“آرمانشهر (يوتوپيا)” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس
310,000 تومان
اين كتاب نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس: را در واقع ميتوان مكمل كتاب ديگر نويسنده، نظريههاي اجتماعيِ كلاسيك، دانست. يان كرايب در اين كتاب به نظريهي اجتماعي پس از ماركس، وبر، دوركيم و زيمل ميپردازد و تحولات آن را از جنگ دوم جهاني به بعد پي ميگيرد. نويسنده در بخش يكم كه عنوان “مقدمه” را بر خود دارد، به بحث درباب تفكر نظري ميپردازد. در بخش دوم “نظريههاي كنش اجتماعي” را طرح ميكند. در اين بخش از كاركردگرايي ساختاري و آراءِ پارسونز، نظريهي انتخاب عقلاني، كنش متقابل نمادين، جامعهشناسي پديدارشناختي و روششناسي مردمنگر و نظريهي ساختاربنديِ آنتوني گيدنز سخن ميرود. در بخش سوم كه “از كنش تا ساختار” نام دارد، ساختارگرايي، ماركسيسم ساختارگرا، پساساختارگرايي و پسامدرنيسم موضوع بحث هستند. در بخش چهارم كه “از ساختار يا كنش به ساختار و كنش” نام دارد، ديدگاههاي مكتب فرانكفورت و يورگن هابرماس مورد بررسي قرار ميگيرند. در پايان، در فصل كوتاهِ “نتيجهگيري: بازي كردن با انديشهها” نويسنده بار ديگر به بحث درباب نظريه ميپردازد: چرا بايد به مطالعهي نظريهي اجتماعي پرداخت؟ چگونه نظريهي اجتماعي را به كار ببنديم؟ و در پايان به بررسي پديدهي “شخصيت مدرن” ميپردازد.
فقط 2 عدد در انبار موجود است
شناسه محصول:
9789643290641
دسته: انتشارات آگاه, جامعهشناسی
برچسب: # انتشارات آگاه, جامعه شناسی, نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس
توضیحات
قرارداد اجتماعي (متن و در زمينه متن)
نویسنده |
|
|
مترجم |
|
|
نوبت چاپ |
|
|
تعداد صفحات | 336 | |
نوع جلد |
شومیز
|
|
قطع |
|
|
سال نشر | 1403 | |
سال چاپ اول | ——- | |
موضوع |
جامعه شناسی
|
|
نوع کاغذ | ——- | |
وزن |
320گرم
|
|
شابک |
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.320 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “نظريه اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Atta.Afroozeh
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
دانشجویان کوچک جلد 8، احتمالات بیزی(دو زبانه)
40,000 تومان
آیا می توان مسائل پیچیده را برای کودک گفت؟ آیا کودک توان درک علوم پیچیده را دارد؟مثلاً آیا کودک می تواند از علم "احتمالات بیزی" سر در بیاورد؟تمام سؤال های بالا را می توان این گونه پاسخ داد: بله. کودک می تواند مسائل پیچیده را درک کند و بیاموزد به شرط اینکه به شیوه ای "ساده و قابل درک و متناسب با سنش" آموزش ببیند.کتاب "احتمالات بیزی" هشتمین جلد کتاب از مجموعه ی 19 جلدی "دانشجویان کوچک" با همین هدف تلاش کرده است این علم را به بیانی ساده همراه تصویر به کودک بیاموزد و در ذهنش جرقه ای ایجاد کند؛ جرقه ای که می تواند در آینده او را به نابغه ای درخشان بدل کند.
3030 قصه با پیامبر(ص) جلد 12، ماجراهای سال دهم با پیامبر(ص) جلد 12، ماجراهای سال دهم
48,000 تومان
عبدالمطلب، هر چه بیشتر فکر می کرد، بیشتر مطمئن می شد که محمد آینده ی درخشانی دارد؛ برای همین باید او را برای کارهای بزرگ، برای رهبری قریش و حتی برای رهبری همه ی مردم تربیت می کرد. ... عبدالمطلب محمد را صدا کرد و مثل همیشه با لبخند و مهربانی، دستی به سر او کشید و پیشانی اش را بوسید و گفت:" امروز وظیفه ی پذیرایی از مهمانان کعبه با توست... ".
