهه با يک موقعيت خاص مجبور به تصميمگيري ميشوند و البته گاهي اين موقعيتها هستند که تصميم آدمها را دچار خلل ميکنند و آنها مجبورند تن به آن چيزي بدهند که شايد خودشان خيلي تمايل به انجامش ندارند. آدمهاي اين قصهها با اينکه ممکن است تنها نباشند اما وجه «تنهايي» آنها پررنگتر از وجه «اجتماعي» زندگيشان است. در اين مجموعه مانند مجموعه قبل، پونه ابدالي نيمنگاهي هم به مسائل اجتماعي و حوادث پيرامون آن دارد مثل مهاجرت، خرافات،اعدام و ... . « هيچ کدام از لامپهاي تزئيني روي بنا درست کار نميکرد، بارها سيم کشيها را چک کرديم. لامپ ها فقط يک روز روشن ميماندند و بعد ساعت يازده همان شب خاموش ميشدند. من تازه بعد از سه سال اين موضوع را فهميدم، وقتي روز اول يک برقکار آوردم تا سيمکشي کل ساختمان را وارسي کند ديدم که همسايهها چطور بهم نيشخند زدند. لابد انتظار داشتند که تا به حال من فهميده باشم که عوض کردن لامپ چارهي کار نيست. اما من نفهميده بودم. کلاً آدم بيدقتي هستم. شايد بهخاطر همين نفهميده بودم يا شايد اصلاً برايم مهم نبود که چرا چراغها درست کار نميکنند. ولي حالا که مسئوليتش گردنم بود حس ميکردم بايد دقتم را بيشتر کنم، اما طرح عوض کردن سيمکشي و راست و ريست کردن لامپها با شکست مواجه شد. بههرحال بايد درست ميشد، حتما يک برقکار در اين شهر بود که ميتوانست مشکل را پيدا کند و اين موضوع واقعا آنقدر کوچک و بياهميت بود که نميشد به راحتي از آن گذشت.» (از داستان شولا)
پردهي نقرهاي (جامعهشناسي سينما در ايران)
198,000 تومان
کتاب پردهي نقرهاي (جامعهشناسي سينما در ايران):بر سر آن است که تحلیلی از معرفی و گسترش سینما، همچون یک نهاد فراغتی، صنعت فرهنگی و هنر ملی، در جامعه و فرهنگ ایران ارائه کند. نخستین مکان نمایش فیلم برای عموم در تهران در 1283 (1904) دو سال پیش از صدور فرمان مشروطیت افتتاح شد. در آن زمان جامعۀ ایران عمدتاً جامعهای روستایی و سنتی بود. نخستین فیلم ایرانی در 1309 در تهران نمایش عمومی پیدا کرد. در سال 1398 جمعاً 72 فیلم داستانی جدید (اکران اول) بهاستثنای فیلمهای گروه هنر و تجربه نمایش درآمد. در این سال ایران کشوری عمدتاً شهرنشین و نیمهتوسعهیافته بود. در طول این دوره نهاد سینما در جامعه و فرهنگ ایران از منازل گوناگون گذر کرده است. کتاب ، تاریخ سینما در ایران را به 7 دوره شامل دوره پیدایش ( اواخر قاجار)، دوره تثبیت ( دوره پهلوی اول)،دوره گسترش ومردمی شدن (1320 تا 1357)، دوره تزلزل جایگاه (1357-1362)، دوره بازسازی( 1362-1370)، دوره رشد و توسعه ناپایدار (1370-1393)، دوره رونق دوباره محدود(1393-1398) ، تقسیم کرده و فصلی را نیز به دوره کرونا اختصاص داده ووضعیت سینما درایران را تاسال ر1401 تعقیب کرده است . کتاب در این بسترکرونولوژیک به تفصیل به مباحثی مثل تحولات سالن های سینما، مخاطبان سینما، نقش و معنای سیاسی و فرهنگی سینما، سینما ی دیجیتال و تاثیر کرونا بر سینما پرداخته است. افزون بر این ، نویسنده با معرفی مفاهیم نویی همچون سینما ی چند بعدی، گفتمان سینما ،و کارکرد و منزلت آن گام هایی در راستای تئوریزه کردن نگاه جامعه شناسانه به سینما برداشته است .
