دفتر و دفترچه
تراول ماگ و فلاسک
ادام بید (قصه باشکوه همدلی‌ها)
640,000 تومان
قانون پیران (۳۴) (یا راهی نو برای خشنود‌کردن‌تان)
20,000 تومان
پنجره زیرزمین (۳۳)
160,000 تومان
معرفی کتاب پنجره زیرزمین (۳۳)
ماریو: توی این دوره و زمونه دیگه صداقت و درستی برای کسی اهمیت نداره. همه با فریب و تقلب و زدوبندهای کثیف زندگی می‌کنن…! مردم همدیگه رو زیر دست و پا له می‌کنن، از هم نردبون ترقی می‌سازن تا زندگی کنن. خب، چی کار باید کرد؟ یا باید قواعد این بازی کثیف رو قبول کنی… تا از این چاه بیای بیرون… یا این که توی چاه باقی بمونی.
ویسنته: (با لحنی سرد.) اون‌وقت برای چی نباید از این چاه خارج شد؟
ماریو: دارم برات توضیح می‌دم… من از این دنیا حالم بهم می‌خوره. همه فکر می‌کنن که فقط دو جور می‌شه توی این دنیا دووم آورد: یا تو بقیه رو بخوری یا اینکه بقیه تو رو قورت بدن. همه می‌گن: «یا می‌خوری، یا می‌خورنت!» نظریات قشنگی هم واسه آرامش خاطر بهت می‌دن: «زندگی مبارزه است»… «راه رسیدن به خیر از شر می‌گذرد»… «اول خویش، سپس درویش»… اما من دارم سعی می‌کنم از کنج خودم تکون نخورم و ببینم آیا راهی برای نجات از بلعیده‌شدن هست… بدون اینکه مجبور باشم کسی رو ببلعم.
ویسنته: (با لحنی سرد.) اون‌وقت برای چی نباید از این چاه خارج شد؟
ماریو: دارم برات توضیح می‌دم… من از این دنیا حالم بهم می‌خوره. همه فکر می‌کنن که فقط دو جور می‌شه توی این دنیا دووم آورد: یا تو بقیه رو بخوری یا اینکه بقیه تو رو قورت بدن. همه می‌گن: «یا می‌خوری، یا می‌خورنت!» نظریات قشنگی هم واسه آرامش خاطر بهت می‌دن: «زندگی مبارزه است»… «راه رسیدن به خیر از شر می‌گذرد»… «اول خویش، سپس درویش»… اما من دارم سعی می‌کنم از کنج خودم تکون نخورم و ببینم آیا راهی برای نجات از بلعیده‌شدن هست… بدون اینکه مجبور باشم کسی رو ببلعم.
پنجره زیرزمین (۳۳) – انتشارات نی
فقط 1 عدد در انبار موجود است
توضیحات
کتاب پنجره زیرزمین (۳۳)
| نویسنده |
آنتونیو بوئرو بایخو
|
| مترجم | —— |
| نوبت چاپ | 4 |
| تعداد صفحات |
190
|
| نوع جلد |
شومیز
|
| قطع |
جیبی
|
| سال نشر | —— |
| سال چاپ اول | —— |
| موضوع | ادبیات نمایشی, دور تا دور دنیا |
| نوع کاغذ | —— |
| وزن | 160 گرم |
| شابک | 9789641854340 |
توضیحات تکمیلی
| وزن | 0.160 کیلوگرم |
|---|
نظرات (0)
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: samanehfathi
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد-بدن‌آگاهی
مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد-١٣
بسیاری از علاقه‌مندان به فلسفه در ایران که با فضای مجازی بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیده‌اند و چه بسا از این مجموعه کم نظیر بهره هم برده باشند. این دانشنامه حاصل طرحی است که اجرای آن در سال ١٩٩٥ در دانشگاه استنفورد آغاز شد و همچنان ادامه دارد. این مجموعه از مدخل‌های مناسبی برای ورود به گستره‌های متنوع فلسفی برخوردار است و کسی که می‌خواهد برای اولین بار با مسأله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود، یکی از گزینه‌های راهگشایی که پیش رو دارد این است که ابتدا به سراغ مدخل یا مدخل‌های مربوط به آن در این دانشنامه برود.
نگارش، تدوین و انتشار مدخل‌های دانشنامه فلسفه استنفورد به سرپرستی "دکتر ادوارد. ن. زالتا" افزون بر اینکه پیوندی فراگیر میان فضای دانشگاهی و عرصه عمومی برقرار کرده، ویژگی‌های درخور توجه دیگری هم دارد و آن اینکه این دانشنامه به ویژه به کار دانشجویان و محققانی می‌آید که می‌خواهند در زمینه‌ای خاص پژوهش کنند.
ترجمه و انتشار تدریجی این دانشنامه به زبان فارسی و فراهم کردن امکان مواجهه شمار هرچه بیشتری از خوانندگان علاقه‌مند با آن از جمله اهدافی بوده که چه بسا مورد نظر بانیان این طرح بوده لذا "انتشارات ققنوس" با همکاری گروهی از مترجمان به سرپرستی "دکترمسعودعلیا" و با کسب اجازه از گردانندگان دانشنامه فلسفه استنفورد (SEP) اقدام به ترجمه و انتشار این دانشنامه می‌نماید و امیدوار است چاپ این مجموعه استمرار پیدا کند.