ماجراهای هنک (جلد 8) – مواظب سالاد پرنده باشید
40,000 تومان
در ماجراهای هنک (جلد 8) - مواظب سالاد پرنده باشید ، خانم «فلاورز»، معلم «هنک» بعد از زنگ تفریح میگوید که فردا روز سر کار رفتن با والدین است. حالا هنک باید به اغذیهفروشی «ترشی ترد» برود و یک روز در آنجا کار کند. او قرار است به مادرش کمک کند و سفارش مشتریان را ثبت کند. ولی او نمیتواند این کار را به درستی انجام دهد چون سفارشها را فراموش میکند ... حالا او مجبور است از تنها شانسی که دارد برای گرفتن سفارشها استفاده کند وگرنه به دردسر بزرگی میافتد ... .
سفارش:0
باقی مانده:1
قصه های تصویری از شاهنامه جلد 11، کیخسرو
25,000 تومان
در كتابهاي اين مجموعه، 12 نمونه از شناختهشدهترين و جذابترين قصههاي شاهنامه با نثري ساده و امروزي آورده شده است. زبان كتاب درك داستانها را آسانتر كرده است و در تمام قسمتها، تصاوير مربوط متن را همراهي كردهاند.
کتاب "قصههای تصویری از شاهنامه (10) - رستم و کوه سپند" از انتشارات قدیانی، داستانی جذاب و آموزنده از شاهنامه فردوسی را برای کودکان به تصویر کشیده است. این کتاب مناسب گروه سنی کودک است و با تصاویر رنگی و متن ساده، داستان دلاوریهای رستم در کوه سپند را به طور جذاب و قابل فهم برای کودکان روایت میکند.
فسقلی جلد 26، قلی قلقلکی
7,000 تومان
رمان کلاسیک جلد 14، بچه های راه آهن
140,000 تومان
محصولات مشابه
روشنفکری دینی و چالش های جدید
39,000 تومان
روشنفکری دینی، جریان فکری، فرهنگی و اجتماعی معاصر است که از حدود شصت سال پیش، پس از شهریور 1320 آغاز شده است. اما جریان نوگرایی دینی ریشه در تاریخ اسلام و مسلمانان دارد. جریان روشنفکری دینی در مقایسه با جریان نواندیشی دینی پدیدهای کموبیش جدید است. روشنفکری دینی رسالتی بیش از بازسازی و نوسازی اندیشههای رایج دینی مردم دارد و آن تغییر و تحول در مناسبات و ساختارهای سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعه است. عمدهترین رسالت روشنفکر دینی، بومی کردن مفاهیم و مقولات اساسی مدرنیته است، زیرا تا هنگامی که این مقولات و مفاهیم کلیدی، بومی نشوند، تعارض میان فرهنگ بومی و عناصر مدرنیته ادامه خواهد یافت و ایران وارد عصر جدید نخواهد شد. در کتاب حاضر، که برگرفته از مقالات، نوشتهها، مصاحبه یا میزگردها است، جریان روشنفکری دینی و چالشهای آن در ایران و سایر کشوهای اسلامی نقد گردیده است.
تاریخ نگاری و جامعه شناسی تاریخی
17,000 تومان
معرفی کتاب تاریخ نگاری و جامعه شناسی تاریخی به شرح زیر است.
