هدفون بی‌سیم مدل M29 PRO
هدفون بی‌سیم M29 PRO قیمت اصلی: 320,000 تومان بود.قیمت فعلی: 300,000 تومان.
بازگشت به محصولات

هدفون بلوتوثی M18

قیمت اصلی: 340,000 تومان بود.قیمت فعلی: 300,000 تومان.

ویژگی‌های فنی و جزئیات بیشتر

1. کیفیت صدای پیشرفته:

  • دقت در پخش صدا: هدفون M18 با استفاده از فناوری‌های صوتی پیشرفته صدای واضح، شفاف و متعادل را ارائه می‌دهد.
  • صدای استریو با عمق بیس: طراحی درایورهای هدفون باعث ایجاد بیس قوی و صدای سه‌بعدی می‌شود که برای گوش دادن به موسیقی‌های مختلف و فیلم دیدن مناسب است.
  • کاهش نویز در مکالمه: قابلیت کاهش نویز محیطی (ENC) تضمین می‌کند که صدای شما در تماس‌ها با وضوح بیشتری شنیده شود، حتی در محیط‌های شلوغ.

2. طراحی خاص کیس شارژ:

  • شفاف و جذاب: درپوش کیس شارژ شفاف است و طراحی مدرنی به محصول می‌دهد. این ویژگی ظاهر کلی محصول را جذاب‌تر می‌کند.
  • نمایشگر LED دیجیتال: نمایشگر دیجیتالی میزان شارژ کیس و هدفون‌ها را به صورت دقیق نمایش می‌دهد. این قابلیت برای اطمینان از شارژ کافی پیش از خروج از خانه بسیار کاربردی است.

3. باتری با ظرفیت بالا:

  • هدفون‌ها: هر هدفون با یک بار شارژ حدود 4-5 ساعت زمان پخش موسیقی یا مکالمه ارائه می‌دهد.
  • کیس شارژ: کیس با ظرفیت بالا می‌تواند هدفون‌ها را تا 4 بار شارژ کند، که مجموعاً حدود 20-25 ساعت استفاده مداوم را فراهم می‌کند.
  • مدیریت انرژی هوشمند: کیس شارژ به گونه‌ای طراحی شده که از شارژ بیش‌ازحد هدفون‌ها جلوگیری می‌کند و طول عمر باتری را افزایش می‌دهد.

4. بلوتوث نسخه 5.3:

  • اتصال سریع: فرآیند اتصال به دستگاه‌های بلوتوثی تنها چند ثانیه طول می‌کشد.
  • مصرف انرژی کم‌تر: نسخه 5.3 بهینه‌تر از نسخه‌های قدیمی‌تر عمل می‌کند، در نتیجه باتری کمتری مصرف می‌شود.
  • برد موثر: تا فاصله 10 متر بدون کاهش کیفیت اتصال کار می‌کند.

5. کنترل هوشمند و آسان:

  • هدفون M18 به کنترل‌های لمسی مجهز است که کار کردن با آن را ساده و سریع می‌کند. این کنترل‌ها شامل:
    • پخش/توقف موسیقی: با لمس یک‌بار.
    • تغییر آهنگ: لمس دو بار یا سه‌بار برای جلو یا عقب بردن آهنگ.
    • پاسخ/رد تماس: لمس یک‌بار برای پاسخ و لمس طولانی برای رد تماس.
    • فعال‌سازی دستیار صوتی: لمس طولانی برای دسترسی سریع به دستیارهای صوتی مانند Siri یا Google Assistant.

6. طراحی ارگونومیک و وزن سبک:

  • طراحی داخل گوشی (In-Ear): این طراحی نه‌تنها راحتی بیشتری برای گوش فراهم می‌کند، بلکه باعث می‌شود هدفون هنگام ورزش یا حرکت از گوش نیفتد.
  • وزن سبک: هدفون‌ها بسیار سبک هستند و در استفاده طولانی‌مدت خستگی ایجاد نمی‌کنند.
  • قابلیت استفاده برای فعالیت‌های ورزشی: با توجه به طراحی و مقاومت در برابر تعریق، M18 گزینه‌ای مناسب برای ورزشکاران است.

7. مقاومت در برابر آب:

  • استاندارد IPX4 یا مشابه، که این محصول را در برابر قطرات آب، باران و تعریق مقاوم می‌کند.
  • مناسب برای استفاده در فعالیت‌های روزمره و محیط‌های بیرونی.

