




پارسیان
11,000 تومان
مردم ایران در سال ٥٥٠ پیش از میلاد از گمنامی درآمدند و امپراتوری بزرگی بهوجود آوردند. تنها در ظرف دو دهه، سپاه بسیار منضبط ایران زیر فرمان کوروشکبیر از جایی که امروز جنوب غربی ایران است به پیشروی پرداخت تا پادشاهیای را پدید آورد که تمام پادشاهیهای دیگری را که پیش از آن سربرآورده بودند کوچک جلوه دهد. و تنها در ظرف دو دهه دیگر، داریوش دوم مرزهای ایران را وسعت داد تا یک امپراتوری پدید آورد که وسعت آن ٢/٦ میلیون کیلومتر مربع بود، که امروزه بخش عمده آن را خاورمیانه مینامند.
اما بزرگی ایران باستان تنها با وسعت آن ارزیابی نمیشد. شاهان قلمرو خود را باشکوه و عظمت نگه میداشتند، کلانشهرهایی را میساختندکه به لحاظ استراتژیکی در سرتاسر امپراتوری واقع شده بودند. کاخهای باشکوهی بنا میکردندکه خانوادههای اشرافی را در خود جامیدادند و پرستشگاههایی به احترام خدای ایرانیان برپا میداشتندکه اهورا مزدا، به معنای «آن که بر همه چیز آگاه است» نام داشت
در انبار موجود نمی باشد
پارسیان
نویسنده |
جیمز بارتر
|
مترجم |
مهدی حقیقتخواه
|
نوبت چاپ | ٣ |
تعداد صفحات | ١٣٦ |
نوع جلد | سلفون |
قطع | وزیری |
سال نشر | ١٤٠٣ |
سال چاپ اول | ١٣٨٧ |
موضوع |
——
|
نوع کاغذ | تحریر |
وزن | 450 گرم |
شابک |
9789643117818
|
وزن | 0.450 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Samaneh Fathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
آدم نما
مورسو؛ بررسی مجدد
وحدت اشیا
این كتاب پنج فصل دارد، فصل نخست آن به شرح و ریشهیابی تحلیلیـتاریخیِ ایدۀ اصلی كتاب نقد عقل محض با تمركز بر انقلاب كپرنیكی و آموزۀ «تركیب» اختصاص دارد. فصل دوم به بررسی مختصر برخی نقدهای هگل به فلسفۀ كانت اشاره دارد و فصول سوم و چهارم به پاسخهای ایجابی جایگزین هگل به این نقدها در آثار مختلفش میپردازد. به این ترتیب، استرن با محور قرار دادنِ مفهوم «ابژه»، شرحی اجمالی از بخشهایی از سه اثر اصلی هگل ارائه میدهد كه مرتبط با بحث ابژهاند. فصل آخر هم با جمعبندی مسائل مطرحشده و حل و فصل مسئلۀ وحدت و كثرت در روح مطلق هگلی به پایان میبرد.
آنچه ترجمه و انتشار این اثر را ضرورت میبخشد، همانگونه كه نویسنده در پیشگفتار ادعا میكند، علیرغم حجم اندك، طرحی كلی از رویكرد كلگرایانۀ هگل به ابژه و جهان ترسیم میكند كه میتوان در پرتو آن كل فلسفه هگل را بازتفسیر كرد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.