در این مجموعه، شش مقاله در باب دو موضوع "تاریخنگاری" و "جامعهشناسی تاریخی" ترجمه شده است. در نخستین مقاله با عنوان "تاریخنگاری و روششناسی تاریخی" تالیف "ادموند ب. فراید"، از دایرهالمعارف بریتانیکا که به تاریخنگاری غربی اختصاص دارد، ویژگیهای تاریخنویسی غرب، مورخان برجستهی غربی، آثار مشهور آنها در دورههای تاریخی باستان، قرون وسطا، بیزانس، رنسانس، دورهی مدرن، عصر روشنگری، سدهی نوزدهم و بیستم معرفی شدهاند. مقالهی دوم با عنوان "تاریخ تخصصی در قرون اخیر" اثر مارک. ت. گیلدرهوس مروری است بر تاریخنگاری غربی (اروپا و آمریکا) از نیمهی دوم قرن نوزدهم تا امروز، همراه با بررسی مشهورترین تاریخنویسان و آثار آنها. نویسندهی این مقاله معتقد است در این دوره، موضوع تاریخ و علم بودن آن مطرح میشود و تاریخنویسی بر پایهی اسناد و مدارک مستند رواج مییابد و به تدریج مباحثی چون نقش تودهی مردم، نقش زبان، نظامها و سازوکارهای اقتصادی، اختلاف نژادی، قانون اساسی، آزادی علوم اجتماعی و روانشناسی، استفاده از تحلیل آماری و محاسبه در تاریخنگاری استفاده میشود. در مقالهی سوم با عنوان "تاریخ نو در جامعهشناسی" تالیف "جی. همیلتون"، نویسنده ابتدا تاریخنگاری قرن هجدهم عصر روشنگری را که از تاریخ به عنوان گاهشماری دوری گزید و در پی یافتن اصول ثابت و کلی جوامع انسانی بود با تعبیر "تاریخ نو" نام میبرد و سپس "تاریخ نو" را با اندیشههای جامعهشناسان نیمهی دوم قرن بیستم که به مطالعات تاریخی پرداختند، مقایسه میکند و بر آن است تا اصول و مفاهیم "جامعهشناسی تاریخی" را شناسایی و تبیین نماید. در این مقاله از آرای اندیشمندانی چون کارل بکر، رایت میلز، آنتونی گیدنز، چارلز تیلی، ایمانوئل والرشیتن سخن رفته است. در چهارمین مقاله با عنوان "جامعهشناسی تاریخی" تالیف "جان مندالیوس" از پنج مقوله بحث شده است: 1- "نظریهی نظامهای جهانی" که به بررسی ظهور نظریههای اجتماعی مبتنی بر تاریخ در دورهی پس از جنگ و ظهور مطالعات میانرشتهای تاریخ میپردازد، 2- "تحلیل نظریهی نظامهای جهانی" و بررسی نظریه ایمانوئل والرشتین، 3- تمرکززدایی از کانونهای قدرت" (که به نظریههای تاریخی قدرت از مایکل مان و آنتونی گیدنز و تلاشهای آنان برای بازسازی بنیادین نظریههای قرن نوزدهمی جامعه و دگرگونی اجتماعی اختصاص دارد)، 4- ظهور نظریهی جهانی شدن در دههی 1980 و اینکه چگونه نظریهی یاد شده از نظریههای نظامهای جهانی و مدرنیزاسیون فاصله میگیرد، 5- "تحلیل تمدنی" که به بررسی آثار دو تمدنشناس مدرن "نوبرت الیاس" و "بنجامین نلسون" میپردازد و نشان داده میشود که "تحلیل تمدنی" بسیار مفیدتر از هویت فرهنگی است. در مقالهی پنجم، "تاریخ از سیر و تکامل تاریخنویس جامعهشناسانه در آمریکا، به ویژه از قرن نوزدهم به بعد آمده است در این مقاله پیوندهای تاریخی و جامعهشناسی در آثار تاریخنویسان آمریکایی نشان داده میشود. در آخرین مقاله با عنوان "عصر زرین جامعهشناسی تاریخی کلاننگر"، نوشتهی رندال کولینز به بررسی دو نگرش تاریخی قرن بیستم اختصاص دارد. یکی نگرش کلاننگر، کلی و جهانی است که منشا تالیف آثاری دربارهی تاریخ جامع و عمومی جهان و همهی تمدنها شد. مانند آثار توین بی، دوم نگرش مخالف آن که قائل به هیچگونه سرمشق و الگوی خاصی نیست.