8. حالت مونو و استریو:

  • می‌توانید هدفون‌ها را به صورت جداگانه یا همزمان استفاده کنید.
  • این ویژگی برای افرادی که از هدفون برای تماس‌های تلفنی طولانی استفاده می‌کنند یا می‌خواهند یک گوش خود را آزاد نگه دارند، بسیار کاربردی است.

9. سازگاری گسترده:

  • این هدفون با انواع دستگاه‌ها از جمله گوشی‌های اندروید، iOS، لپ‌تاپ‌ها، تبلت‌ها و حتی تلویزیون‌های مجهز به بلوتوث سازگار است.
  • بدون نیاز به اپلیکیشن اضافی یا تنظیمات پیچیده، به راحتی به دستگاه‌های مختلف متصل می‌شود.

فقط 1 عدد در انبار موجود است

توضیحات

هدفون بلوتوثی M18

1. بلوتوث نسخه 5.3:

  • اتصال سریع‌تر و پایدارتر نسبت به نسخه‌های قبلی.
  • کاهش تأخیر صدا برای تجربه بهتر در تماشای فیلم یا انجام بازی.
  • برد موثر حدود 10 متر.

2. کیفیت صدا:

  • صدای استریو و بیس قوی: تجربه‌ای لذت‌بخش برای موسیقی دوستان.
  • وضوح در مکالمه: به لطف فناوری حذف نویز محیطی (ENC) که صداهای اضافی اطراف را کاهش می‌دهد.
  • مناسب برای مکالمات روزمره و شنیدن موسیقی.

3. طراحی کیس شارژ:

  • نمایشگر دیجیتال LED: نشان‌دهنده میزان شارژ باقی‌مانده کیس و هدفون‌ها.
  • طراحی شفاف کیس: ظاهر جذاب و مدرن که داخل کیس شارژ را نشان می‌دهد.
  • کیس شارژ با ظرفیت بالا که امکان چندین بار شارژ هدفون‌ها را فراهم می‌کند.

4. باتری:

  • هدفون‌ها: قابلیت پخش موسیقی یا مکالمه تا حدود 4-5 ساعت با یک بار شارژ.
  • کیس شارژ: زمان پخش کل را تا حدود 20-25 ساعت افزایش می‌دهد.
  • شارژ سریع: معمولاً از درگاه USB-C پشتیبانی می‌کند که سرعت شارژ را بالا می‌برد.

5. طراحی ارگونومیک و سبک:

  • طراحی داخل گوش (In-Ear) که به خوبی در گوش جای می‌گیرد.
  • مناسب برای استفاده طولانی‌مدت و فعالیت‌های ورزشی.
  • مقاوم در برابر تعریق و قطرات آب (معمولاً با استاندارد IPX4 یا مشابه).

6. کنترل لمسی:

  • پخش/توقف موسیقی: با لمس یک بار.
  • تغییر آهنگ: لمس دوبار یا سه‌بار برای جلو یا عقب بردن آهنگ.
  • پاسخ به تماس‌ها: امکان پاسخ یا رد تماس با لمس هدفون.
  • فعال‌سازی دستیار صوتی: لمس طولانی برای فعال‌سازی Siri یا Google Assistant.

7. ENC (Environmental Noise Cancellation):

  • فناوری حذف نویز محیطی که باعث کاهش صداهای مزاحم اطراف در تماس‌ها می‌شود.
  • بهبود کیفیت مکالمه در محیط‌های شلوغ.

8. ویژگی‌های اضافه:

  • حالت مونو و استریو: قابلیت استفاده از یک هدفون یا هر دو هدفون به صورت همزمان.
  • سازگاری گسترده: پشتیبانی از گوشی‌های اندروید، iOS، لپ‌تاپ و دیگر دستگاه‌های دارای بلوتوث.
  • حالت گیمینگ (در برخی نسخه‌ها): کاهش تأخیر صدا برای تجربه بهتر در بازی‌ها.
توضیحات تکمیلی
وزن 0.5 کیلوگرم
برند

تریکت

نظرات (0)

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “هدفون بلوتوثی M18”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

اطلاعات فروشنده

اطلاعات فروشنده

  • فروشنده: samanehfathi
  • نشانی:
  • هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر

شکاریم یک سر همه پیش مرگ (جستارها، گفتارها و نوشتارها)

260,000 تومان

معرفی کتاب شکاریم یک سر همه پیش مرگ (جستارها، گفتارها و نوشتارها)