هدفون بی‌سیم YO8 Stereo Headphone
ویژگی ها:
1. بی‌سیم بودن (Wireless)
- این هدفون از اتصال بی‌سیم، احتمالاً با فناوری بلوتوث (Bluetooth)، استفاده می‌کنه و تجربه‌ای راحت بدون نیاز به سیم ارائه می‌ده.
- مناسب برای استفاده در هنگام حرکت، ورزش، یا استفاده روزمره.
2. طراحی روگوشی (On-Ear)
- گوشی‌ها روی گوش قرار می‌گیرن و طراحی جمع‌وجور و سبکی دارن.
- به دلیل طراحی روگوشی، راحتی قابل قبولی برای استفاده طولانی فراهم می‌کنه، البته ممکنه کمی نویز محیط رو وارد کنه.
3. کیفیت صدای استریو
- ارائه صدای استریو، که برای موسیقی، پادکست، یا تماشای فیلم تجربه صدای نسبتاً خوبی رو فراهم می‌کنه.
- احتمالاً بیس (Bass) و وضوح (Clarity) صدای متوسطی داره، مناسب برای استفاده معمولی.
4. کنترل‌های روی بدنه
- روی گوشی سمت راست دکمه‌هایی برای کنترل پخش موسیقی، تنظیم صدا، یا پاسخ به تماس‌ها تعبیه شده (طبق تصویر).
- کاربری ساده و راحت برای مدیریت عملکردها.
5. عمر باتری مناسب
- باتری داخلی قابل شارژ داره که با یه بار شارژ می‌تونه چندین ساعت استفاده رو پشتیبانی کنه (معمولاً بین 4 تا 8 ساعت بسته به مدل).
- با کابل USB شارژ می‌شه.
6. طراحی سبک و قابل حمل
- وزن کم و طراحی تاشو یا جمع‌وجور که حملش رو راحت می‌کنه.
- مناسب برای سفر یا استفاده در محیط‌های مختلف.
زیبایی‌شناسی آلمانی
رشتۀ فلسفی زیبایی شناسی تا سال ١٧٣٥ نامی نداشت. در این زمان بود که آلکساندر گوتلیب باومگارتن در بیست و یک سالگی در رسالۀ استادی خود در دانشگاه هاله، تعبیر استتیک/زیبایی‌شناسی را به معنای epsteme aisthetike دانش ناظر به امور محسوس و متخیل باب کرد. اما نامگذاری باومگارتن روی این حوزه، به تعبیری، غسل تعمیدی دیرهنگام بود: از آن زمان که افلاطون در جمهور ارزش تعلیمی صور متعددی از هنر را زیر سوال برد و ارسطو در پاره‌های به‌جامانده از بوطیقای خویش اجمالاً از آن‌ها دفاع کرد، زیبایی‌شناسی بی‌آنکه نامی داشته باشد بخشی از فلسفه بود.
به بیان مشخص، افلاطون زبان به اعتراض گشوده بود که هنرها از حیث شناختی بی‌مصرف‌اند و جز بده‌بستان تصاویر خشک و خالی امور جزئی، به جای حقایق کلی، کاری نمی‌کنند؛ اما ارسطو از هنرها در برابر اتهام افلاطون دفاع کرد؛ استدلال کرد که دقیقاً هنر، یا دست کم شعر است که حقایق کلی را به آسانی و به صورتی فهم‌پذیر بیان می‌کند، برخلافِ، مثلاً، تاریخ که سر و کارش با واقعیات جزئی است و بس. از طرف دیگر، اگرتجربۀهنرها بتواند پرده از برخی حقایق اخلاقی مهم بردارد، در پرورش اخلاق نیز، که دیگر محور تردیدهای افلاطون بود، نقش مهمی می‌تواند داشته باشد. شکلی از این واکنش به افلاطون در قسمت عمده‌ای از تاریخ لاحق فلسفه، هستۀ زیبایی‌شناسی را تشکیل می‌داد، و در واقع در بخش زیادی از قرن بیستم نیز همچنان عنصری کانونی در زیبایی‌شناسی بود.