انقلاب اسلامی، جامعه و دولت
39,000 تومان
این مجموعه مشتمل است بر مقالاتی در حوزة «جامعهشناسی سیاسی ایران» که حاوی یافتههای تجربی در خصوص جنبههایی از واقعیت سیاسی ایران کنونی است و از کاربست نظریه سیاسی و اعمال روشهای تجربی در سطوح تحلیلی کلان، میانه و خرد واقعیت سیاسی ایران معاصر ناشی میشود. عناوین برخی از مقالات عبارتاند از: «تحلیل انقلاب اسلامی ایران با تاکید بر نظریة جامعة تودهوار/ محمدعلی زکریایی»؛ «مبانی فقهی و عقیدتی انتخابات/ جواد اطاعت»، «ایران، جامعهای پیشادموکراتیک/ حمیدرضا جلالیپور»، «واقعیت اجتماعی شهروندی در ایران/ سیدمحمود نجاتی حسینی»، «زمینههای اجتماعی فعال شدن گروههای میانجی در ایران/ فرحناز حسام» و «بررسی عوامل موثر بر بیگانگی سیاسی دانشجویان/ محمدتقی ایمان و حسین قائدی».
زنان، دشتان و جنون ماهانه
50,000 تومان
معرفی کتاب زنان، دشتان و جنون ماهانه: پژوهشی اسطوره شناختی و تاریخی پیرامون قاعدگی و نشانگان پیش از آن
نگاهی متفاوت به دوره قاعدگی زنان و نشانگان پیش از آن به لحاظ تاریخی، اسطورهای و روانشناختی؛ شهلا زرلکی در کتاب زنان، دشتان و جنون ماهانه باورهای کهن و منفی رایج نسبت به این مساله را که از دیرباز در فرهنگها و جوامع بسیاری رایج بوده است، بررسی میکند.درباره کتاب زنان، دشتان و جنون ماهانه
دوران قاعدگی یا خارج شدن خون از دیواره رحم بهصورت ماهانه از جمله مهمترین و کلیدیترین مرحلههای رشد و بلوغ دختران است و یکی از عادیترین و رایجترین بخشهای زندگی آنها محسوب میشود و مهمترین دلیل رخ دادن آن تغییرات فیزیولوژیکی بدن زنان بارور برای آماده شدن جهت تولید مثل است. با وجود اینکه نیمی از جمعیت جهان چیزی در حدود نصف عمر خود را در حال دست و پنجه نرم کردن با دوران قاعدگی هستند اما باز هم در قرن بیست و یکم، در کنار همهی آگاهیبخشیها و آموزشهایی که درباره آن انجام شده است، هنوز در بسیاری از مناطق و فرهنگهای سراسر جهان، این اتفاق بهعنوان یک تابو و امری مذموم و مسکوت شناخته میشود. بهراستی دلیل وجود نگاه منفی نسبت به این پدیدهی طبیعی چه میتواند باشد؟ شهلا زرلکی در کتاب زنان، دشتان و جنون ماهانه فارغ از هرگونه مبحث علمی و بهداشتی و به دور از هرگونه پیشداوری این مساله را بررسی میکند. این کتاب سه بخش اصلی دارد. در بخش نخست اصطلاحات و توضیحات مربوط به این پدیده و اختلالات پیش از آن توضیح داده شده است. در بخش دوم از دیدگاههای رایج در اجتماع و ادیان مختلف در طول تاریخ نسبت به این مساله آگاه خواهید شد. بخش سوم هم از دید اسطورهشناسی، خرافات و... به این مقوله مینگرد. در نهایت شاید بتوان گفت مهمترین عاملی که باعث نگرش منفی بیشتر فرهنگها و جوامع به پدیده قاعدگی شده، اختلالات و ناخوشیهای عصبی و هورمونی است که در قبل و آغاز این دوره رخ میدهد. از نظر بسیاری از افراد زنی عصبی، افسرده، خسته، خشمگین، آشفته و در رنج، برای اطرافیان خوشایند نیست.منظور از دشتان و جنون ماهانه چیست؟