شاهرخ مسکوب بیش و پیش از هر چیز خود را جستارنویس (essayiste) می‌دانست نه محقق: «محقق به هیزم و خاکستر توجه دارد، جستارنویس به آتش». نمونهٔ برجستهٔ جستارهایش ارمغان مور بود که در سال‌های پایانی عمر نوشت. خود او با فروتنی همیشگی‌اش می‌گوید: «این چیزهایی که من می‌نویسم تحقیق به معنای کلاسیک نیست… کارم فکر کردن به ادبیات خودمان است، چه غنایی چه حماسی. برای این کار باید پژوهش کرد، اما سختی کار در این است که بعد حاصل تمام این سوادی را که به دست‌ آمده به فراموشی سپرد. آدم باید یاد بگیرد اقوال این و آن را دور بریزد و فقط بینش آن‌ها را بگیرد.» شاهرخ مسکوب عاشق زبان فارسی بود. «ایرانی بودن با همهٔ مصیبت‌ها به زبان فارسی‌اش می‌ارزد. من در یادداشت‌هایم آرزوی زبانی را می‌کنم که وقتی از کوه صحبت می‌کند به سختی کوه باشد و وقتی از جان یا روح… از سَبُکی به دست نتواند آمد».
شکاریم یک سر همه پیش مرگ (جستارها، گفتارها و نوشتارها) - انتشارات نی 

قانون مردمان

6,000 تومان
منظور از قانون مردمان ، انگاره سیاسی خاصی از درستی و عدالت است که به اصول و هنجارهای حقوق و عمل بین‌المللی مربوط می‌شود . اصطلاح جامعه مردمان به معنای همه مردمانی به کار می‌رود که از آرمان‌ها و اصول قانون مردمان در مناسبات متقابلشان پیروی می‌کنند . این مردمان حکومت‌های داخلی خاص خودشان را دارند که ممکن است حکومت‌های دموکرات لیبرال مبتنی بر قانون اساسی باشند یا حکومت‌های غیر لیبرال ولی آبرومند . این کتاب بررسی می‌کند که چگونه محتوای قانون مردمان ممکن است از دل ایده‌ای لیبرال از عدالت شبیه به ایده‌ای که در نظریه‌ای درباره عدالت که جان راولز آن را عدالت به مثابه انصاف نامید ، شکل بگیرد و بسط یابد . این ایده عدالت بر مبنای ایده آشنای قرارداد اجتماعی است و روندی که قبل از گزینش و توافق در مورد اصول درستی و عدالت دنبال می‌شود ، از برخی جهات در هر دو مورد داخلی و بین‌المللی یکسان است . جان راولز در این کتاب به این مبحث می‌پردازد که چگونه چنین قانونی از مردمان ، شرایط معینی را محقق می‌کند که اطلاق عنوان آرمانشهر واقع‌گرایانه بر جامعه مردمان را موجه می‌سازد و توضیح می‌دهد که چرا به جای واژه دولت‌ها واژه مردمان به کار رفته است .

دروغ ممنوع

48,000 تومان
کتاب حاضر دربارۀ دروغگویی است. البته نه دروغ‌های آگاهانه. منظور دروغ‌های ناآگاهانه‌ای است که همه جا شاهدش هستیم. این دروغ‌ها با وجود بی‌قصد و غرض بودنِ گوینده و حتی حسن نیت او یا سرسری بودنشان مخرب‌اند. این کتاب نمونه‌هایی از دروغگویی را تشریح می‌کند که نویسندۀ روانشناس، بنت پولوگ در طول جلسات مشاورۀ خود با آن‌ها مواجه شده است. نویسنده معتقد است همۀ مشکلات زندگی در پی یک دروغ ایجاد می‌شوند و هر دروغی دروغ دیگری را به دنبال دارد.
در اختلالاتی مانند اضطراب، وسواس، افسردگی، ترس، ناتوانی در لذت بردن از زندگی، بلاتکلیفی، احساس دوست داشته شدن یا دوست داشته نشدن، اعتیاد، خشونت خانگی و مشکلات روحی دیگر دروغ نقش مهمی ایفا می‌کند و همانطور که همۀ روان‌درمانگرها می‌گویند افشاگریِ این دروغ‌ها تسکین به دنبال دارد.

