نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس
310,000 تومان
فقط 2 عدد در انبار موجود است
قرارداد اجتماعي (متن و در زمينه متن)
نویسنده |
|
|
مترجم |
|
|
نوبت چاپ |
|
|
تعداد صفحات | 336 | |
نوع جلد |
شومیز
|
|
قطع |
|
|
سال نشر | 1403 | |
سال چاپ اول | ——- | |
موضوع |
جامعه شناسی
|
|
نوع کاغذ | ——- | |
وزن |
320گرم
|
|
شابک |
|
وزن | 0.320 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Atta.Afroozeh
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
نقاشی های تاتی، رنگ های قاتی پاتی (03)- اسباب بازی ها
شعرهایی برای پسربچه ها جلد 3، گربه ی خونه ی ما و 10شعر دیگر
قیچی،مقوا،چسب،بلدی بسازی؟، اسباب بازیهای قشنگ(برای کودکان)
- تقویت مهارت دست ورزی
- بهبود کار با قیچی و مقوا و چسب
- ساخت کاردستی سه بعدی و جذاب
- تاثیر مثبت بر ارتباط بینایی، حافظه و حرکت
- چالش ذهنی تشخیص درست
فسقلی ها جلد 9
بوردبوک – تو هم می توانی(جلد 2) به همه سلام می کنم
قصه های تصویری از تذکرة الاولیا جلد 1، نسیمی از یمن، اویس قرنی
محصولات مشابه
سوسیال دموکراسی دینی
در این کتاب زندگی سیاسی و آرا و اندیشههای فلسفی، اجتماعی و سیاسی "محمد نخشب" که از آن، با عنوان نظریهپرداز و رهبر نهضت "خداپرستان سوسیالیست" یاد شده بازگو میشود. کتاب از سه بخش تشکیل شده است. بخش اول مشتمل بر زندگی نامه سیاسی محمد نخشب است و از این مطالب تشکیل شده است: سوسیال دموکرات نواندیش؛ مرد تشکیلات در جمعیت آزادی مردم ایران؛ روشنفکر آگاه در نهضت ملی؛ اندیشمند در هجرت؛ نسل دوم خداپرستان سوسیالیست و جای خالی نخشب.
در بخش دومآرا و اندیشههای محمد نخشب با این عناوین بررسی و تبیین میشود: 1 - سوسیال دموکراسی دینی، 2 - خرد ورزی، 3 - اخلاق، 4 - فلسفه، 5 - دین، 6 - ایدئولوژی، 7 - مبارزه، 8 - حزب، 9 - اقتصاد، 10 - دیالکتیک و ماتریالیسم.
در بخش سوم ضمایمی با این مطالب آمده است: 1 - متن پیماننامه فردی اعضای نهضت خداپرستان سوسیالیست (که آن را در ابتدای جلسات حوزهها و کنفرانسها، در حالت ایستاده میخواندهاند)، 2 - مرامنامه حزب مردم ایران، 3 - خصوصیات سوسیالیسم مردم ایران (مصوبه اولین کنگره حزب مردم ایران)، 4 - مقالهای از نویسنده کتاب با عنوان "نخشب و نظریه انتقادی" که در آن وجوه اشتراک اندیشههای نخشب و متفکران مکتب فرانکفورت بررسی و تطبیق شده است. کتاب با نمایه و عکسهایی از نخشب به پایان میرسد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.