کلمه دشتان در لغت به معنای خونریزی ماهانه از رحم زنان است. این کلمه هم به جای اسم به کار میرود و هم به جای صفت فاعلی. یعنی در ایران باستان به خون خارج شده از بدن زنان در هر ماه هم اطلاق میشده است. در این واژه، برعکس دیگر معادلها در زبانهای دیگر، هیچ اشارهای به ماه وجود ندارد. در فرهنگ ایرانی، خونریزی ماهانهی زن یک نشانه و علامت است. علامتی که به بسیاری از ممنوعیتها و باید و نبایدها اشاره میکند. از طرفی این ریشهی اوستایی پهلوی از نظر مشتقات، غنای شگفتی دارد. این شگفتی از اینروست که هیچیک از این مشتقات در زبان فارسی معاصر، کاربرد ندارند. زبان فارسی در پانصد سال اخیر بر استفاده از معادلهای بیگانهی این وضعیت زنانه، اصرار داشته است. روشن است که تعریف فیزیولوژیک دشتان و پیشدشتان در همهی کتابهای پزشکی و مرتبط وجود دارد. حتی مقولهی پیشدشتان هم بهعنوان یک پدیدهی تقریباً تازه شناختهشده، امروزه در نشریات و کتابهایی با رویکرد فرهنگ پزشکی و سلامت بسیار دیده میشود. بااینهمه از آنجا که موضوع این کتاب دشتان و مراحل پس و پیش آن است، خوب است در همین ابتدا تعریفهای کامل و البته موجز و مفیدی از این دو وضعیت زیستی زنانه بیاوریم. از طرفی آوردن تعاریف علمی و مقایسهی آن با تعاریف اساطیری که در متن کتاب آمده است، نگاه شما را وسعت میبخشد. افزایش استروژن و کاهش پروژسترون دگرگونیهایی را در بدن سبب میشود و طیف وسیعی از نشانههای روحی و جسمی ناخوشایند و آزاردهنده برای اندام زنانه به همراه دارد. نشانگان پیشدشتان حدود چهارده روز پیش از آغاز خونریزی آشکار میشود و تا روزهای آغازین خونریزی ادامه دارد و ممکن است منجر به ایجاد اختلالات روانی هم بشود که با نام اختصاری آن «پیاماس» یا آنچه که در این کتاب آورده شده، «پیشدشتان» نام دارد.در ستایش اتلاف وقت
120,000 تومان
معرفی کتاب در ستایش اتلاف وقت اثر آلن لایتمن
پروفسور آلن لایتمن در این کتاب «در ستایش اتلاف وقت» به موقع و ضروری برداشتی تازه از شرایط زندگی مدرن را ارائه می دهد.
خلاقیتی را که ناشی از اجازه دادن به ذهن ما برای آزادانه پرسه زدن است. بدون تلاش برای انجام هر کاری و بدون هیچ وظیفه تعیین شده ، بررسی می کند.
همه ما نگران اتلاف وقت هستیم. به خصوص در غرب ، ما یک سبک زندگی دیوانه وار ایجاد کرده ایم که در آن بیست و چهار ساعت از هر روز تراشیده می شود ، کالبد شکافی می شود و به ده دقیقه واحد کارایی کاهش می یابد. ما در تعطیلات آیفون و لپ تاپ های خود را با خود می بریم.
هنگام قدم زدن در پارک ، ایمیل را در رستوران ها یا حساب های کارگزاری خود بررسی می کنیم. وقتی روز مدرسه به پایان می رسد ، کودکان ما با "موارد اضافی" بیش از حد مواجه می شوند. برنامه های درسی دانشگاه ما بسیار شلوغ است جوانان ما وقت ندارند تا در مورد مطالبی که قرار است یاد بگیرند تأمل کنند.
با این وجود ، در برابر وجود زمان محور ما ، بسیاری از شواهد نشان می دهد که در "اتلاف وقت" ، اجازه دادن به ذهن برای برخی دوره ها ، گذاشتن دقیقه و حتی ساعتها بدون انجام فعالیت های برنامه ریزی شده یا در نظر گرفته شده ، ارزش زیادی دارد.
گوستاو مالر بعد از ناهار به طور معمول سه یا چهار ساعت پیاده روی می کرد و می ایستاد تا ایده های خود را در دفترچه یادداشت کند.
کارل یونگ هنگام بازدید از خانه خود ، خلاقانه ترین تفکر و نوشتن را انجام داد. آلبرت انیشتین در زندگی نامه خود در سال 1949 توضیح داد که چگونه تفکر او شامل اجازه دادن به ذهن او در بسیاری از امکانات و ایجاد ارتباط بین مفاهیمی است که قبلا به هم پیوسته نبودند.
