مبانی فلسفه اخلاق
180,000 تومان
ترجمه چاپ اول مبانی فلسفه اخلاق از روی ویراست دوم این کتاب انجام گرفته بود. به تازگی ویراست سوم این کتاب منتشر شده که حاوی فصلی جدید با عنوان «اخلاق فمینیستی» است. این فصل جایگزین فصل سیزدهم ویراست پیشین شده است. غرض و مقصود اصلی از نگارش مبانی فلسفه اخلاق آشنا کردن نوآموزان اخلاق (ethics) با مهمترین موضوعات، مفاهیم و نظریههای فلسفه اخلاق در مغرب زمین بوده است. در این کتاب خوانندگان و دانشجویان با بخشی از مهمترین کارهایی که در سنت غرب در زمینه فلسفه اخلاق صورت بسته است آشنا میشوند، روشن است که این آشنایی عمق بسیاری نخواهد داشت. با این حال آنقدر هست که احساس اهمیت این موضوع و ارتباط با آن با مسائل معاصر را در دل و جان خواننده پدید آورد.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
نویسنده | رابرت ال. هولمز |
مترجم | مسعود علیا |
نوبت چاپ | ٨ |
تعداد صفحات | ٤٨٨ |
نوع جلد | شومیز |
قطع | رقعی |
سال نشر | ١٤٠٣ |
سال چاپ اول | ١٣٨٥ |
موضوع | اخلاق |
نوع کاغذ | بالکی |
وزن | ٥٢٩ گرم |
شابک | 9789643116996 |
وزن | 0.529 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
در جستجوی اصالت
با آن که خداوند همه جا حاضر است ، او نزد شما تنها در ژرفترین و مرکزیترین جزء نفستان حاضر است . حسهای طبیعی نمیتوانند خداوند را تصاحب کنند یا شما را به او پیوند بدهند . وحتی قوای درونی فهم ، اراده و حافظه شما تنها میتوانند به دنبال خداوند باشند . شما ریشه یا ژرفایی دارید که تمام این قوا از آنجا بیرون میآیند ، مثل خطوطی که از مرکزی یا شاخههایی که از تنه درختی بیرون میآیند . این عمق را مرکز ، سرمایه و بنیاد روح مینامند . این عمق وحدت و ابدیت و به تعبیری دیگر ، بیکرانی روح شماست . زیرا به قدری بیکران است که چیزی جز بیکرانی خداوند نمیتواند او را خشنود کند . با نظر به چنین تصویری از خداوند درون ، طرح چرخشی به درون برای یافتن هدایت و حقیقت غایی بدیهی به نظر میرسد . « چارلز تیلور » به تفصیل نشان داده است که چطور ایدههای دینی نقشی محوری در درک ما از « خود » یافتهاند ، درکی که ما اکنون در جهان مدرن آن را با دیگران شریکیم . کتاب « در جستجوی اصالت » به ردیابی بسط تاریخی مفهوم اصالت از خاستگاههایش در قرن هجدهم تا کاربردهای مسئلهدار امروزین آن میپردازد .
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.