دنيايي که من مي شناسم
85,000 تومان
برتراند آرتور ویلیام راسل، ارل راسل سوم ، همهچیزدان، فیلسوف، منطقدان، ریاضیدان، مورخ، جامعهشناس، نویسنده، فعال سیاسی، برنده جایزه ادبی نوبل و فعال صلحطلب بریتانیایی بود. راسل در سراسر عمر، خود را یک لیبرال، سوسیالیست و صلح طلب مینامید اگرچه بعضی مواقع بیان میکرد که ذهن شکگرای او موجب میشده که احساس کند که در معنای عمیق، در هیچیک از این گروهها قرار نداشتهاست.
راسل، یکی از فیلسوفان برجستهٔ قرن بیستم بهشمار میرود و «جنبش فلسفی مخالفت با ایدئالیسم» را در اوایل قرن بیستم رهبری میکرد. او را به همراه گوتلوب فرگه، جرج ادوارد مور و لودویگ ویتگنشتاین، از بنیانگذاران فلسفهٔ تحلیلی میدانند. او بههمراه آلفرد نورث وایتهد سعی کرد تا با تلاشی بسیار زیاد و با کمک منطق کلاسیک، بنیانی منطقی برای ریاضیات بنا کند.
برتراند راسل: «فلسفه از قدیم الایام ادعاهای بزرگتری داشته است و نتایج کمتری نسبت به سایر شاخههای یادگیری داشته است... من معتقدم اکنون زمان آن فرا رسیده است که میتوان به این وضعیت نامطلوب پایان داد» -
بنابراین، کتاب دنیایی که من می شناسم، با تلاش کلاسیک برتراند راسل برای نشان دادن ماهیت، ظرفیت و محدودیتهای روش منطقی- تحلیلی در فلسفه، آغاز میشود. فیلسوف بریتانیایی برتراند راسل کمک های قابل توجهی در این زمینه کرد، از جمله کمک به ایجاد حوزه ای از تحقیق به نام فلسفه تحلیلی و پیشبرد عمل منطق. او همچنین با تمرکز بر تجربه گرایی به روش های جدید به تأثیرگذاری بر توسعه فلسفه علم کمک کرد. زیربنای دیدگاه های راسل در مورد علم و متافیزیک در کتاب «دنیایی که من می شناسم» بیان شده است.
کتاب دنیایی که من می شناسم
در انتظار تاريكي در انتظار روشنايي
60,000 تومان
کتاب در انتظار تاريكي در انتظار روشنايي"نفسهايش از فرط هيجان تند ميشود. بهآهستگي از صندلياش بلند ميشود، بعد، روي سقف بالبال ميزند، محتاطانه، از فرش نرم ميگذرد و كنار قفسههاي كتاب معلق ميشود. بعد او را ميبينيد، جلادش در قفسههايي كه درست كنار در قرار دارند گير افتاده، مجلدات قطور طوري دورش را گرفتهاند كه فقط سر و بخشهايي از بدنِ بينهايت كجومعوج و معيوبش ديده ميشود. بلافاصله او را، آن پلكهاي بيمژه، و آن دهان پر از دندانهاي زرد مايل به قهوهاي را ميشناسد..." (از متن كتاب)
محصولات مشابه
مقدمهاي بر تحليل سياسي
70,000 تومان
کتاب مقدمهاي بر تحليل سياسي: در ميان علوم اجتماعي مدرن، بيترديد سياست پيچيدهترين و پردامنهترين علم است، و عرصهي سياسي به دليل پيوند نزديك با زندگي پرالتهاب دنياي كنوني تنها به مخاطباني خاص محدود نميشود. زيرا فراگير شدن عرصهي سياسي در قالب مشاركت تودههاي مردم و تعامل ملتها و دولتها و نيز رابطهي بين كشورها، حاكي از حضور طيف وسيعي از افراد جامعه در اين عرصه است. اين كتاب به قصد تحليل مقدماتي رفتار سياسي نگاشته شده است. هدف نويسندگان آشنا ساختن خوانندگان با مفاهيم و روشهايي است كه قابل تعميم به هر نظام سياسياي باشد. اين كتاب حاوي هفت بخش است كه در هر يك، تعاريف بنيادي با ذكر نمونههاي واقعي و نيز مثالها و مسئلهها، خواننده را با مفاهيم اساسي علم سياست و شيوهي تحليل سياسي آشنا ميسازند.