پروفسور آلن لایتمن با ستایش زمان هدر دادن ، هجوم و هیجان دنیای مدرن را مستند می کند ، ریشه های فن آوری و فرهنگی زندگی زمان محور ما را نشان می دهد و بسیاری از ارزش های "اتلاف وقت" - برای دوباره پر کردن ذهن را بررسی می کند ، فکر خلاق ، و برای یافتن و تحکیم خود درونی. از این ایده خلاص شوید که ما نباید یک ثانیه هم هدر ندهیم و دریابیم که چگونه بعضی اوقات بهترین کار این است که هیچ کاری انجام ندهیم.
در خدمت و خیانت زنان: گفتارهایی دربارهی زنان
معرفی کتاب در خدمت و خیانت زنان: گفتارهایی دربارهی زنان
پژوهشی در حوزهی روانشناسی و مطالعات زنان که بیش از هر چیز خود زنان را محور بررسیهای آسیبشناسانه قرار میدهد. کتاب در خدمت و خیانت زنان نوشتهی شهلا زرلکی بر خلاف پژوهشهای مشابه، مردان را در زندگی و شرایط زیست زنانه مورد حمله قرار نمی دهد و تلاش میکند نگاهی متفاوت به مسائل فردی و اجتماعی زنان داشته باشد.دربارهی کتاب در خدمت و خیانت زنان
مطالعه و پژوهش در مورد زنان در دهههای گذشته آنچنان وسیع و پردامنه بوده که امروز حوزهی مستقلی بهنام مطالعات زنان در اغلب کرسیهای مطالعاتی ایجاد شده است؛ بااینوجود تکثر و تعدد مسائل مرتبط با زنان، از حوزههای روانشناختی گرفته تا ابعاد اجتماعی و سیاسی، باعث شده تا همچنان این زمینهی پژوهشی محل گفتمانها و سخنهای بسیاری باشد و هرکدام به نحوی با رد یا قبول نظریهای دیگر، بحث جدیدی را در حوزهی زنان مطرح کنند. کتاب در خدمت و خیانت زنان نوشتهی شهلا زرلکی در میان انبوه کتابهایی که در مورد زنان نوشته و منتشر میشوند، نگاه تازهای را مطرح میکند و تلاش دارد تا آسیبشناسی زن را با تمرکز بر مسائل روانشناختی و اجتماعی خودش مورد نقد و بررسی قرار دهد؛ به همین علت در این کتاب کمتر به مسائلی همچون تبعیضهای جنسیتی، ظلم آشکار مردان به زنان، فرهنگ مردسالارانه و برتری جمعیتی جنس مذکر بر جنس مؤنث پرداخته شده است. در این کتاب نویسنده میکوشد تا بر مسائل زیستی زنان تمرکز داشته باشد و آنها را مورد واکاوی، بازنمایی و کندوکاو قرار دهد؛ همچنین تلاش شده تا در توصیف و تبیین نقطهنظرات، از تئوریها و دادههای مشهور روانشناسی و روانپزشکی کمک گرفته شود تا مبنایی تازه در زمینهی پرداختن به جسم و روح زنان به دست داده شود. در این کتاب با توجه به اینکه نظرات و دیدگاههای فمینیستی بخش عمدهای از مطالعات مربوط به زنان را تشکیل میدهد، نگاهی نقادانه و موشکافانه نیز به این دیدگاهها صورت گرفته است. با توجه به اینکه نویسندهی کتاب، خود یک زن است، طرح دیدگاههای انتقادی نسبت به ظرفیت جسمانی و روحی زنانه نکتهای قابلتوجه است. بر همین مبنا نویسندهی کتاب با پرداختن به نکاتی از جمله ازدواج، خواهرانگی، خیانت و همجنسخواهی نوک پیکان بررسیهای خود را نه عوامل بیرونی، بلکه «زن» و ویژگیهای طبیعی او قرار داده است. کتاب در خدمت و خیانت زنان در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش نخست که با عنوان «ازدواج، توهم یک ضرورت» نامیده شده به واکاوی ازدواج به مثابهی یک هدف برای زنان پرداخته شده است. در بخش دوم با عنوان «گهوارهاى که هر ماه ویران مىشود» حوزههای فیزیولوژیکی و تنانهی زنان مورد بررسی قرار گرفته و در بخش سوم با نام «در خدمت و خیانت زنان» روی مواردی همچون ویژگیهای جنسیتی، مادرانه و عواطف زن تمرکز شده است. در بخش پایانی نیز که با عنوان «جنس سوم» نامگذاری شده نتیجهگیری فصلهای پیشین انجام شده است.پرسش از انحطاط ایران (اندیشه های ایرانی2)
110,000 تومان
دیدگاه نگارنده در این کتاب، تبیین انحطاط تاریخی ایران و زوال اندیشه بر پایه بازخوانی پروژه فکری دکتر جواد طباطبایی می باشد. انحطاط و زوالی که بهزعم وی، اگر به جد و از دیدگاه مدرنیته به پرسش گرفته نشود، به حذف فیزیکی ایران و فرهنگ آن از ضیافت جهانی در آیندهای نه چندان دور راه خواهد برد.
