“30 روز با پیامبر(ص) جلد 9، گفت و گو برای صلح” به سبد شما افزوده شد. مشاهده سبد خرید
پوست انداختن (گالينگور)
585,000 تومان
كارلوس فوئنتس يكي از برجستهترين نويسندگان امروز امريكاي لاتين است و پوست انداختن از آثار مهم او به شمار ميرود. در اين رمان دو لايه را ميتوان تشخيص داد. لايهي نخستِ اين رمان تحليل و بازنمايي چهار شخصيت داستان است كه در حال سفر هستند. در حين صحبتهاي آنها چهرهي امروزي آنها را بازميشناسيم و با بازگشت به گذشته چهرهي پيشين آنها را ميشناسيم. اما در فصل پاياني كتاب در طي يك محاكمه، چهرههايي از شخصيتهاي رمان ارائه ميدهد كه كاملا ناشناخته است. شخصيتهاي رمان سيال و متغيرند؛ مكانها نيز در طول روايت جا عوض مي كنند و همه چيز حتي خود رمان و راوي هم مدام در حال پوست انداختن هستند. پوست انداختن رمان حادثه نيست، رمان تفكر است. خواننده با گزينههاي مختلف روبهرو ميشود و اين مستلزم مشاركت و دقت اوست. فوئنتس در اين رمان، علاوه بر كاوش در روان انسانها، سيري شگفت در تاريخ و فرهنگ غرب دارد.
فقط 2 عدد در انبار موجود است
توضیحات
پوست انداختن (گالينگور)
نویسنده |
|
|
مترجم |
|
|
نوبت چاپ |
|
|
تعداد صفحات | 592 | |
نوع جلد |
گالينگور
|
|
قطع |
|
|
سال نشر | 1402 | |
سال چاپ اول | ——- | |
موضوع |
——-
|
|
نوع کاغذ | ——- | |
وزن |
700گرم
|
|
شابک |
9789643290108
|
توضیحات تکمیلی
وزن | 0.700 کیلوگرم |
---|
نظرات (0)
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “پوست انداختن (گالينگور)” لغو پاسخ
اطلاعات فروشنده
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: Atta.Afroozeh
- نشانی:
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
محصولات بیشتر
ماشین بازی جلد 16، گردشگری می کنم
30,000 تومان
زیبابنویسیم جلد 5 – آموزش خط پنجم دبستان
90,000 تومان
کتاب زیبابنویسیم جلد 5 - آموزش خط پنجم دبستان از مجموعه كتابهاي "زيبا بنويسيم" با هدف آموزش خط نستعليق تحريري به دانشآموزان دبستاني تهيه شده است. اما هر فردي كه به بهبود خط خويش علاقهمند باشد، با كمي دقت ميتواند از اين مجموعه و سرمشقهاي آن بهره بگيرد. مبناي آموزش اين مجموعه روش "الگوبرداري" است. وجود سرمشقهايي با زمينهي كمرنگ، توجه هنرآموز را به دقايق اين فنـ از جمله نحوهي قرارگرفتن حروف و كلمات روي خط زمينهـ بيشتر ميكند. در انتخاب متنهاي نمونه نيز از كتابهاي درسي فارسي، مقطع دبستان، استفاده شده است.
قصه های تصویری از گلستان جلد 4، درویش طمع کار
20,000 تومان
خودكشي در ايران ( تبيين جامعهشناختي ايدهپردازي و تمايل به خودكشي در تهران)
60,000 تومان
کتاب خودكشي در ايران ( تبيين جامعهشناختي ايدهپردازي و تمايل به خودكشي در تهران): چرا در برخی از سرزمینها و گروههای اجتماعی میزان خودکشی بالاست؟ چه دلایل هستیشناختی و اجتماعی و چه شکافها و انگیزههایی وجود دارند که انسانها به خودکشی مبادرت میورزند؟ کتاب «خودکشی در ایران» پژوهشی است که سه پدیدهی مهم را بررسی میکند که شامل ایدهپردازی خودکشی، اقدام به خودکشی و خودکشی کامل (موفق) است. این کتاب همچنین مطالعهای جامع در باب توصیف وضعیت میزان تمایل و ایدهپردازی خودکشی در میان شهروندان ایرانی و به خصوص پایتخت است که سعی دارد آن را در طبقهبندیهای جامعهشناختی تبیین کند. مسأله این است که وقتی جامعه توسعه مییابد؛ یعنی از حالت سنتی و ساده که در آن ارزشها، هنجارها و باورها تردیدناپذیرند به سوی یک جامعهی صنعتی، مدرن و نامتجانس که در آن ارزشها، هنجارها و باورها رقیقترند پیش میرود؛ میتوان این توقع را داشت که میزان تمایل به خودکشی به دلیل سردرگمیهای اخلاقی و هنجاری افزایش یابد و از کنترل خارج شود؛ زمانی که پایههای سرمایهی اجتماعی سست شده و دغدغههای فکری قوت گرفتهاند. هدف اصلی کتاب «خودکشی در ایران»، بررسی توصیفی و تا حدی آماری وضعیت میزان خودکشی منجر به مرگ در استانهای ایران و نیز بررسی و تبیین تمایلات به از بین بردن خود با تأکید بر نظریههای اجتماعی دورکیمی و فشار عمومی اگنو و آنومی مسنر و روزنفلد بوده است. همچنین در این کتاب با عوامل مختلفی که انسانها را به خودکشی سوق میدهد، از جمله عوامل اقتصادی، اجتماعی، احساسی، خانوادگی، فرهنگی و... و پیشنهادهایی برای مقابله با آنها آشنا میشوید.
