

کتاب جامعه شناسی سیاسی معاصر
97,000 تومان
معرفی کتاب جامعه شناسی سیاسی معاصر
کتاب جامعه شناسی سیاسی معاصر راهنمای کاملا تجدید نظر شده و به روز شده بر جامعه شناسی سیاسی است.این کتاب ادبیات رو به رشد در مورد جهانی شدن را در بر می گیرد و نشان می دهد که چگونه سیاست معاصر با مسائل فرهنگی، ساختار اجتماعی و کنش اجتماعی دموکراتیک پیوند خورده است.این کتاب در سراسرش بر حوزههای اساسی تحقیقات جامعهشناسی تمرکز دارد. فصل های به روز شده ای در این زمینه وجود دارد: تعاریف قدرت و سیاست، تئوری های کلان جهانی شدن، از جمله بحث های جدید در مورد حکومت جهانی و دگرگونی دولت و رسانه ها و جامعه سیاسی؛ جنبش های اجتماعی، از جمله کارهای اخیر در مورد جنبش های اجتماعی جهانی؛ و شهروندی و سیاست برابری و «تفاوت»، از جمله بحث گسترده در مورد رفاه و فقر. علاوه بر این، فصل جدیدی در مورد دموکراسی و محیط زیست گرایی در یک زمینه جهانی وجود دارد.مهمتر از همه، این کتاب شرایط بحث اساسی را که در حال حاضر در سیاست معاصر مطرح است، بیان می کند، و به دانشجویان جامعه شناسی و سیاست ابزارهایی می دهد تا بفهمند و خودشان ارزیابی کنند که چگونه جهانی شدن با امپریالیسم مرتبط است.این نسخه ی جدید:-مطالب جدید در مورد حکومت جهانی، حقوق بشر، جنبش های اجتماعی جهانی، رسانه های جهانی دارد-بحث جدید از دموکراسی را ارائه می دهد.-به وضوح مشخص می کند که در تصمیم گیری بین جایگزین های جهان وطنی، امپریالیسم و ناسیونالیسم چه چیزی در خطر است.-شامل بحث اضافی در مورد اهمیت مطالعه فرهنگ در جامعه شناسی سیاسی است.
در انبار موجود نمی باشد
کتاب جامعه شناسی سیاسی معاصر
نویسنده |
کیت نش
|
|
مترجم |
محمدتقی دلفروز
|
|
نوبت چاپ | 19 | |
تعداد صفحات | 364 | |
نوع جلد | شومیز | |
قطع | وزیری | |
سال انتشار | 1400 | |
سال چاپ اول | —— | |
موضوع |
ادبیات آمریکا
|
|
نوع کاغذ | تحریر خارجی 70 گرمی | |
وزن | 480 گرم | |
شابک |
|
وزن | 0.480 کیلوگرم |
---|
اطلاعات فروشنده
- فروشنده: HN2004
- هیچ ارزیابی یافت نشد!
دین اندیشان متجدد
کتاب حاضر، پژوهشی است دربارهی جریان روشنفکری دینی و چند چهرهی برجستهی آن که در چهار فصل به ترتیب گزارش و بررسی و ارزیابی اندیشههای "علی شریعتی"، "عبدالکریم سروش"، "محمد مجتهد شبستری" و "مصطفی ملکیان" در مقام شخصیتهای شاخص سیر تاریخی روشنفکری دینی آمده است. و در خاتمه بر اساس بررسیهای مذکور، تحلیلی دربارهی این جریان به دست داده شده است.
کتاب همچنین ضمیمهای دربارهی نسبت اندیشههای دکتر علی شریعتی و احمد فروید و سه پیوست در بررسی و نقد برخی آرا و افکار متفکران مذکور دارد. نگارنده خاطرنشان میسازد: "در روشنفکری دینی قطعا وجوه مثبتی داشته است از قبیل تحریک اندیشهی مردم علاقمند و ایجاد شور و شوق فکری در سطح جامعه، ترویج بحث روشمند و استدلالی، تلاش برای ایجاد دنیایی آبادتر و عادلانهتر و آزادتر ونقد چهارچوبها و ساختارهای صلب قدرت اجتماعی و سیاسی و بازکردن افق دینداری و سعی در عرضهی دین در طرازی برتر و صورتی عمیقتر.
هدف روشنفکران دینی حتی دکتر علی شریعتی ارایهی صورتی خردمندانه و محکمتر و مستدلتر از دین بوده است و تلاش برای رفع تعارضات دین و دنیای جدید و دور ساختن دین از بحرانهای گونهگون". وی معتقد است: "روشنفکری دینی در طول زمان بیشتر مشغول گشودن گرههایی بوده است که خود پیشتر آنها را زده است. مثلا دین برای دنیا پروژهی روشنفکری دینی بوده است و دین برای آخرت پروژهی روشنفکری دینی در زمانی دیگر گشودن گرهای است که با پروژهی اول ایجاد شده است... روشنفکر دینی خود را میراثدار انبیا معرفی میکرد و روشنفکری دینی است که این دعاوی را رد میکند و به همین ترتیب.
با این تصور گمان میکنم جریان خاصی که به نام روشنفکری دینی میشناسیم به پایان راه خود رسیده است... اما پایان روشنفکری دینی پایان دیناندیشی نه فقط به معنای عام که به معنای دیناندیشی متجددانه هم نیست. تا دین هست و تجدد هست دیناندیشی متجددانه هم به عنوان یکی از مهمترین شاخصههای دیناندیشی باقی خواهد ماند".
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.