به باور نگارنده یک راه و فقط یک راه برای جبران فرصتهای از دست رفته و باز گرداندن این وضعیت منحط به شرایط مطلوب وجود دارد: آگاهی از مولفههای تمدن حاضر انسانی و گسست خردمندانه از سنت اکنون ما در شرایطی قرار گرفتهایم که هم تجربههای غرب ستیزانه را پیش روی داریم و بازگشت به سنت و سخن از هویت بومی را تجربه کردهایم.
بر این اساس نخستین بررسی موردی خود را در معرفی و بازخوانی اندیشمندان مدرن ایرانی، به پروژه فکری طباطبایی اختصاص دادهام؛ پس از این، به کاوش از نقش و اهمیت محمدعلی فروغی (ذکاءالملک) خواهیم پرداخت و سپس به سخن از جایگاه فریدون آدمیت و تاثیری که تحقیقات تاریخی و ایدههای فکریش در فرهنگ ایرانی بر جای گذاشته است، میپردازم .میتوان این سه روشنفکر را هم بر سه مقطع تاریخی ایران زمین تطبیق کرد و هم اندیشههای آنان را لایههای سه گانهای از مدرنیته ایرانی خواند.
جلال آل احمد و گذر از سنت به تجدد
27,000 تومان
نویسنده در این کتاب تلاش میکند مطالعهی جامعهشناختی از اندیشهها و آرای جلال آل احمد یکی از برجستهترین روشنفکران تاریخ معاصر ایران به دست دهد. او تلاش کرده که از زاویهی اصول و مبادی جامعهشناختی به اندیشههای وی بنگرد و ببیند که او در باب مسائل اجتماعی به ویژه مسائلی که به قلمروی توسعه مربوط بودند، چگونه میاندیشید. و این اندیشه در سطح نظری چه ارمغانی برای جریان فکری اجتماعی آورده است. نویسنده پس از بررسی و عرضهی تعریفهای توسعه، تعریفی عام از توسعه آورده که عبارت است از فرآیند گذار از سنت به تجدد. وی در ادامه آن دسته از عومل فرهنگی را که میتوانستند تسهیلکنندهی جریان توسعه باشند مشخص کرده و چگونگی لزوم تغییر ساخت فکری جامعهی سنتی را برای دستیابی به توسعه نشان میدهد. او در ادامه بحث میکند که روشنفکران چه نقشی در این میان داشتهاند و با جستوجو در نوشتههای جلال آل احمد، نشان میدهد که او در این موقعیت، چه وضعی داشته و تا کجا با توسعه کنار میآمده و در چه مواردی افکارش به مانعی بر سر راه آن تبدیل میشده، آنگاه علل توسعهنیافتگی از نظر آل احمد را بررسی و راه حلهایی را برای آن عرضه میکند. در بخشهای پایانی نیز نگرش آل احمد نسبت به جنبههای کلان توسعه، مسالهی غرب، رابطهی سنت و تجدد و پذیرش لزوم نوسازی دینی را ارزیابی کرده است. فصل پایانی کتاب به بحث تکنولوژی که مظهر توسعهیافتگی است، اختصاص دارد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.