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد
- در این کتاب می‌خوانید:
- زیبایی‌شناسی آلمانی در قرن هجدهم
- زیبایی‌شناسی و غایت‌شناسی کانت
- زیبایی‌شناسی هگل
- زیبایی‌شناسی هایدگر
- زیبایی‌شناسی گادامر
خوب مثل مرده ها
معرفی کتاب خوب مثل مرده ها
«چه کسی دنبالت می‌گردد اگر این بار تو کسی باشی که ناپدید می شود؟» این یک پیام تهدیدآمیز است که بارها برای کارآگاه پیپ فیتز-آموبی شخصیت اصلی کتاب خوب مثل مرده ها ارسال می‌شود. هالی جکسون در این رمان که رکورد فروش نیویورک‌تایمز را از آن خود کرده، ماجرای دو رمان قبلی خود (راهنمای کشف قتل از یک دختر خوب و دختر خوب، خون بد) را به شکل هیجان‌انگیزی ادامه داده است؛ با این تفاوت که این بار پیپ تنهاست و برای اینکه خودش قربانی بعدی پرونده نباشد، باید نقشه‌ای اساسی طراحی کند.درباره‌ی کتاب خوب مثل مرده ها
رمان خوب مثل مرده ها نوشته‌ی هالی جکسون نخستین بار در سال 2021 به انتشار رسید و توجه مخاطبان و منتقدان زیادی را به خود جلب کرد. طرفداران قلم هالی که بعد از رمان «راهنمای کشف قتل از یک دختر خوب» و کتاب «دختر خوب، خون بد» بی‌صبرانه در انتظار ادامه‌ی ماجرا بودند، این بار با کتاب خوب مثل مرده‌ها (As Good as Dead) شگفت‌زده خواهند شد. پیپ، شخصیت اصلی داستان، مدتی‌ست که برای مقابله با اختلالات اضطرابی‌اش قرص زاناکس مصرف می‌کند اما در همین زمان، موضوعی دیگر او را آشفته می‌سازد. اگرچه پیپ به دریافت پیام‌های تهدیدآمیز عادت کرده اما یک پیام به شکل عجیبی برای او ارسال می‌شود: فردی هر بار با یک جمله تکراری او را تهدید می‌کند. در این میان، یک فرد ناشناس کبوترهایی مرده را در حیاط خانه او می‌گذارد و نقاشی‌های رازآلودی را با گچ جلوی در خانه‌ی او می‌کشد. پیپ این موضوع را با کارآگاه هاکینز در میان می‌گذارد اما او به چنین شواهدی اعتنا نمی‌کند. تا اینکه پیپ خودش وارد این ماجرا می‌شود و نتیجه جستجوهایش به یک قاتل سریالی می‌رسد. با وجود اینکه این قاتل سریالی دستگیر شده است اما همچنان یک نگرانی وجود دارد که این فرد، همان مجرمی که پیپ را تهدید می‌کند، نباشد و پای شخص دیگری در میان باشد. پیپ چاره‌ای ندارد؛ یا باید مظنون را پیدا کند یا خودش قربانی بعدی باشد! در این راه پلیس هم کمکی به او نمی‌کند و حدس و گمانه‌زنی‌های پیپ را رد می‌کند. به همین دلیل او خودش برای نجات جانش تلاش می‌کند. پیپ هرچه پیش می‌رود قطعه‌های این پازل بیشتر تکمیل می‌شود و در نهایت متوجه می‌شود که فرصت اندکی برای گریز از این ماجرا برایش باقی مانده است.جوایز و افتخارات کتاب خوب مثل مرده ها
- از پرفروش‌ترین مجموعه‌‌های نیویورک‌تایمز با بیش از یک میلیون نسخه فروش - نامزد جایزه برترین کتاب داستانی نوجوان گودریدز در سال 2021 - از کتاب‌های برتر در طبقه‌بندی آمازون
پدیدارشناسی موسیقی
موسیقی «اصیل» چه سنخی از موسیقی است؟ خاستگاه ایدۀ اصالت کجاست؟ آیا موسیقی غیر اصیل (به معنای بی‌اصل و ریشه) وجود دارد؟ اگر «اصالت» یک قطعۀ موسیقی با معیار همخوانی آن با حدود و هنجارهای یک سنت موسیقایی سنجیده می‌شود، آیا برداشت تمام پروردگان یک سنت از این حدود و هنجارها یکسان است یا حتی کسانی که هم نظرند آیا یکسان عمل می‌کنند؟ توصیف آهنگساز، اجراگر و حتی شنوندۀ موسیقی در جامعه‌ای که به گمان یا باور خود یک موسیقی «اصیل» دارد از چگونگی اتصالش به این موسیقی چیست و آن‌ها از نقش خود در حفظ، تداوم و تحول احتمالی سنت چه تصوری دارند؟ آیا این سنت موسیقایی به موسیقیدان امروزی تعلق دارد یا در واقع او متعلق به این سنت است و هویت موسیقایی خود را از آن می‌گیرد؟
این کتاب از دریچۀ پدیدارشناسی نگرشی نو به آهنگسازی، اجرا و شنیدن موسیقی دارد. نویسنده با تکیه بر سنت‌های فلسفۀ قاره‌ای و تحلیلی و مثال‌های متنوع از موسیقی کلاسیک غربی و جاز، تعریفی نو و جامع از بداهه عرضه می‌کند که بر مبنای آن، ساختن، اجرا و شنیدن موسیقی همواره با نوعی از بازآفرینی بی‌وقفۀ موسیقی، یا همان بداهه، گره خورده است. بحث‌های این کتاب می‌تواند به ویژه برای علاقه‌مندان فلسفۀ هنر، موسیقی‌شناسان و موسیقی‌دانان جذاب باشد.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.