تمهیدی بر پدیدارشناسی اخلاق

13,000 تومان
تجربه‌های روزمره زندگی ما مملو از انواع گوناگون پدیدارهای اخلاقی است . مثلاً وقتی کسی را می‌بینیم که به رغم مخاطرات فراوان می‌کوشد تا مقتضای صداقت را رعایت کند یا برای کاستن از رنج دیگری قدمی هر چند کوچک بردارد ، عمل او به عنوان عملی درست و شخصیت اخلاقی او خوب به نظرمان می‌رسد ، در مقابل وقتی کسی را می‌بینیم که برای دستیابی به منفعتی ناچیز دروغ می‌گوید یا حقارتی حساب شده را به دیگری تحمیل می‌کند ، احساس می‌کنیم عمل او نادرست است و شخصیت اخلاقی بدی دارد . پدیدارهایی همچون درست یا نادرست به نظر رسیدن و خوب یا بد احساس شدن را « پدیدارهای اخلاقی » می‌نامیم . پدیدارهای اخلاقی نقشی بسیار مهم در زندگی ما دارند . به تعبیر « یوریا کریگل » ، زندگی بدون پدیدارهای ادراکی ممکن است بسیار کسل‌کننده باشد ، اما همچنان ارزش زیستن دارد ، در حالی که زندگی بدون تجربه‌های اخلاقی ممکن است حتی ارزش زیستن هم نداشته باشد . قطعاً تجربه‌های اخلاقی برای ارزش بخشیدن به زندگی فرد ، محوری و اساسی‌اند . آنها به زندگی معنا می‌بخشند و کم و بیش مشخص می‌کنند که زندگی برای فرد چقدر خوب است . کتاب حاضر مجموعه‌ای از مقالات مختلف درباره پدیدارشناسی اخلاقی است که توسط نویسندگانی چون تری هرگن ، مارک تیمنس ، والتر سینت آرمسترانگ ، مایکل بی. گیل ، یوریا کریگل و . . . به نگارش درآمده است. مریم خدادادی مترجم این کتاب پیش از این کتاب « پدیدارشناسی تجربه اخلاقی » نوشته موریس ماندلباوم را ترجمه کرده است . کتاب « تمهیدی بر پدیدارشناسی اخلاق » با قیمت ١٣ هزار تومان راهی بازار نشر شده است .

فایده‌ گرایی

230,000 تومان

معرفی کتاب فایده‌ گرایی

فایده‌گرایی نظریه‌ای است درباره‌ی مبانی اخلاق، اما از آن فراتر می‌رود و حوزه‌هایی چون فلسفه‌ی سیاست و حقوق را نیز دربرمی‌گیرد. این متاتئوری، که در پی تبیین عام رفتارهای بشری، و نیز تعیین معیار کردار درست بوده، داوری‌های متعارضی را برانگیخته است: بسیاری ممکن است آن را به بداهت درست بینگارند، اما کم هم نبوده‌اند بزرگانی که آن را نه فقط آشکارا غلط، بلکه خطرناک و خسارت‌خیز دانسته‌اند. جان استوارت میل، برجسته‌ترین مدافع فایده‌گرایی، در این کتاب می‌کوشد مخاطب را نسبت به راستی و درستی و کارسازی این نظریه متقاعد کند. مترجم با افزوده‌ی مفصلی تلاش کرده است سهم خود را در ایضاح مطلب ادا کند.
فیلسوف انگلیسی "جان استوارت میل" در کتاب "فایده گرایی" با نگاه یک محقق و دانشمند به نظریه اخلاق نزدیک شد. "میل" با پیش فرض ارائه شده توسط "جرمی بنتام" ، کار خود را تحت روش علمی و پژوهش عمیق و دقیقی آغاز کرد. "میل" "فایده گرایی" را بر اساس "اصل بزرگترین خوشبختی" فرموله کرد. بر اساس این اصل ، فقط کاری اخلاقی است که در مسیر انجام آن، بیشترین میزان خوشبختی به بیشترین تعداد افراد برسد. این کار نشان می دهد که چطور "میل" اشکال بالاتر و پایین تر شادی و همچنین تأکید بر اهمیت داشتن دیدگاه عینی هنگام تعیین وضعیت اخلاقی یک رویداد را تعریف می کند. برای هر کسی که به تحقیقات اخلاقی علاقه مند است "فایده گرایی" یک خوانش ضروری به حساب می آید. "جان استوارت میل" بسیاری از عناصر "فایده گرایی" خود را از "جرمی بنتام" ، اصلاح گر اجتماعی و حقوقدان قرن نوزدهم گرفت. "میل" مانند "بنتام" معتقد بود که خوشبختی (یا لذت ، که هم "بنتام" و هم "میل" آن را برابر با خوشبختی می دانند) تنها کاری است که بشر انجام می دهد و باید بخاطر خود، در طلب آن باشد. از آنجا که خوشبختی تنها حسن ذاتی است و از آنجا که خوشبختی بیشتر به کمتر ارجح است ، هدف از زندگی اخلاقی، به حداکثر رساندن خوشبختی است. این همان چیزی است که "بنتام" و "میل" "اصل مطلوبیت" یا "اصل بزرگترین خوشبختی" می نامند. "بنتام" و "میل" هر دو این شکل از اشکال "فایده گرایی" "کلاسیک" یا "لذت گرایانه" را تأیید می کنند. اگرچه "جان استوارت میل" در مورد بسیاری از اصول بنیادی اخلاق با "بنتام" موافق بود ، اما اختلافات عمده ای نیز داشت. به طور خاص ، "میل" سعی در شکل گیری "فایده گرایی" تصفیه شده تری داشت که با اخلاقیات عادی همخوانی بیشتری داشته و اهمیت زندگی اخلاقی، لذت های فکری ، رشد فردی ، آرمانهای عالی شخصیتی و قوانین اخلاقی متعارف را برجسته سازد.
فایده‌ گرایی - انتشارات نی