خانم کوچول ها جلد 33، چلفتی خانم
18,000 تومان
قصه هایی از جوامع الحکایات جلد 10، مار و آتش
25,000 تومان
محصولات مشابه
عروسي زين
مشعشعيان (ماهيت فكري اجتماعي)
100,000 تومان
مادر کتاب مشعشعيان (ماهيت فكري اجتماعي)می خوانیم: جنبش مشعشعيان يكى از جنبشهاى شيعىِ سدهى نهم هجرى بود كه موفق به تشكيل حكومت شد، اما اين حكومت برخلاف حكومت صفويان، حكومتى فراگير و ديرپا نبود، و از آغاز تا پايان، بيش از هفتاد سال به درازا نكشيد.
در اين كتاب از سويى مشعشعيان به عنوان يك خيزش اجتماعى متأثر از شرايط سياسى، اجتماعى و فرهنگىِ سدهى نهم هجرى، بهويژه در منطقهى جنوب بينالنهرين و خوزستان معرفى شده، و از چگونگى شكلگيرى و رهبرىِ آن سخن به ميان آمده است.
اين روند در مرحلهى حكومت مستقل و سپس دوران فرمانروايى پيرو و وابسته به حكومت صفويه نيز دنبال شده است. از سوى ديگر، به ماهيت فكرى و اعتقادىِ مشعشعيان توجه شده و در اين بُعد، به مهمترين اصول بنيادىِ انديشهاى، و تحولات فكرى آنها پرداخته شده است.
جنگ آخر زمان (گالينگور)
825,000 تومان
کتاب جنگ آخر زمان (گالينگور) اثر يوسا: اين كتاب را بلندپروازانهترين كاري كه تاكنون انجام داده دانسته و به همين دليل آن را رمان برگزيدهي خود ميداند. او در اين كتاب نه از پرو، كشور زادگاهش، سخن ميگويد و نه از زندگي امروز، بلكه مكان داستان خود را برزيل قرار ميدهد و از ماجرايي سخن ميگويد كه در قرن نوزدهم اتفاق افتاده است. گروهي از افسران جوان دمكرات به همراه گروهي از روشنفكران و مردم برزيل حكومت استعماري نمايندهي پادشاه پرتغال را ساقط ميكنند و حكومت ملي برپا ميدارند. كشيشي برخاسته از فقيرترين بخش برزيل آنها را ضد دين ميخواند و ... مسئلهي اصليِ جنگ آخرزمان و داستاني كه يوسا براي ما حكايت ميكند جدايي و تعارض ميان دو جامعهاي است كه قادر نيستند با يكديگر ارتباط برقرار كنند
بورژوا در ميانهي تاريخ و ادبيات
در کتاب بورژوا در ميانهي تاريخ و ادبيات میخوانیم: من در مقام مورخ ادبيات بيش از آن که بر رابطهي واقعي ميان گروههاي مشخص اجتماعي ــ بانکداران، و کارمندان عاليرتبه، صاحبان صنايع، پزشکان و غيره ــ تمرکز کنم، به انطباق ميان اشکال فرهنگي و واقعيتهاي طبقهي جديد توجه دارم، و مثلاً ميپرسم چگونه واژهاي چون «آسايش» ويژگيهاي مصرف مشروع بورژوايي را مشخص ميکند؛ يا چگونه سرعت داستانگويي با نظم نوين زندگي سازگار ميشود. و به اين ترتيب، من بورژوا را در منشور ادبيات تجزيه ميکنم: و اين موضوع کتاب بورژوا است
تبارشناسي اخلاق
126,000 تومان
کتاب تبارشناسي اخلاق از جمله آخرين نوشتههاي نيچه است كه دو سالي پيش از فروپاشيدن ذهن آتشفشانش نوشته است. اين كتاب، همچون بسياري از آثار نيچه، بسيار شتابان نوشته شده است. وي آن را در بيست روز، در ماه ژوئنِ 1887، نوشته و كتاب در نوامبرِ 1887 منتشر شده است. اين كتاب يك "جدلنامه" است. نيچه اين كتاب را پس از فراسوي نيك و بد نوشته، و در نامهاي، هدفِ آن را روشن كردنِ چند "اصلِ بنياديِ" آن كتابِ بدفهميدهشده، فراسوي نيك و بد، ميداند. وي ميخواهد در اين كتاب چند نكتهي اساسي را كه در آن كتاب به اجمال آمده، روشن و كامل كند و نقشِ "آزادهجاني" را در آن بازگويد، و آنچه را كه در آخرين بخشِ «فراسوي نيك و بد به نرمي گفته است با طنيني تند و انگيزاننده شرح كند و سنجشگريِ اخلاق را به اوجِ خود برساند»