مانيفست پس از 150 سال
62,000 تومان
کتاب مانيفست پس از 150 سال:"مانيفست" متني است شگفتانگيز، آکنده از بينش، غني از نظر معنا و سرشار از لحاظ امکانهاي سياسي. هرچند حق نداريم در متني دست ببريم که سند تاريخي مهمي شده است، چنانکه مارکس و انگلس در مقدمهي سال 1872 خود بر چاپ آلماني آن يادآور شدند، با وجود اين در پرتو شرايط معاصر و تجارب تاريخيـجغرافيايي نهتنها حق ماست، بلکه موظف به تفسير آن نيز هستيم. مارکس و انگلس در آن مقدمه نوشته بودند: "کاربرد عملي اين اصول، همانطور که در خود 'مانيفست' ذکر شده، هميشه و همهجا به شرايط موجود تاريخي وابسطه است." (از مقالهي ديويد هاروي، در متن کتاب)
سوسياليسم (درآمدي كوتاه)
130,000 تومان
کتاب سوسياليسم (درآمدي كوتاه):امروزه خيلي از مردم سوسياليسم را نوعي ايدئولوژي منسوخ قلمداد ميكنند.مايكل نيومن در اين درآمد كوتاه ميكوشد تا ايدهي سوسياليسم را در بستري مدرن براي مخاطب امروزي بنشاند.او انديشههاي سوسياليستي را در چاچوب تطور تاريخيشان، از انقلاب فرانسه تا عصر حاضر ،شرح ميدهد و به سنجش تلاشهاي عملي براي به بار نشاندن سوسياليسم ميپردازد. اين كتاب صرفا تاريخچهاي از عقايد سوسياليستي به دست نميدهد ، بلكه رويكردي متفاوت در پيش ميگيرد و ، با تمركز بر تضاد ميان كمونيسم و سوسيال دموكراسي ، عرصهي عمل و نظر را به يكسان بررسي ميكند. نيومن همچنين دربارهي رابطهي ميان سوسياليسم و مفاهيمي چون دموكراسي ، آزادي و برابري به بحث مينشيند و البته سراغ اشكال معاصر سوسياليسم نيز ميرود تا بحث را كاملا روزآمد كند. تمركز كتاب بر اروپا و اتحاد جماهير شوروي است ، اما به زمينهي جغرافيايي گستردهتري تسري مييابد. رويكرد تازهي نيومن به اين موضع براي خوانندگان كتاب امكان ارزيابي دوبارهاي از سوسياليسم را فراهم ميآورد.
قهقهه ي شهرياري
16,000 تومان
معرفی کتاب قهقهه ی شهریاری اثر ژرژ باتای
کتاب «قهقه ی شهریاری» منتخبی است از مقاله های «سیاسی» یا متن هایی که در آن ها مستقیما به مسئله ی «سیاست» می پردازند. باتای نقطه ای به غایت حساس و مرزی در تاریخ اندیشه است.
به زعم مقدمه ی مترجمان متون حاضر مهم ترین مقاله های سیاسی او محسوب می شوند و به دوره های متفاوت تفکر باتای و فعالیت های سیاسی اش تعلق دارند.