فریدریش نیچه؛ زندگی‌نامه‌ای فلسفی (گالینگور)

780,000 تومان

معرفی کتاب فریدریش نیچه؛ زندگی‌نامه‌ای فلسفی (گالینگور)

در این کتاب، یانگ به بسیاری از پرسش‌های پیچیده‌ای می‌پردازد که حاصل امتزاج شرح حال نیچه با آثار اوست: چرا پسر کشیشی پروتستان به جایی رسید که خود را «دجّال» بخواند؟ چرا این پروسی سرسخت از پروس زمان بیسمارک بیزار شد؟ و چرا این دشمن فمینیسم معاشرت با زنان فمینیست را ترجیح می‌داد؟ یانگ تفکّر نیچه را در بافتار روزگار خودش ــ ظهور میلیتاریسم پروسی، یهودستیزی، علم داروینی، جنبش‌های «جوانان» و نهضت‌های رهایی‌بخش، و نیز نظریه‌ی «مرگ خدا» ــ می‌گذارد و بر تأثیر قطعی افلاطون و ریشارد واگنر در تلاش نیچه برای اصلاح فرهنگ غربی تأکید می‌کند. از تأثیر ویرانگری که عشق نافرجام نیچه به لو سالومه بر شخصیت او داشت نیز سخن می‌گوید و می‌کوشد تا بفهمد چرا نیچه در چهل‌وچهار سالگی دیوانه شد.   مواجهه‌ی تصادفی نیچه با کتاب اینک مشهور شوپنهاور، یعنی جهان همچون اراده و تصوّر، آغاز راهی بود که او را به سوی اندیشه‌ای تازه درباره‌ی معنای زندگی و مسئله‌ی رستگاری انسان رهنمون شد. آشنایی و مصاحبت نسبتاً طولانی وی با ریشارد واگنر نیز حادثه‌ی مهم دیگری بود که در شکل‌گیری فلسفه‌ی دوران جوانی او مؤثر افتاد، هرچند نیچه در دوران پختگی اندیشه و فلسفه‌اش از این هر دو مراد و مربّی خود، یعنی شوپنهاور و واگنر، درگذشت و به انتقاد از اندیشه‌های آنها پرداخت. آشنایی او با سنّت شرق‌شناسی آلمان، که در قرن نوزدهم پیوند استواری با رشته‌ی تخصّصی نیچه، یعنی فیلولوژی، داشت او را با جهان‌های فکری ادیان و ادبیات شرق آشنا کرد. انتقادهای روزافزون وی از مسیحیت و تباهی‌هایی که به زعم خود در آن می‌دید، موجب شد که آرمان‌های خود را در ادیان شرقی بجوید. از سر تصادف نبود که مشهورترین کتاب خود را به نام پیامبری ایرانی نوشت و نام آن را چنین گفت زرتشت نهاد. زرتشتی که ما در آن کتاب می‌بینیم، بسی بیش از آن که با روایت‌های خود زرتشتیان همخوانی داشته باشد، در واقع تصویری است از خود نیچه که از غار تیره‌گون مسیحیت به در آمده و به منتقد سرسخت آن بدل شده بود.‌‌ ‌

فریدریش نیچه؛ زندگی‌نامه‌ای فلسفی (گالینگور) - انتشارات نی