زمان و زادگاه زرتشت (پژوهشي درباره مزداييگري)
90,000 تومان
در کتاب زمان و زادگاه زرتشت (پژوهشي درباره مزداييگري): نویسنده با استفاده از مطالعات پیشین خود و با بهرهگیری از پژوهشهای سایر دانشمندان و پیش کشیدن یک سلسله مباحث سازنده کوشیده است به مسئله زمان دقیق زرتشت و مکان نشو و نمای او و آئینش بپردازد. بخش بزرگی از این کوشش در راه انجام گرفتن بحثهای تاریخی و به ویژه جغرافیای اوستا به کار رفته است و همزمان به جایگاه مهم شخصیت زرتشت و کارهای او در رابطه با هدف اصلی پژوهش نیز پرداخته شده است. به نظر نگارنده انجام پژوهشهایی اصیل و نو در این مورد مستلزم سلسله تحقیقات ژرفتری به ویژه در مورد نکته های اصلی و مرکزی و مباحثی درباره طبیعت عرفانی – ذوقي تجربیات مذهبی است که بخش زنده و بسیار مهمی در گاثاها به شمار میرود. نویسنده بر این باور است که زمان آن رسیده است که نکتههای پیشنهادی درباره سرزمین و زمان پیامبر را خلاصه کنیم تا آنکه نظرات نگارنده درباره دشواریهای اساسی موجود در رابطه با چشم اندازهای تاریخی چگونگی پژوهش در مسائل مذهبی جهان پیش از اسلام ایران برای خوانندگان توجیه شود.
درآمدي بر فلسفه و ادبيات
18,000 تومان
کتاب درآمدي بر فلسفه و ادبيات بررسي روشن و فشردهاي است در باب روش بررسي فلسفي مسائلِ مهمِ ناظر بر سرشت و ارزش ادبيات، تعريف ادبيات، جايگاه مؤلف، نيت مؤلف، رابطهي فرم آثار فلسفي و رابطهي آن با محتوا، و مسائل مربوط به خوانش و تفسير آثار ادبي و منابع اقتدار آن. نويسنده نشان ميدهد که چگونه فلسفه و ادبيات در رابطهاي دوسويه، آنهم نه در مقام دو حوزهي مجزا بلکه چونان حوزههايي درهمتنيده، يکديگر را بارور ميکنند، چگونه فرمهاي ادبي محملي براي شرح و بسط مسائل فلسفي قرار ميگيرند، و چگونه فرمهاي فلسفي گوناگون از ابزارهاي نوعاً ادبي بهره ميگيرند تا خوانندگان را اقناع کنند. و از خلال اين مباحث اين پرسش را مطرح ميکند که اساساً تمايز ميان فلسفه و ادبيات چقدر موجه يا سودمند است. در مقالهي افزوده به آغاز کتاب نيز علاوه بر مرورِ کلي مباحث اين حوزه از ديد دو تن از برجستهترين نظريهپردازان، از چيزي سخن ميرود که کمتر مورد توجه قرار ميگيرد: لذت ادبيات.
چنين گفت زرتشت (شوميز)
کتاب چنين گفت زرتشت (شوميز)از جمله: كتابهايي هستند كه اگر كسي با آنها چنانكه بايد سر كند، يعني جانمايهي انديشهي آنها را زندگاني كند، نقشي ناستردني بر روان آدمي ميگذارند، زيرا سر و كار آنها با جان آدميست. اينگونه كتابها نه معلوماتاند كه عقل آدمي را خوراك دهند، نه ادبيات كه حس و عاطفه را برانگيزانند، بلكه جان آدمي را بيدار ميكنند و با او در سخن ميآيند. جان آدمي برتر از عقل و احساس اوست و آن گرهگاهيست كه در آن عقل و احساس با هم ميآميزند و به مرتبهاي والاتر بركشيده ميشوند. و در آن مرتبه است كه جانِ بيدار پديدار ميشود كه با جهان از درِ سخن درميآيد و مشكل او نه چيزهاي گذراي جهان و روزمرّگي زندگي، بلكه مسئلهي جاودانگي و بيكرانگيست؛ راز هستيست. چنين كتابهايي ميخواهند دري به روي جاودانگي و بيكرانگي باشند و انسان را از تنگناي جهان روزمرّهي احساس و كوتهبينيِ عقل خودبنياد برهانند. كتابهاي مقدس چنيناند. كسي به جانمايهي كلامشان راه ميبرد كه جاناش در پرتوِ آن كلام به روي جاودانگي و بيكرانگي گشوده شده باشد. چنين گفت زرتشت نيز چنين كتابيست
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.