او در واپسین دوره از زندگی فکری اش به کلی از سیاست روی گردان می شود. باتای معتقد بود که «کار سیاسی باید با امید همراه باشد.»
از راز به خرد
53,000 تومان
در این کتاب به غبارزدایی از برداشت های غیر عدالت جویانه از دین اسلام پرداخته است. در جریان این مکاشفه سعی می شود به ذات و جوهره دین که بر اساس عقلانیت استوار است دست یافت. می دانیم قوانینی که از آیات قرآنی و روایات استنتاج می شود نباید از بستری راز گونه و ابهام آمیز برخوردار باشند، بلکه طرح های اخلاقی و حقوقی اسلام بایستی بر استدلالی قوی و مستحکم بنا شوند. گرچه سمبل ها و نمادها معمولا ثابت هستند اما در طول تاریخ آرای فقهی متغیر، گوناگون و تابع واقعیت های بیرونی بوده اند.
برآمدن اقتدارگرایی
85,000 تومان
برآمدن اقتدارگرایی مجموعهای است از جستارهایی که چگونگی و چرایی بازگشت اقتدارگرایی در اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم را بررسی میکند.
همچنین دلایل اقبال مردم به اقتدارگرایی و حتی رأی موافق دادن به آن را برمیشمارد. این کتاب چگونگی مقابله با اقتدارگرایان و شکست آنان با استفاده از روشهای آزمودهشده و مؤثر را در اغلب دیدگاههای صاحبنظران حوزۀ سیاست ارائه میدهد.
این کتاب دومین جلد از مجموعۀ دیدگاههای جهانی است. این مجموعه در نظر دارد مجموعهای کامل از اطلاعات مورد نیاز را در اختیار خوانندگانی قرار دهد که درصدد کشف ارتباطات بینالمللی هستند.
امنیت، قلمرو، جمعیت: درس گفتارهای کولژ دو فرانس 1977-1978
270,000 تومان
معرفی کتاب امنیت، قلمرو، جمعیت اثر میشل فوکو
انتشار سخنرانی های فوکو در کالج دوفرانس دیدگاه باورنکردنی از رشد تفکر وی به ما ارائه داده است.
این کتاب جدید از سخنرانی های وی ، امنیت قلمرو ، جمعیت، به ما نشان می دهد که چگونه فوکو رابطه ی بین خود و دیگران را که سیاسیت را را شکیل می دهند ، درک می کند ، گفتار بی پروا در مرکز هر دو چگونه است و این که چگونه از نظر فوکو ، عمل فلسفی را تعریف می کنند.
به لطف این سخنرانی ها ، ما فوکو را به عنوان متفکر بزرگی می بینیم. "- لئونارد لاولور ، استاد فلسفه اسپارکس ، دانشگاه ایالتی پن ، آمریکا."
انتشار سخنرانی های فوکو بسیار حیاتی است.
نه تنها به دلیل که درک ما از کتاب ها و مقاله های وی را عمق می بخشند ، بلکه به این خاطر که این سخنرانی ها به طرز چشمگیری نحوه ی خواندن آثار او را تغییر می دهند.
این کتاب ما را وادار می کند رویه قدیمی و دیدگاه متاخر وی از سیاست را کنار بگذاریم. سوال اصلی در این سخنرانی ها رابطه فلسفه و سیاست است: وابستگی ضروری آنها ، اما تصادف غیرممکنشان . اهمیت سیاسی فلسفه در طول زندگی فوکو مسئله حادی بود.
امروز برای هر کسی که به فکر اندیشه سیاسی و عملی غرب باشد ، یک سوال قطعی باقی مانده است. "- یوهانا اوکسالا ، دانشگاه داندی ، انگلستان."
امنیت، قلمرو، جمعیت، تجزیه و تحلیل جذاب یک مفهوم است که در مرکز کار فلسفی و سیاسی است و برای دانشمندان متخصص و غیر متخصص بسیار توصیه می شود.
تاریخ روابط بینالملل
165,000 تومان
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.